இதி ஸம்சிதயம்த்யேவ ஸேவாம் தத்யாஜ நோம்க்ரு'தேஃ
இதை நினைத்தபடியே, அவள் ஓம் வழிபாட்டை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை.
நாந்ய த்தித்ரு'க்ஷிணீ தஸ்யா அக்ஷிணீ ஶ்ருதிகே அபி 4.2.74.
அவளது கண்கள் வேறெதையும் காண விரும்பவில்லை; அவளது செவிகள் வேறெதையும் கேட்க ஆசைப்படவில்லை.
தஸ்யாஃ ஶப்தக்ரஹௌ நாந்ய ஶப்தக்ரஹணதத்பரௌ
அவளது கேள்வி வேறு எந்த ஒலியையும் அறிய விரும்பவில்லை.
நாந்யத்ர சரணௌ தஸ்யாஶ்சரதஃ ஸுகவாம்சயா
அவளது கால்கள் வேறு எங்கும் செல்லவில்லை; ஆனந்தம் பெறும் நோக்கில் மட்டுமே நடந்தன.
ஓம்காரம் ப்ரணவம் ஸாரம் பரப்ரஹ்மப்ரகாஶகம்
ஓம் என்ற புனித எழுத்து, எல்லாவற்றின் சாரமும், பரம்பொருளை வெளிப்படுத்தும் தன்மை உடையது.
ஸதக்ஷரம் சாதிரூபம் விஶ்வரூபம் பராவரம்
அது எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் எழுத்து, ஆதியாயும், உலகமெங்கும் பரவிய உருவும், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் கடந்ததும் ஆகும்.
307a ஸர்வலோகைகஜநகம் ஸர்வலோகைகரக்ஷகம்
அது எல்லா உலகங்களுக்கும் ஒரே படைப்பாளியும், ஒரே பாதுகாவலனும் ஆகும்.
ஆத்யம்தரஹிதம் நித்யம் ர்ஶிவம் ஶம்கரமவ்யயம்
அதற்கு ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லை; அது நிலைத்ததும், மங்களகரமானதும், அழிவில்லாததும் ஆகும்.
நிருபாதிம் நிராகாரம் நிர்விகாரம் நிரம்ஜநம்
அதற்கு எந்த வகை குறியீடும் இல்லை; உருவமற்றது, மாற்றமற்றது, களங்கமற்றது.
ஸ்வாத்மாராமமநம்தம் ச ஸர்வகம் ஸர்வதர்ஶிநம்
அது தன்னிலே ஆனந்தம் கொள்கிறது; முடிவில்லாதது, எங்கும் நிறைந்தது, எல்லாவற்றையும் காணும் தன்மை உடையது.
வாகிம்த்ரியம் ததீயம் ச ப்ரோச்சரத்ததஹர்நிஶம்
அவளது பேச்சும், அறிவும் அதற்கே உரியது; பகல் இரவு என்றும் அதனை உச்சரித்தாள்.
ஏதந்நாமாக்ஷரரஸம் ரஸயம்தீ திவாநிஶம் 4.2.74.
இந்த அழிவில்லா நாமத்தின் சுவையை அவள் பகலும் இரவும் அனுபவித்தாள்.
ஸம்மார்ஜநம் ரம்கமாலாஃ ப்ராஸாதம் பரிதஃ ஸதா
அவள் எப்போதும் கோயிலை துடைத்து, மலர் மாலைகள் அணிந்து, கோயிலை சுற்றி வந்தாள்.
தத்ர பாஶுபதா யே வை ப்ரணவேஶார்சநே ரதாஃ
அங்கே ஓம் இறைவனை ஆராதிப்பதில் ஈடுபட்டவர்கள், அந்த சின்னத்தை சேவிப்பவர்கள் பசுபதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
வைஶாகஸ்ய சதுர்தஶ்யாமேகதா ஸா து மாதவீ
வைசாக மாதத்தின் பதினான்காம் நாளில், அந்த மாதவி ஒருமுறை தோன்றினாள்.
