அத தேஷூபவிஷ்டேஷு ஶம்புநா விஷ்டரஶ்ரவாஃ
அவர்கள் அனைவரும் அமர்ந்தபோது, வாக்கில் புகழ்பெற்ற சம்பு அவர்கள் பேசத் தொடங்கினார்.
ஶ்ரீவத்ஸலாம்சந ஹரே தைத்யவம்ஶதவாநல
ஶ்ரீவத்ஸம் சின்னமாக உடையவன், அசுரர்களை அழிக்கும் ஹரியை நோக்கி அவர் சொன்னார்.
திதிஜாந்தநுஜாந்துஷ்டாந்கச்சிச்சாஸி ரணாம்கணே
திதி மற்றும் தனுவின் தீய மக்களை அழிப்பவனே, போர்க்களத்தில் நீ உறுதியாக நிற்கிறாயா?
பாதயா ரஹிதா காவஃ கச்சித்ஸம்தி மஹீதலே
பூமியில் உள்ள பசுக்கள் எந்தத் துன்பமும் இன்றி பாதுகாப்பாக உள்ளனவா?
விதியஜ்ஞாஃ ப்ரவர்தம்தே ப்ரு'திவ்யாம் பஹுதக்ஷிணாஃ
பூமியில் விதிப்படி, நிறைய தானங்களுடன் யாகங்கள் நடைபெறுகிறதா?
நிஷ்ப்ரத்யூஹம் படம்த்யேவ ஸாம்காந்வேதாந்த்விஜோத்தமாஃ
மிகச் சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள், வேதங்களை எல்லா பகுதிகளுடன் தடையின்றி பாடுகிறார்களா?
ஸ்வேஷு ஸ்வேஷு ச தர்மேஷு கச்சித்வர்ணாஶ்ரமாஸ்ததா
ஒவ்வொரு வகுப்பினரும், ஒவ்வொரு வாழ்க்கை நிலையிலும் தங்கள் கடமைகளைச் சரியாக நிறைவேற்றுகிறார்களா?
தூர்ஜடிஃ பரிப்ரு'ச்யேதி ஹ்ரு'ஷ்டம் வைகும்டநாயகம்। ப்ரஹ்மாணம் சாபி பப்ரச்ச ப்ராஹ்மம் தேஜஃ ஸமேததே ।। 4.2.87.
தூர்ஜடி ஆனவர் மகிழ்ச்சியுடன் வைகுண்டநாதனை கேட்டார்; மேலும் பிரம்மாவின் பிரம்மதேஜஸ் வெளிப்பட்டதைப் பார்த்து அவரையும் கேட்டார்.
ஸத்யமஸ்கலிதம் கச்சிதஸ்தி த்ரைலோக்யமம்டபே
மூவுலகங்களின் சபையில் உண்மை மற்றும் நேர்மை நிலைத்திருக்கிறதா?
இம்த்ராதயஃ ஸுராஃ கச்சித்ஸ்வேஷு ஸ்வேஷு புரேஷ்வஹோ
இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் தங்கள் தலங்களில் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்களா?
ப்ரத்யேகம் பரிப்ரு'ச்சயேஶஃ ஸர்வாநித்தம் க்ரு'தாதராந்
ஈசன் அனைவரிடமும் மரியாதையுடன் இவ்வாறு ஒவ்வொன்றாக விசாரித்தார்.
விஸஸர்ஜாத தாந்ஸர்வாந்தேவஃ ஸௌதம் ஸமாவிஶத்
பின்னர் அந்த தேவன் அனைவரையும் அனுப்பி, தன் அரண்மனையில் பிரவேசித்தார்.
மத்யே மார்கம் ஸ சிம்தோபூத்தக்ஷஃ ஸத்யாஃ பிதா ததா
நடுவில் செல்லும் போது, உண்மையுள்ள தகப்பனான தக்ஷன் ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கினார்.
அதீவ க்ஷுப்தசித்தோபூந்மம்தராகாததோऽப்திவத்
மந்தர மலை அடித்த கடலைப் போல, அவர் மனம் மிகுந்த கலக்கத்தில் ஆழ்ந்தது.
