வேணீதம்டாஶ்ச காஸாம்சித்தேநச்சிந்நா மஹாருஷா
சிலரது முடி சுருளும் கையிலிருந்த கோலும் மிகுந்த கோபத்தில் துண்டிக்கப்பட்டன.
நாஸாபுடாம்ஸ்ததாந்யாஸாம் பாடயாமாஸ பார்ஷதஃ
மற்றவர்களின் மூக்குத் துளைகளை அந்த ஊழியன் கிழித்தான்.
யே யே நிநிம்துர்தேவேஶம் யே யே ச ஶுஶ்ருவுஸ்ததா
அந்த இறைவனை யார் இகழ்ந்தார்களோ, யார் கேட்டார்களோ,
கேசிதுல்லம்பிதா யூபே பாஶயித்வா த்ரு'டம் கலே
சிலர் கழுத்தில் இறுக்கமாக கட்டி, யாக வேம்பில் தொங்க விடப்பட்டனர்.
த்விஜராஜஶ்ச தர்மஶ்ச ப்ரு'குமாரீசிமுக்யகாஃ
பிராமணர்களின் தலைவன், தர்மன், ப்ருகு, மாரீசி முதலியோர்,
ஏதே ஜாமாதரஸ்தஸ்ய யதோ தக்ஷஸ்ய துர்தியஃ
இவர்கள் எல்லாம் தக்ஷனின் மருமக்கள்; அவனது மனம் தீயது.
தாநி கும்டாநி தே யூபாஸ்தே ஸ்தம்பாஃ ஸ ச மம்டபஃ
அந்த யாகக் குழிகள், வேம்புகள், தூண்கள், அந்த மண்டபம்—all
தே ச வை யஜ்ஞஸம்பாராஸ்தே தே யஜ்ஞப்ரவர்தகாஃ
அவை யாக உபகரணங்களும், அவை யாகம் நடத்துவோர்களும்.
ஸ்தோகேநைவ ஹி காலேந யதர்திஃ பரவம்சநாத் 4.2.89.
குறுகிய காலத்தில், விதியின் வழியில், ஏமாற்றத்தால் எல்லாம் அழிந்தது.
விதீரிதமிதி ஶ்ருத்வா ஸ்மித்வா தேவோ மஹேஶ்வரஃ 4.2.89.
இதெல்லாம் நடந்தது என்று கேட்ட சிவபெருமான் சிரித்தார்.
காஶ்யாம் லிம்கப்ரதிஷ்டாயைஃ க்ரு'தாऽத்ர ஸுக்ரு'தாத்மபிஃ 4.2.89.
காசியில் லிங்கம் நிறுவுவதற்காக நல்லொழுக்கமுள்ளோர் இங்கு வழிபாடு செய்தனர்.
ஸ்துத்வா நாநாவிதைஃ ஸ்தோத்ரைஃ ப்ரஸந்நம் வீக்ஷ்ய ஶம்கரம் 4.2.89.
பல்வேறு பாடல்களால் சங்கரனைப் புகழ்ந்து, அவர் மகிழ்ந்திருப்பதைப் பார்த்தனர்.
ஶ்ருத்வாக்யாநமிதம் புண்யம் தக்ஷேஶ்வரஸமுத்பவம்
தக்ஷேஸ்வரரின் தோற்றம் பற்றிய இந்த புண்ணியமான கதையை கேட்டால்,
யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண மஹாபாதகஸம்க்ஷயஃ
அவரை நினைத்தாலே பெரும் பாவங்கள் அழிகின்றன.
அஸ்ய வாராஹகல்பஸ்ய ப்ரவேஶே முநிபும்கவைஃ
இந்த வராக கல்பத்தின் தொடக்கத்தில் முனிவர்களால்
மார்கம்டேய உவாச ஶ்ரு'ணுத்வம் முநயஃ ஸர்வே ஸம்தி நத்யஃ பரஃஶதம்
மார்க்கண்டேயர் கூறினார்: 'முனிவர்களே, கேளுங்கள்; நூற்றுக்கணக்கான நதிகள் உள்ளன.'
ஸர்வாப்யோபி நதீப்யஶ்ச ஶ்ரேஷ்டாஃ ஸர்வாஃ ஸமுத்ரகாஃ
அனைத்து நதிகளிலும், கடலுக்கு செல்லும் நதிகளே சிறந்தவை.
கம்கா ச யமுநாசாத நர்மதா ச ஸரஸ்வதீ
கங்கை, யமுனை, நர்மதை, சரஸ்வதி—
ரு'க்வேதமூர்திர்கம்கா ஸ்யாத்யமுநா ச யஜுர்த்ருவம்
கங்கை என்பது ருக்வேதத்தின் உருவம்; யமுனை நிச்சயம் யஜுர்வேதத்தின் உருவம்.
கம்கா ஸர்வஸரித்யோநிஃ ஸமுத்ரஸ்யாபி பூரணீ
கங்கை எல்லா நதிகளுக்கும் ஆதியாகவும், சமுத்திரத்தையும் நிரப்புவாளாகவும் இருக்கிறாள்.
கிம்து பூர்வம் தபஸ்தப்த்வா ரேவயா பஹ்வநேஹஸம்
ஆனால், முன்பு ரேவையுடன் கடுமையான தவம் செய்து, பல குறைகளிலிருந்து விடுபட்டாள்.
கம்கா ஸாம்யம் விதே தேஹி ப்ரஸந்நோஸி யதி ப்ரபோ
ஓ ஆண்டவரே, நீங்கள் திருப்தியடைந்தால், கங்கைக்கு சமமான நிலையை எனக்குக் கொடுங்கள்.
யதி த்ர்யக்ஷஸமத்வம் து லப்யதேऽந்யேந கேநசித் 4.2.92.
மற்ற யாராலும் மூன்று கண்கள் உடையவருக்கு சமமான நிலை பெற முடிந்தால்,
புருஷோத்தம துல்யஃ ஸ்யாத்புருஷோந்யோ யதி க்வசித
பரமபுருஷனுக்கு சமமான ஒருவர் எங்காவது இருந்தால்,
யதி கௌரீ ஸமா நாரீ க்வசிதந்யா பவேதிஹ
கௌரிக்கு சமமான மற்றொரு பெண் இங்கு எங்காவது இருந்தால்,
யதி காஶீபுரீ துல்யா பவேதஸ்யா க்வசித்புரீ
காசி நகருக்கு சமமான மற்றொரு நகரம் எங்காவது இருந்தால்,
நிஶம்யேதி விதேர்வாக்யம் நர்மதா ஸரிதுத்தமா
இவ்வாறு விதியின் வார்த்தைகளை கேட்ட நர்மதா, எல்லா நதிகளிலும் சிறந்தவளாக இருக்கிறாள்.
ஸர்வேப்யோபி ஹி புண்யேப்யஃ காஶ்யாம் லிம்கப்ரதிஷ்டிதேஃ
எல்லா புண்யங்களிலும், காசியில் லிங்கம் நிறுவுவது மிக உயர்ந்தது.
அத ஸா நர்மதா புண்யா விதிபூர்வாம் ப்ரதிஷ்டிதிம்
பின்னர் அந்த புனிதமான நர்மதா, விதிப்படி நிறுவுவதைப் பெற்றாள்.
ததஃ ஶம்புஃ ப்ரஸந்நோபூऽத்தஸ்யை நத்யை ஶுபாத்மநே
அதன்பின், அன்புடன் இருந்த சம்பு, அந்த மங்களமான நதிக்கு அதைப் பரிசளித்தார்.