யாத்ராமிலிதபக்தேஷு ப்ராதர்யாதேஷு ஸர்வதஃ
திருவிழாவிற்காக பக்தர்கள் எல்லா திசைகளிலிருந்தும் வந்து, காலையில் புறப்பட்டுச் சென்றபோது,
காயம்தீ மதுரம் கீதம் ந்ரு'த்யம்தீ நிஜலீலயா
அவள் இனிமையான பாடலைப் பாடி, தன் சுகமான நடனத்துடன் ஆடினாள்.
அநேநைவ ஶரீரேண பார்திவேந மஹாமதிஃ
அந்த பெரிய அறிவுடையவள், இந்த மண்ணுலக உடலோடு,
ப்ராதுர்பபூவ யல்லிம்காஜ்ஜ்யோதிர்ஜடிலிதாம்பரம்
அந்த லிங்கத்திலிருந்து ஒளிவீசும் உருவமாக, சிக்கலான ஆடையுடன் வெளிப்பட்டாள்.
ராதஶுக்லசதுர்தஶ்யாமத்யாபி க்ஷேத்ரவாஸிநஃ
இன்றும், ராதா மாதத்தின் வளர்பிறை பதினான்காம் நாளில், அந்தத் திருத்தலத்தில் வாழ்பவர்கள்
தத்ர ஜாகரணம் க்ரு'த்வா சதுர்தஶ்யாமுபோஷிதாஃ
அங்கே உண்ணாமை இருந்து, அந்த நாளில் ஜாகரணம் செய்து விழிப்புடன் இருக்கின்றார்கள்.
ப்ரஹ்மாம்டோதர மத்யே து யாநி தீர்தாநி ஸர்வதஃ 4.2.74.
பிரம்மாண்டத்தின் நடுவில், எல்லா புனிதத் தளங்களும் உள்ளன.
ஸர்வாண்யாயதநாந்யாஶு ஸாப்தீநி ஸ கிரீண்யபி ।। 4.2.74.
அங்குள்ள எல்லா கோயில்களும், கடல்களும், மலைகளும் கூட உள்ளன.
யே நிம்தம்தி மஹாதேவம் க்ஷேத்ரம் நிம்தம்தி யேऽதியஃ 4.2.74.
யார் மகாதேவனைத் தூற்றுகிறார்களோ, யார் அந்தத் திருத்தலத்தைப் பழிக்கிறார்களோ,
ஓம்காரஸத்ரு'ஶம் லிம்கம் ந க்வசிஜ்ஜகதீதலே
ஓம் எழுத்தை ஒத்த லிங்கம் இந்த உலகில் வேறு எங்கும் இல்லை.
இமமத்யாயமாகர்ண்ய நரஸ்தத்கதமாநஸஃ
இந்த அதிகாரத்தை முழு மனதுடன் கேட்பவர்,
ஸ்கம்த தேவ்யை ஸமாக்யாதம் ததாக்யாஹி க்ரு'பாம் குரு
ஸ்கந்தா, இதை அந்த தேவியிடம் கூறு; தயவு செய்து விளம்பு.
ஆகர்ணய மஹாப்ராஜ்ஞ யதா தேவேந பாஷிதம்
மிகுந்த அறிவுள்ளவனே, தேவன் கூறியதை நீ கேள்.
வ்ரு'த்ரம் நிஹத்ய வ்ரு'த்ராரிர்ப்ரஹ்மஹத்யாமவாப்தவாந்
விற்றரை அழித்தவனாகிய விற்றரின் பகைவர், பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைந்தார்.
அபாநுநுத்ஸுஸ்தத்யாஹி காஶீம் விஶ்வேஶபாலிதாம்
அந்த பாவத்தை நீக்க, விஷ்வேசர் காப்பாற்றும் காசிக்கு அவர் சென்றார்.