அதீவகர்விதோ ஜாதஃ ஸதீ மே ப்ராப்ய கந்யகாம்
என் மகள் சதியை பெற்று, அவர் மிகுந்த பெருமையுடன் ஆனார்.
கிம் வம்ஶ்யஸ்த்வேஷ கிம் கோத்ரஃ கிம் தேஶீயஃ கிமாத்மகஃ
அவரது வம்சம் என்ன? குலம் எது? நாடு எது? இயல்பு என்ன?
ந ப்ராயஶஸ்தபஸ்வ்யேஷ க்வ தபஃ க்வாஸ்த்ரதாரணம்
அவருக்கு தவம் அதிகம் இல்லை; தவம் எங்கே? ஆயுதம் ஏந்துவது எங்கே?
அஸௌ ந ப்ரஹ்மசாரீ ஸ்யாத்க்ரு'தபாணிக்ரஹ ஸ்திதிஃ 4.2.87.
அவர் பிரம்மச்சாரி அல்ல; ஏற்கனவே மணம் செய்து கொண்டவர்.
ந ப்ராஹ்மணோபவத்யேஷ யதோ வேதோ ந வேத்த்யமும்
வேதத்தை அறியாதவன், பிராமணன் அல்ல.
க்ஷதாத்ஸம்த்ராணநாத்க்ஷத்ரம் தத்க்வாஸ்மிந்ப்ரலயப்ரியே
பாதிக்கப்பட்டவர்களை காப்பது தான் க்ஷத்திரத்தின் பணியாகும்; ஆனால், அழிவின் நேரத்தில் அது எங்கே உள்ளது, பிரியமானவளே?
ஶூத்ரோபி ந பவேத்ப்ராயோ நாகயஜ்ஞோபவீதவாந்
அவனுக்கு நாகர் யஜ்ஞோபவீதம் இருப்பதால், பெரும்பாலும் அவன் சுத்ரனும் அல்ல.
ஸர்வஃ ப்ரக்ரு'த்யா ஜ்ஞாயேத ஸ்தாணுஃ ப்ரக்ரு'திவர்ஜிதஃ
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் இயல்பால் அறியப்பட வேண்டும்; நிலையானவன் மட்டும் இயல்பில்லாதவன்.
யோஷாபி ந பவேதேஷ யதோஸௌ ஶ்மஶ்ருலாநநஃ
அவன் பெண்ணும் அல்ல, ஏனெனில் அவனது முகத்தில் மீசையும் தாடியும் இருக்கின்றன.
பாலோபி ந பவத்யேஷ யதோऽயம் பஹுவார்ஷிகஃ
அவன் குழந்தையுமல்ல, ஏனெனில் அவன் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தவன்.
அதோ யுவத்வம் ஸம்பாவ்யம் நாத்ர நூநம் சிரம்தநே
ஆகவே, இவன் இளமை உடையவன் என்று கருதலாம்; நிச்சயம், பழமையானவன் அல்ல.
ப்ரஹ்மாதீந்ஸம்ஹரேத்ப்ராம்தே ததாபி ச ந பாதகீ
பிரம்மா முதலியோரை இறுதியில் அழித்தாலும், அவன் பாவி அல்ல.
அஹோ தார்ஷ்ட்யம் மஹத்த்ரு'ஷ்டம் ஜடிலஸ்யாத்ய சாத்புதம் 4.2.87.
அருமை! இன்று இந்த ஜடாதாரியின் பெரும் துணிச்சலும், அதிசயமும் காணப்பட்டது.
ஏவம்பூதா பவம்த்யேவ மாதாபித்ரு'விவர்ஜிதாஃ
தாய் தந்தையற்றவர்கள் இப்படிப்பட்டவர்களாகவே இருப்பார்கள்.
ஸ்வச்சம்தசாரிணோऽநாதாஃ ஸர்வத்ர ஸ்வாபிமாநிநஃ
தன்னிச்சையாகச் சுற்றும், பாதுகாவலர் இல்லாத, எங்கும் பெருமை கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஜாமாத்ரூ'ணாம் ஸ்வபாவோயம் ப்ராயஶோ கர்வபாஜநம்
மாப்பிள்ளைகளின் இயல்பு இதுவே; பெரும்பாலும் அவர்கள் பெருமை கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.