ப்ரத்யேகம் பரிப்ரு'ச்சயேஶஃ ஸர்வாநித்தம் க்ரு'தாதராந்
ஈசன் அனைவரிடமும் மரியாதையுடன் இவ்வாறு ஒவ்வொன்றாக விசாரித்தார்.
விஸஸர்ஜாத தாந்ஸர்வாந்தேவஃ ஸௌதம் ஸமாவிஶத்
பின்னர் அந்த தேவன் அனைவரையும் அனுப்பி, தன் அரண்மனையில் பிரவேசித்தார்.
மத்யே மார்கம் ஸ சிம்தோபூத்தக்ஷஃ ஸத்யாஃ பிதா ததா
நடுவில் செல்லும் போது, உண்மையுள்ள தகப்பனான தக்ஷன் ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கினார்.
அதீவ க்ஷுப்தசித்தோபூந்மம்தராகாததோऽப்திவத்
மந்தர மலை அடித்த கடலைப் போல, அவர் மனம் மிகுந்த கலக்கத்தில் ஆழ்ந்தது.
அதீவகர்விதோ ஜாதஃ ஸதீ மே ப்ராப்ய கந்யகாம்
என் மகள் சதியை பெற்று, அவர் மிகுந்த பெருமையுடன் ஆனார்.
கிம் வம்ஶ்யஸ்த்வேஷ கிம் கோத்ரஃ கிம் தேஶீயஃ கிமாத்மகஃ
அவரது வம்சம் என்ன? குலம் எது? நாடு எது? இயல்பு என்ன?
ந ப்ராயஶஸ்தபஸ்வ்யேஷ க்வ தபஃ க்வாஸ்த்ரதாரணம்
அவருக்கு தவம் அதிகம் இல்லை; தவம் எங்கே? ஆயுதம் ஏந்துவது எங்கே?
அஸௌ ந ப்ரஹ்மசாரீ ஸ்யாத்க்ரு'தபாணிக்ரஹ ஸ்திதிஃ 4.2.87.
அவர் பிரம்மச்சாரி அல்ல; ஏற்கனவே மணம் செய்து கொண்டவர்.
ந ப்ராஹ்மணோபவத்யேஷ யதோ வேதோ ந வேத்த்யமும்
வேதத்தை அறியாதவன், பிராமணன் அல்ல.
க்ஷதாத்ஸம்த்ராணநாத்க்ஷத்ரம் தத்க்வாஸ்மிந்ப்ரலயப்ரியே
பாதிக்கப்பட்டவர்களை காப்பது தான் க்ஷத்திரத்தின் பணியாகும்; ஆனால், அழிவின் நேரத்தில் அது எங்கே உள்ளது, பிரியமானவளே?
ஶூத்ரோபி ந பவேத்ப்ராயோ நாகயஜ்ஞோபவீதவாந்
அவனுக்கு நாகர் யஜ்ஞோபவீதம் இருப்பதால், பெரும்பாலும் அவன் சுத்ரனும் அல்ல.
ஸர்வஃ ப்ரக்ரு'த்யா ஜ்ஞாயேத ஸ்தாணுஃ ப்ரக்ரு'திவர்ஜிதஃ
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் இயல்பால் அறியப்பட வேண்டும்; நிலையானவன் மட்டும் இயல்பில்லாதவன்.
யோஷாபி ந பவேதேஷ யதோஸௌ ஶ்மஶ்ருலாநநஃ
அவன் பெண்ணும் அல்ல, ஏனெனில் அவனது முகத்தில் மீசையும் தாடியும் இருக்கின்றன.
பாலோபி ந பவத்யேஷ யதோऽயம் பஹுவார்ஷிகஃ
அவன் குழந்தையுமல்ல, ஏனெனில் அவன் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தவன்.
அதோ யுவத்வம் ஸம்பாவ்யம் நாத்ர நூநம் சிரம்தநே
ஆகவே, இவன் இளமை உடையவன் என்று கருதலாம்; நிச்சயம், பழமையானவன் அல்ல.
