பம்தீதீர்தம் மஹாஶ்ரேஷ்டம் காஶிபுர்யாம் விஶாம்பதே
பந்தி தீர்த்தம் மிகவும் சிறந்தது; அது காசி நகரத்தில் உள்ளது, மனிதர்களின் தலைவனே.
ததோபி ஹி ஶ்ரேஷ்டதரம் ப்ரயாகமிதி விஶ்ருதம்
அதற்கும் மேலாக, எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்ற பிரயாகம் உள்ளது; அது இன்னும் சிறந்தது.
க்ஷோணீவராஹதீர்தம் ச ததோபி ஶுபதம் பரம் 4.2.83.
அதற்கும் மேலாக, க்ஷோணிவராக தீர்த்தம் உள்ளது; அது மிகப் புண்ணியமானது.
ததஃ காலேஶ்வரம் தீர்தம் வீரஶ்ரேஷ்டதரம் பரம்
அதற்குப் பின் காலேஸ்வர தீர்த்தம் உள்ளது; வீரர்களில் சிறந்தவரே, அது எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது.
அஶோகதீர்தம் தத்ரைவ ததோப்யதிதராம் ஶுபம்
அங்கேயே அசோக தீர்த்தம் உள்ளது; அது இன்னும் சிறந்த புண்ணியமானது.
ததோதி நிர்மலதரம் ஶுக்ரதீர்தம் ந்ரு'பாம்கஜ
அதற்குப் பின்பு, அரசகுமாரா, மிகவும் தூய்மையான சுக்ர தீர்த்தம் உள்ளது.
ததோऽபி புண்யதம் ராஜந்பவாநீதீர்தமுத்தமம்
அதற்கும் மேலாக, மன்னா, எல்லா புண்ணியத்தையும் தரும் சிறந்த பவானி தீர்த்தம் உள்ளது.
ப்ரபாஸதீர்தம் விக்யாதம் ததோபி ஶுபதம் ந்ரு'ணாம்
அதன்பின், புகழ்பெற்ற பிரபாச தீர்த்தம் உள்ளது; அது மக்களுக்கு நல்லதை அளிக்கிறது.
ததோ கருடதீர்தம் ச ஸம்ஸாரவிஷநாஶநம்
அதற்குப் பிறகு, கருடன் தீர்த்தம் உள்ளது; அது இந்த உலக வாழ்க்கையின் நஞ்சை நீக்குகிறது.
ப்ரஹ்மதீர்தம் ததஃ புண்யம் வீரப்ரஹ்மேஶ்வராத்புரஃ
பின்னர், வீரபிரம்மேஸ்வரர் கோயிலுக்கு முன்பாக புனிதமான பிரம்ம தீர்த்தம் உள்ளது.
ததோ வ்ரு'த்தார்கதீர்தம் ச விதிதீர்தம் ததஃ பரம்
அதற்குப் பிறகு, வృద్ధார்க தீர்த்தமும், அதன் பின்பு சிறந்த விதி தீர்த்தமும் உள்ளது.
ததோ ந்ரு'ஸிம்ஹதீர்தம் ச மஹாபயநிவாரணம்
பின்னர், பெரிய பயத்தை நீக்கும் நரசிம்ஹ தீர்த்தம் உள்ளது.
ததோபி புண்யதம் ந்ரு'ணாம் தீர்தம் சித்ரரதேஶ்வரம் 4.2.83.௧ ௦
அதற்கும் மேலாக, மக்களுக்கு புண்ணியம் தரும் சித்ரரதேஸ்வர தீர்த்தம் உள்ளது.
தத்ரால்பமபி யச்சேத்யத்கல்பாம்தேப்யக்ஷயம் ஹி தத் 4.2.83.
அங்கே எவ்வளவு சிறியதைச் செலுத்தினாலும், அது ஒரு யுகத்தின் முடிவிலும் அழியாது நிலைத்து இருக்கும்.
அப்யேகம் யோ மஹாருத்ரம் ஜபேத்வீரேஶ ஸந்நிதௌ 4.2.83.
