ஜலஜம் தருஜம் புஷ்பம் கக்ஷஜம் ச லதோத்பவம்
நீரில் பிறந்தது, மரத்தில் பிறந்தது, பூக்கள், புதர்களிலும் கொடிகளில் வளர்வன—
தேஷாம் புரோகதஃ ஸாக்ஷாதஹம் ஜேஷ்யாமி வித்விஷஃ
அவர்களுக்கு முன்னால் நேரடியாக நான் சென்று, அவர்களது பகைவர்களை வெல்வேன்.
தத்தத்ஸமர்த்திதம் ரம்யம் ஸம்பவம் தததேऽத்ர மே
இங்கு இந்த ஒவ்வொரு அழகான, சிறப்பாக வளர்ந்த தோற்றங்களும் எனக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கின்றன.
ஶிவபக்தா ப்ரு'ஶம் பூர்ணா பவிஷ்யம்தி ந ஸம்ஶயஃ ।। 1.3.1.8.
சிவபக்தர்கள் முழுமையாக நிறைந்தவர்களாக நிச்சயமாக பிறப்பார்கள் என்பது சந்தேகமில்லை.
இதி ஶம்புமுகோத்திதம் வசஃ ஸமுபஶ்ருத்ய விதூதகல்மஷஃ
இவ்வாறு சம்பு வாய் மூலம் எழுந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவனது பாவங்கள் நீங்கின.
விஶேஷாச்ச்ரோதுமிச்சாமி ஸ்தாநேऽஸ்மிந்ஸுரபூஜிதே
இந்த தெய்வங்கள் வழிபடும் இடத்தைப் பற்றி நான் சிறப்பாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
துர்லபாந்யல்பபுண்யாநாம் காமதாநி ஸதா புவி
பூமியில் குறைவான புண்ணியம் உள்ளவர்களுக்கு ஆசைகள் நிறைவேறும் பொருட்கள் எப்போதும் அரிதாகக் கிடைக்கும்.
ஶோணாத்ரீஶோऽருணாத்ரீஶோ தேவாதீஶோ ஜநப்ரியஃ
அவர் சோணாத்ரியின் ஆண்டவர், அருணாத்ரியின் ஆண்டவர், தேவர்களின் தலைவன், மக்களுக்கு பிரியமானவர்.
அக்ஷிபேயாம்ரு'தேஶாநஃ ஸ்த்ரீபும்பாவப்ரதாயகஃ
அவர் அமிர்தத்தின் ஆண்டவர், எவரையும் விலக்காதவர், பெண் மற்றும் ஆண் உருவங்களை வழங்குபவர்.
முகராம்க்ரிபதிஃ ஶ்ரீமாந்ம்ரு'டோ ம்ரு'கமதேஶ்வரஃ
அவர் இனிமையாக நடக்கும் பாதங்களின் ஆண்டவர், மங்களகரமானவர், கருணைமிகுந்தவர், கஸ்தூரியின் ஆண்டவர்.
ஜ்ஞாநஸம்பம்தநாதஶ்ச ஶ்ரீஹலாஹலஸும்தகஃ
அவர் ஞானத்துடன் இணைந்த ஆண்டவர், ஹாலாஹல விஷத்தை உடைய அழகியவர்.
வ்யத்யஸ்தந்ரு'த்யத்த்ரு'ஜத்ரு'க்ஸகாம்திர்நடநேஶ்வரஃ
அவர் உயர்த்திய திரிசூலம் பிடித்து நடனமாடும் ஒளிவீசும் நடனத்தின் ஆண்டவர்.
ஜகந்நாதோ மஹாதேவஸ்த்ரிநேத்ரஸ்த்ரிபுராம்தகஃ
அவர் உலகத்தின் ஆண்டவர், மகாதேவன், மூன்று கண்கள் உடையவர், திரிபுரனை அழித்தவர்.
பாலமூர்த்திஃ க்ஷமாரூபீ தர்மரக்ஷோ வ்ரு'ஷத்வஜஃ
அவர் இளமை வடிவம் கொண்டவர், பொறுமையின் உருவம், தர்மத்தை காப்பவர், காளையை கொடியாகக் கொண்டவர்.
ஸ்மராம்தகோம்ऽதகரிபுஃ ஸித்தராஜோ திகம்பரஃ 1.3.1.9.
அவர் காமனை அழித்தவர், அந்தகருக்கு எதிரியானவர், சித்தர்களின் ராஜா, வானாடை உடுத்தியவர்.
