தேபி ஸ்வர்கௌகஸஃ ஸர்வே ஸ்வம்ஸ்வம் ஸ்வர்கம் யயுர்முதா ஸ்கம்த உவாச காஶ்யாம் ஸேவ்யா யதா ஸா ச தச்ச்ரு'ணுஷ்வ வதாமி தே
அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் சொந்த சொர்க்கத்தை அடைந்தார்கள். ஸ்கந்தன் சொன்னான்: காசியில் அவளை எவ்வாறு வழிபட வேண்டும் என்று கேள், நான் சொல்கிறேன்.
அஷ்டம்யாம் ச சதுர்தஶ்யாம் பௌமவாரே விஶேஷதஃ
அஷ்டமி, சதுர்த்தசி, குறிப்பாக செவ்வாய்க்கிழமைகளில்,
நவராத்ரம் ப்ரயத்நேந ப்ரத்யஹம் ஸா ஸமர்சிதா
நவராத்திரியில், அவளை அன்றும் அன்றும் முயற்சியுடன் வழிபட வேண்டும்.
மஹாபூஜோபஹாரைஶ்ச மஹாபலிநிவேதநைஃ
பெரிய பூஜை அர்ப்பணிப்புகளும், வலியோருக்கான நிவேதனங்களும் கொண்டு,
ப்ரதிஸம்வத்ஸரம் தஸ்யாஃ கார்யா யாத்ரா ப்ரயத்நதஃ
ஒவ்வொரு ஆண்டும், அவளுக்கான திருவிழா கவனமாக நடத்தப்பட வேண்டும்.
யோ ந ஸாம்வத்ஸரீம் யாத்ராம் துர்காயாஃ குருதே குதீஃ
துர்கையின் ஆண்டு விழாவை தவிர்க்கும் குற்றமான மனம் கொண்டவன்—
துர்காகும்டே நரஃ ஸ்நாத்வா ஸர்வதுர்கார்திஹாரிணீம்
துர்கா குளத்தில் நீராடும் மனிதன், எல்லா துன்பங்களையும் போக்கும் துர்கையின் அருளால் விடுபடுவான்.
ஸா துர்காஶக்திபிஃ ஸார்தம் காஶீம் ரக்ஷதி ஸர்வதஃ
அந்த துர்கை, தன் சக்திகளுடன் சேர்ந்து, காசியை எல்லா பக்கங்களிலும் காப்பாற்றுகிறாள்.
ரக்ஷம்தி க்ஷேத்ரமேதத்வை ததாந்யா நவஶக்தயஃ
இதேபோல், மற்ற ஒன்பது சக்திகளும் இந்த நிலத்தை பாதுகாக்கின்றனர்.
ஶதநேத்ரா ஸஹஸ்ராஸ்யா ததாயுதபுஜாபரா 4.2.72.
ஒருவருக்கு நூறு கண்கள், இன்னொருவருக்கு ஆயிரம் முகங்கள், மற்றொருவருக்கு பத்தாயிரம் கை உள்ளது.
விஶ்வா ஸௌபாக்யகௌரீ ச ஸ்ரு'ஷ்டாஃ ப்ராச்யாதிமத்யதஃ
விசுவா, சௌபாக்கியம், கௌரி ஆகியோர் கிழக்கு, நடு, மற்ற திசைகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டனர்.
ததைவ பைரவாஶ்சாஷ்டௌ திக்ஷ்வஷ்டாஸு ப்ரதிஷ்டிதாஃ
அதேபோல், எட்டு பைரவர்கள் எட்டு திசைகளிலும் நிலைபெற்றுள்ளனர்.
ருருஶ்சம்டோஸிதாம்கஶ்ச கபாலீ க்ரோதநஸ்ததா
ருரு, சண்ட, அசிதாங்க, கபாலி, மற்றும் க்ரோதனன் இவர்களில் அடங்குவர்.
சதுஃஷஷ்டிஸ்து வேதாலா மஹாபீஷணமூர்தயஃ
அங்கு அறுபத்து நான்கு வேதாளர்கள் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் எல்லாரும் பயங்கரமான உருவம் கொண்டவர்கள்.
ஶ்வவாஹநா ரக்தமுகா மஹாதம்ஷ்ட்ரா மஹாபுஜாஃ
அவர்கள் நாய்கள் மீது ஏறி, சிவந்த முகம், பெரிய பற்கள், வலிமையான கை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர்.
நாநாரூபதராஃ ஸர்வே நாநாஶஸ்த்ராஸ்த்ர பாணயஃ
அவர்கள் எல்லோரும் பல்வேறு உருவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, பலவித ஆயுதங்களையும் கரங்களில் பிடித்துள்ளனர்.
வித்யுஜ்ஜிஹ்வோ லலஜ்ஜிஹ்வஃ க்ரூராஸ்யஃ க்ரூரலோசநஃ
மின்னல் போன்ற நாக்கு, நடுங்கும் நாக்கு, கொடூரமான வாய், கடுமையான கண்கள் கொண்டவர்கள்.
ஜம்பகோ ஜ்ரு'ம்பணமுகோ ஜ்வாலாநேத்ரோ வ்ரு'கோதரஃ
ஜம்பகன், பெரிதாக வாயைத் திறப்பவன், ஜ்வாலையுடன் கூடிய கண்கள், ஓநாய் போன்ற வயிறு கொண்டவன்.
ஜ்வலத்கேஶஃ கம்புஶிராஃ கர்வக்ரீவோ மஹாஹநுஃ
அவன் எரியும் கூந்தல், சங்குபோன்ற தலை, குறுகிய கழுத்து, பெரிய தாடை கொண்டவன்.
இத்யாதயோ முநே க்ஷேத்ரம் துர்வ்ரு'த்தருதிரப்ரியாஃ 4.2.72.
முனிவரே, இப்படிப்பட்டவர்கள், தீயவர்களின் இரத்தத்தை விரும்பி, இந்த நிலத்தில் வசிக்கின்றனர்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந காஶீபக்திபரைர்நரைஃ ।। 4.2.72.
அதனால், காசிக்கு பக்தி கொண்டவர்கள் எல்லோரும் முழு முயற்சியுடன் செயல்பட வேண்டும்.
காஶ்யாம் யஸ்யாஸ்தி வை ப்ரேம தேந க்ரு'த்வாऽऽதரம் குரும்
யாருக்கு காசியிடம் உண்மையான பாசம் உள்ளதோ, அவர்கள் முதலில் குருவை மரியாதை செய்து—
பத்மகல்பே து யா வ்ரு'த்தா தமநஸ்ய த்விஜந்மநஃ
பத்மகற்பத்தில், இருமுறை பிறந்த தமனனின் கதை நிகழ்ந்தது.
பாரத்வாஜஸ்ய தநயோ தமநோ நாம நாமதஃ
பாரத்வாஜரின் மகன் தமனன் என்று பெயரிடப்பட்டான்.
ஸம்ஸாரதுஃகபஹுலம் ஜீவிதம் சாபி சம்சலம்
இந்த உலக வாழ்க்கை நிறைய துயரங்களும், நிலைபெறாததும் ஆகும்.
காம்சித்திஶம் ஸமாலம்ப்ய நிர்வேதம் பரமம் கதஃ
ஓர் திசையில் நம்பிக்கை வைத்து, அவன் மிகுந்த விருப்பமற்ற நிலையை அடைந்தான்.
ப்ரதிதீர்தம் ப்ரதிநதி ஸ பப்ராம தபோயுதஃ
அவன் தவத்தில் ஈடுபட்டு, ஒவ்வொரு புனித இடத்திலும், ஒவ்வொரு நதிக்கரையிலும் சுற்றிப் பயணித்தான்.
அத்யுவாஸ ஸ தாவம்தி ஸம்யதேம்த்ரியமாநஸஃ
அவன் அங்கு சில காலம் தங்கினான்; அவனுடைய five உணர்வுகளும் மனமும் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன.
மநோரதோபதேஷ்டா ச குத்ரசித்க்வாபி நேக்ஷிதஃ
எங்கும் ஆசைகளுக்குப் பாடம் சொல்லும் ஆசான் காணப்படவில்லை.
ரேவாதடே நிரைக்ஷிஷ்ட தீர்தம் சாமரகம்டகம்
ரேவா நதிக்கரையில் அமரகண்டகமாக அழைக்கப்படும் புனித இடத்தை அவன் கண்டான்.