யாராவது ஒருவர் வீரேசரின் அருகில் மகாருத்ரம் ஒரு முறை ஜபித்தாலும்,
இதி ஶ்ருத்வா மஹேஶாநோ மஹீப தநயோதிதம்
இவ்வாறு கேட்டபின், மன்னா, மகேசுவரன் அந்த அரசகுமாரன் சொன்னதை கவனமாக கேட்டார்.
ஆகர்ணய க்ஷோணிஸுர யதா ஸ்தாணுரசீகரத்
மண்ணின் அரசே, இப்போது ஸ்தாணு எவ்வாறு செயல்பட்டார் என்பதை கேள்.
ஸம்கமே தத்ர நிஷ்ணாதஃ ஸம்கமேஶம் ஸமர்ச்ய ச
அங்கே சங்கமத்தில் நீராடி, சங்கமேசுவரரை வழிபட்டான்.
தத்ர பாதோதகம் தீர்தம் யத்ர தேவேந ஶார்ங்கிணா
அங்கே, வில்லுடன் கூடிய தேவன் பாதம் கழுவிய தீர்த்தம் உள்ளது.
விப்ணுபாதோதகே தீர்தே வாரிகார்யம் கரோதி யஃ
விஷ்ணு பாதம் கழுவிய தீர்த்தத்தில் யார் நீர் வழிபாடு செய்கிறாரோ—
க்ரு'தபாதோதக ஸ்நாநஃ க்ரு'தகேஶவபூஜநஃ
பாத நீரில் நீராடி, கேசவனை வழிபட்டவனுக்கு—
காஶ்யாம் ஸா பூமிருத்திஷ்டா ஶ்வேதத்வீப இதி த்விஜைஃ
அந்த நிலம், காசியில், இருமுறை பிறந்தவரால் 'சேவத்வீபம்' என்று கூறப்படுகிறது.
ததஃ பாதோதகாத்தீர்தாத்தீர்தம் க்ஷீராப்திஸம்ஜ்ஞகம்
அப்போது, அந்தப் பவித்ரமான பாத நீரிலிருந்து, க்ஷீராபி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு திருத்தலம் இருக்கிறது.
க்ஷீரோதாத்தக்ஷிணேபாகே தீர்தம் ஶம்காக்யநுத்தமம்
க்ஷீரோதா திருத்தலத்தின் தெற்கே, சங்கம் என்று சிறந்த திருத்தலம் உள்ளது.
அர்வாக்ச ஶம்கதீர்தாத்வை சக்ரதீர்தமநுத்தமம்
அந்த சங்கத் திருத்தலத்திற்குப் பின்பு, சக்கரம் என்று சிறந்த திருத்தலம் உள்ளது.
கதாதீர்தம் ததக்ரே து ஸம்ஸாரகதநாஶநம் 4.2.84.
அதற்கும் முன்பாக, சம்சார நோயை நீக்கும் கதா திருத்தலம் உள்ளது.
பத்மாக்ரு'த்பத்மதீர்தம் ச ததக்ரே பித்ரு'த்ரு'ப்திக்ரு'த்
அதற்குப் பிறகு, தாமரை வடிவில் இருக்கும் பத்ம திருத்தலம், பித்ருக்களுக்கு திருப்தி தருகிறது.
ததஸ்தீர்தம் மஹாலக்ஷ்ம்யா மஹாபுண்யபலப்ரதம்
அதன் பின்பு, மகாலட்சுமி திருத்தலம் உள்ளது; அது பெரிய புண்ணிய பலனை அளிக்கிறது.
ததோ காருத்மதம் தீர்தம் ஸம்ஸாரகரநாஶநம்
அதற்குப் பிறகு, சம்சார விஷத்தை நீக்கும் காருத்மத திருத்தலம் உள்ளது.
ததோ நாரததீர்தம் ச ப்ரஹ்மவித்யைககாரணம்
அதன் பின்பு, பரம்பொருள் அறிவுக்கு காரணமான நாரத திருத்தலம் உள்ளது.