ஶ்ரீபதிஃ ஶம்கரஃ ஸ்ரஷ்டா ஸர்வவித்யேஶ்வரோऽநகஃ
அவர் ஸ்ரீபதி, சங்கரன், படைப்பாளர், எல்லா அறிவுக்கும் ஆண்டவர், பாவமில்லாதவர்.
அருணோ பஹுரூபஶ்ச விரூபாக்ஷோऽக்ஷராக்ரு'திஃ
அவர் அருணன், பல வடிவங்கள் கொண்டவர், விரூபாக்ஷன், அழிவில்லாத உருவம் உடையவர்.
ஸச்சிதாநம்தரூபஶ்ச ஸர்வாத்மா ஜீவதாரகஃ
அவர் சத்து, சித்தம், ஆனந்தம் ஆகிய இயல்புடையவர், எல்லாவற்றிலும் உள்ளவர், உயிரைத் தாங்குபவர்.
ஜ்ஞாநப்ரதோ முக்திதஶ்ச பக்தவாம்சிததாயகஃ
அவர் ஞானம் அளிப்பவர், விடுதலை தருபவர், பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுபவர்.
ஶூலீ பஶுபதிஃ ஶம்புஃ ஸ்வயம்புர்கிரிஶோ ம்ரு'டஃ
அவர் திரிசூலம் ஏந்தியவர், பசுக்களின் ஆண்டவர், சம்பு, தானாக உருவானவர், மலைக்கரசன், கருணைமிகுந்தவர்.
அந்யாநி திவ்யநாமாநி புராணோக்தாநி ஸம்ஸ்மர
பழைய நூல்களில் கூறப்பட்ட மற்ற தெய்வீகப் பெயர்களையும் நினைவில் கொள்ளவும்.
ப்ரதக்ஷிணப்ரியோ யஸ்மாதஹம் ஶோணாசலாக்ரு'திஃ அவிமும்சந்நிஹாவாஸம் க்ரு'தவாநஹமத்ரிஜே
நான் சுற்றிவந்து வழிபடுவதை விரும்புகிறேன்; எனவே, நான் சோணமலை வடிவமாக இங்கு எப்போதும் தங்கியிருக்கிறேன், பர்வதக் குமாரி.
ப்ரதக்ஷிணஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ப்ரூஹி மே ஶோணபூப்ரு'தஃ
சோணமலை நாதா, சுற்றிவந்து வழிபடுவதின் மகிமையை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
கஸ்மிந்காலே கதம் கார்யம் கைர்வா பூர்வம் ப்ரதக்ஷிணம்
எப்போது, எவ்வாறு, யார் முன்னர் எப்படி சுற்றிவந்து வழிபட வேண்டும் என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரூயதாம் தேவி மாஹாத்ம்யமாதிஶந்மே மஹேஶ்வரஃ ।। 1.3.1.9.
தேவி, மகேஸ்வரன் எனக்குக் கூறிய அந்த மகிமையை நீ கேள்.
பரிதோ மாம் ஸுராஃ ஸர்வே வர்தம்தே முநிபிஃ ஸஹ
என்னைச் சுற்றி எல்லா தேவர்கள் முனிவர்களுடன் கூடிவருகிறார்கள்.
யாநி காநி ச பாபாநி ஜந்மாம்தரக்ரு'தாநி ச
எந்த பாவங்களாக இருந்தாலும், பிற பிறவிகளில் செய்த பாவங்களாக இருந்தாலும்,
அஶ்வமேதஸஹஸ்ராணி வாஜபேயாயுதாநி ச
ஆயிரக்கணக்கான அச்வமேத யாகங்கள், பத்தாயிரக்கணக்கான வாஜபேய யாகங்கள்,
அபி ப்ரஹீணஸ்ய ஸமஸ்தலக்ஷணைஃ க்ரியாவிஹீநஸ்ய நிக்ரு'ஷ்டஜந்மநஃ
எல்லா லட்சணங்களும் இல்லாதவராக, கிரியைகள் செய்யாதவராக, கீழான பிறப்பில் பிறந்தவராக இருந்தாலும் கூட,
ஸமஸ்த தீர்தாபிகமேஷு புண்யம் ஸமஸ்தயஜ்ஞாகமதர்மஜாதம்
எல்லா தீர்த்தங்களுக்குச் சென்று கிடைக்கும் புண்ணியம், எல்லா யாகங்களும் தரும் நன்மை, எல்லா தர்மங்களும் தரும் பயன்,