ப்ரஹ்மாதீந்ஸம்ஹரேத்ப்ராம்தே ததாபி ச ந பாதகீ
பிரம்மா முதலியோரை இறுதியில் அழித்தாலும், அவன் பாவி அல்ல.
அஹோ தார்ஷ்ட்யம் மஹத்த்ரு'ஷ்டம் ஜடிலஸ்யாத்ய சாத்புதம் 4.2.87.
அருமை! இன்று இந்த ஜடாதாரியின் பெரும் துணிச்சலும், அதிசயமும் காணப்பட்டது.
ஏவம்பூதா பவம்த்யேவ மாதாபித்ரு'விவர்ஜிதாஃ
தாய் தந்தையற்றவர்கள் இப்படிப்பட்டவர்களாகவே இருப்பார்கள்.
ஸ்வச்சம்தசாரிணோऽநாதாஃ ஸர்வத்ர ஸ்வாபிமாநிநஃ
தன்னிச்சையாகச் சுற்றும், பாதுகாவலர் இல்லாத, எங்கும் பெருமை கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஜாமாத்ரூ'ணாம் ஸ்வபாவோயம் ப்ராயஶோ கர்வபாஜநம்
மாப்பிள்ளைகளின் இயல்பு இதுவே; பெரும்பாலும் அவர்கள் பெருமை கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.
த்விஜராஜஃ ஸ கர்விஷ்டோ ரோஹிணீப்ரேமநிர்பரஃ
அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களின் அரசன் மிகுந்த பெருமை உடையவன், ரோகிணிக்கு அன்பு நிரம்பியவன்.
அஸ்யாஹம் கர்வஸர்வஸ்வம் ஹரிஷ்யாம்யேவ ஶூலிநஃ
திரிசூலம் ஏந்தியவனின் எல்லா பெருமையையும் நான் உறுதியாக அகற்றுவேன்.
ததாஸ்யாஹம் கரிஷ்யாமி மாநஹாநிம் ச ஸர்வதஃ
அவனுக்கு எல்லா வழிகளிலும் அவமானம் ஏற்படுத்துவேன்.
ப்ராப்ய ஸ்வபவநம் தேவாநாஜுஹாவ ஸவாஸவாந்
தன் இல்லத்திற்குச் சென்றவுடன், தேவர்களையும் இந்திரனையும் கூப்பிட்டான்.
பவம்து யஜ்ஞஸம்பாராநாநயம்து த்வராந்விதாஃ
யாகப் பொருட்களை விரைவாகக் கொண்டு வாருங்கள்.
மஹாக்ரதூபத்ரஷ்டாரம் யஜ்ஞபூருஷமேவ ச
மகா யாகத்தை மேற்பார்வையிடுபவரையும், யாகப் புருஷனையும் அழையுங்கள்.
ப்ராவர்தத ததஸ்தஸ்ய தக்ஷஸ்ய ச மஹாத்வரஃ 4.2.87.
அதன்பிறகு தக்ஷனின் பெரிய யாகம் தொடங்கப்பட்டது.
அநீஶ்வராம்ஸ்ததோ வேதா வ்யாஜம் க்ரு'த்வா க்ரு'ஹம் யயௌ
பின்பு பிரமா ஒரு காரணம் காட்டி, அந்த யாகத்திற்கு தலைவரில்லாமல் தன் இல்லத்திற்குப் புறப்பட்டார்.
தக்ஷயஜ்ஞே ஸமாயாதாந்ஸதீஶ்வரவிவர்ஜிதாந்
தக்ஷனின் யாகத்திற்கு வந்தவர்கள், சதியும் ஈசுவரனும் இல்லாமல் இருந்தார்கள்.
தக்ஷஸ்ய ஹி ஶுபோதர்கமிச்சந்ப்ரோவாச சேதி வை ததீசிருவாச
தக்ஷனுக்கு நல்ல முடிவு வேண்டும் என்று விரும்பி, ததீசி இப்படிச் சொன்னார்: