பார்வதீஶ்வர லிம்கஸ்ய ஸமீபே ஸர்வஸித்திக்ரு'த்
பார்வதீஸ்வர லிங்கத்தின் அருகில், எல்லா Siddhigalும் கிடைக்கும்.
தத்ப்ராஸாதஸ்ய பரிதோ ருத்ராணாம் கோடிஸம்மிதாஃ 4.2.69.
அந்த ஆலயத்தைச் சுற்றி, கோடி கணக்கான ருத்ரர்கள் உள்ளனர்.
காஶ்யாம் ருத்ரஸ்தலீ ஸா து பட்யதே வேதவாதிபிஃ
காசியில் அந்த இடம் வேதங்களை அறிந்தவர்கள் ருத்ரஸ்தளி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பஶுபக்ஷிம்ரு'கா மர்த்யா ம்லேச்சா வாப்யத தீக்ஷிதாஃ
மிருகங்கள், பறவைகள், மற்ற உயிரினங்கள், மனிதர்கள், அல்லது வெளிநாட்டவர்கள்—even if they are initiated—என்றாலும்,
ஜந்மாம்தரஸஹஸ்ரேஷு யத்பாபம் ஸமுபார்ஜிதம்
பல்வேறு பிறவிகளில் ஆயிரக்கணக்கான பிறப்புகளில் செய்த பாவங்கள்,
அகாமோ வா ஸகாமோ வா திர்யக்யோநிகதோபி வா
விருப்பமில்லாமல் இருந்தாலும், விருப்பத்துடன் இருந்தாலும், அல்லது பிற உயிரினங்களில் பிறந்தவராக இருந்தாலும்,
ஸ்வயமேகாம்பராத்க்ஷேத்ராத்க்ரு'த்திவாஸா இஹாகதஃ
ஏதேனும் ஒரு புனிதத் தலத்திலிருந்து, வானை மட்டுமே உடையாகக் கொண்டு, கிருத்திவாசர் போல இங்கு வந்தால்,
அஸ்மிந்ஸ்தாநே ஸ்வபக்தாநாம் ஸாம்பஃ ஸர்ஷிகணோ விபுஃ
இந்த இடத்தில், சம்பனும் முனிவர் கூட்டத்துடன், பரமன் தன் பக்தர்களுக்காக இருக்கிறார்.
க்ஷேத்ரேத்ர ஸித்திதே ப்ராப்தஶ்சம்டீஶோ மருஜாம்கலாத்
இந்த புனிதத் தலத்தில், சண்டீசர், வெற்றி அளிப்பவர், மருஜாங்கலத்திலிருந்து வந்தார்.
பாஶபாணிகணாத்யக்ஷ ஸமீபே யஃ ப்ரபஶ்யதி
பாசம் பிடித்தவர்களின் தலைவரருகே யாராவது அந்த தெய்வத்தைப் பார்த்தால்,
காலம்ஜராந்நீலகம்டஸ்திஷ்டேதத்ர ஸ்வயம் விபுஃ
காளஞ்சரத்திலிருந்து நீலகண்டர், பரமன் தானே இங்கு நிற்கிறார்.
நீலகம்டேஶ்வரம் லிம்கம் காஶ்யாம் யைஃ பரிபூஜிதம் 4.2.69.
காசியில் யாரால் நன்கு வழிபட்ட நீலகண்டேசுவரர் லிங்கம்,
காஶ்மீராதிஹ ஸம்ப்ராப்தம் லிம்கம் விஜயஸம்ஜ்ஞிதம்
காஷ்மீரத்தில் இருந்து வந்த, விஜயசஞ்ச்ஞிதம் என்று அழைக்கப்படும் லிங்கம்,
ரணே ராஜகுலே த்யூதே விவாதே ஸர்வதைவ ஹி
போரிலும், அரசரின் அரங்கிலும், சூதாட்டத்திலும், வாதத்திலும்—எப்போதும்,
ஊர்த்வரேதாஸ்த்ரிதம்டாயாஃ ஸம்ப்ராப்தோத்ர ஸ்வயம் விபுஃ
ஊர்த்வரேதஸ் எனப்படும் மூன்று தண்டம் கொண்ட துறவிகளுக்காக பரமன் தானே இங்கு வந்தார்.
ஊர்த்வாம் கதிமவாப்நோதி வீக்ஷணாதூர்த்வரேதஸஃ
ஊர்த்வரேதஸ் துறவியைப் பார்த்தால், உயர்ந்த பாதையை அடைவான்.
மம்டலேஶ்வரதஃ க்ஷேத்ரால்லிம்கம் ஶ்ரீகம்டஸம்ஜ்ஞிதம்
மண்டலேசுவர புனிதத் தலத்திலிருந்து, ஸ்ரீகண்டன் என்று அழைக்கப்படும் லிங்கம் வந்தது.
ஶ்ரீகம்டஸ்ய ச யே பக்தாஃ ஶ்ரீகம்டா ஏவ தே நராஃ
ஸ்ரீகண்டருக்கு பக்தி கொண்டவர்கள், மனிதர்களில் ஸ்ரீகண்டரே ஆவர்.
சாகலாம்டாந்மஹாதீர்தாத்கபர்தீஶ்வவரஸம்ஜ்ஞிதஃ
சாகலாண்டம் என்ற பெரிய தீர்த்தத்திலிருந்து, கபர்தீசுவரர் என்று அழைக்கப்படும் லிங்கம் வந்தது.
கபர்தீஶம் ஸமப்யர்ச்ய ந நரோ நிரயம் வ்ரஜேத்
கபர்தீசரை நன்கு வழிபட்டால், மனிதன் நரகத்திற்கு போகவில்லை.
ஆம்ராதகேஶ்வராத்க்ஷேத்ரால்லிம்கம் ஸூக்ஷ்மேஶ ஸம்ஜ்ஞிதம்
ஆம்ராதகேஸ்வரத்தின் புனித நிலத்தில் இருந்து, சூக்ஷ்மேச என்ற பெயருடைய லிங்கம் தோன்றியது.
விகட த்விஜஸம்ஜ்ஞஸ்ய கணேஶஸ்ய ஸமீபதஃ 4.2.69.
விகடன் என்று இருமுறை பிறந்தவர்களால் அழைக்கப்படும் கணேசரின் அருகில் அது உள்ளது.
ஸம்ப்ராப்தமிஹ தேவேஶம் ஜயம்தம் மதுகேஶ்வராத்
இங்கே, மதுகேஸ்வரத்திலிருந்து ஜயந்தன் எனும் தேவர்களின் தலைவன் வந்தான்.
ஜயம்தேஶ்வரமாலோக்ய ஸ்நாத்வா கம்காஜலே ஶுபே
ஜயந்தேஸ்வரரை தரிசித்து, புனிதமான கங்கை நீரில் ஸ்நானம் செய்தான்.
ப்ராதுஶ்சகார தேவேஶஃ ஶ்ரீஶைலாத்த்ரிபுராம்தகஃ
அப்போது, ஸ்ரீசைலத்திலிருந்து திரிபுராந்தகன் எனும் தேவர்களின் தலைவன் வெளிப்பட்டான்.
த்ரிபுராம்தகமாலோக்ய தத்பலம் ஹேலயாப்யதே
திரிபுராந்தகரை ஒருவன் சும்மா பார்த்தால்கூட, அதற்கான பலன் கிடைக்கும்.
ஸம்பூஜ்ய பரயா பக்த்யா ந நரோ கர்பமாவிஶேத்
பெரிய பக்தியுடன் வழிபட்டால், மனிதன் மீண்டும் பிறவிக்குள் செல்லமாட்டான்.
வக்ரதும்ட கணாத்யக்ஷ ஸமீபே ஸோபதிஷ்டதே
வக்ரதுண்டன் எனும் கணக்களின் தலைவரின் அருகில் அவர் நிற்கிறார்.
ஜாலேஶ்வராத்த்ரிஶூலீ ச ஸ்வயமீஶஃ ஸமாகதஃ
ஜாலேஸ்வரத்திலிருந்து, திரிசூலம் பிடித்த இறைவன் தானே வந்துள்ளார்.
ராமேஶ்வராந்மஹாக்ஷேத்ராஜ்ஜடீதேவஃ ஸமாகதஃ
ராமேஸ்வரத்தின் பெரிய புனித நிலத்திலிருந்து, ஜடையுள்ள தேவன் வந்துள்ளார்.