தத்ர ஸ்நாதம் ஹுதம் ஜப்தம் தப்தம் தத்தம் ஶுபார்திபிஃ
அங்கு நன்மை நாடுபவர்கள், ஸ்நானம், ஹோமம், ஜபம், தவம், தானம் ஆகியவற்றைச் செய்கிறார்கள்.
நைமிஷாத்தேவதேவோத்ர ப்ரஹ்மாவர்தேந ஸம்யுதஃ 4.2.69.
தேவாதிதேவா, இங்கு நைமிஷத்தில் பிரம்மாவர்த்தம் இணைந்துள்ளது.
டும்டிராஜோத்தரேபாகே ஸித்திதம் ஸாதகஸ்ய வை
டுண்டிராஜாவின் வடபுறத்தில், அது சாதகருக்கு சித்தி அளிக்கிறது.
ப்ரஹ்மாவர்த இதி க்யாதஃ புநராவ்ரு'த்திஹ்ரு'ந்ந்ரு'ணாம்
அது பிரம்மாவர்த்தம் என்று அறியப்படுகிறது; அது மனிதர்களுக்கு பிறப்பறுக்கும் இடம்.
தத்புண்யம் நைமிஷாரண்யாத்கோடிகோடிகுணம் ஸ்ம்ரு'தம்
அதன் புண்ணியம் நைமிஷாரண்யத்தை விட கோடி கோடி மடங்கு அதிகம் என்று நினைக்கப்படுகிறது.
லிம்கம் மஹாபலம் நாம ஸாம்பாதித்யஸமீபதஃ
சாம்பனும் ஆதித்யனும் அருகில், 'மஹாபலம்' என்று அழைக்கப்படும் லிங்கம் உள்ளது.
வாதாஹதஸ்தூலராஶிரிவ வித்ராதி தூரதஃ
காற்றால் தூளி போல் எங்கோ விரவி போகும் பருத்தி கம்பளி போல,
மஹாபலமவாப்நோதி நிவார்ணநகரம் வ்ரஜேத்
பெரும் பலம் பெற்று, நிவாரண நகரத்தை அடைகிறான்.
ஶஶிபூஷணஸம்ஜ்ஞம் து லிம்கமத்ர ப்ரதிஷ்டிதம்
இங்கு சசிபூஷண என்ற பெயரால் ஒரு சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
ப்ரபாஸக்ஷேத்ரயாத்ராயாஃ புண்யம் ப்ராப்நோதி கோடிக்ரு'த்
பிரபாச தலத்திற்கு யாத்திரை செய்தால், கோடி மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும்.
யந்நாமஸ்மரணாதேவ ந பயம் கலிகாலதஃ
அந்த பெயரை நினைத்தாலே, கலியுகத்தில் எந்த பயமும் இருக்காது.
மஹாகாலாபிதம் லிம்கம் தர்ஶநாந்மோக்ஷதம் பரம் 4.2.69.
மகாகாலம் என அழைக்கப்படும் இந்த லிங்கத்தை தரிசித்தால், உயர்ந்த முக்தி கிடைக்கும்.
ஆவிராஸீதிஹ மஹத்புஷ்கரேண ஸஹைவ து
இங்கு அது, பெரிய புஷ்கரத்துடன் சேர்ந்து தோன்றியது.
ஸ்நாத்வாऽயோகம்தகும்டே து பவாத்தாரயதே பித்ரூ'ந்
யோகந்த குண்டத்தில் स्नானம் செய்தால், பித்ருக்களை பவப்பெருக்கிலிருந்து மீட்க முடியும்.
த்ரிலோசநாதுதீச்யாம் து தத்த்ரு'ஷ்டமுக்தயே மதம் காமேஶ்வரோத்தரே பாகே த்ரு'ஷ்டம் விமலஸித்திதம்
திரிலோசனத்திலிருந்து வடக்கே, அதை தரிசிப்பது முக்திக்காக என கருதப்படுகிறது; காமேஸ்வரத்தின் வடபகுதியில், அது தூய சித்திகளை தருகிறது.
விஶ்வஸ்தாநாதிஹாயாதம் லிம்கம் வை விமலேஶ்வரம்
விஸ்வஸ்தானத்திலிருந்து இங்கு வந்த லிங்கம், விமலேஸ்வரமாக அழைக்கப்படுகிறது.
மஹாவ்ரதம் மஹாலிம்கம் மஹேம்த்ராதிஹ ஸம்ஸ்திதம்
பெரும் விரதமும், பெரிய லிங்கமும், மகேந்திரனும் இங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளன.
வ்ரு'ம்தாரகர்ஷிவ்ரு'ம்தாநாம் ஸ்துவதாம் ப்ரதமே யுகே
விர்ந்தாரர் குழுவும் முனிவர்களும் முதல் யுகத்தில் புகழ்ந்தபோது,
மஹாதேவேதி தைருக்தம் யந்மநோரதபூரணாத
அவர்கள் அதை மகாதேவா என்று அழைத்தார்கள், ஏனெனில் அது அவர்களின் மன விருப்பங்களை நிறைவேற்றியது.
முக்திக்ஷேத்ரம் க்ரு'தம் யேந மஹாலிம்கேந காஶிகா
அந்த பெரிய லிங்கத்தால், காசிகா முக்தி தலமாக ஆனது.
ஶம்புலோகே கமஸ்தஸ்ய யத்ரதத்ர ம்ரு'தஸ்ய ஹி
யாரேனும் எங்கு இறந்தாலும், சம்புவின் உலகை அடைவார்கள்.
கல்பாம்தரேபி ந த்யக்தம் கதாப்யாநம்தகாநநம் 4.2.69.
வேறு யுகம் வந்தாலும், ஆனந்த வனம் ஒருபோதும் கைவிடப்படாது.
தத்ப்ரஸாதோயமதுலஃ ஸர்வரத்நமயஃ ஶுபஃ
அதன் அருளால், இந்த ஒப்பற்ற, எல்லா ரத்தினங்களும் நிறைந்த புண்ணியமான இடம் உருவானது.
வாராணஸ்யாமதிஷ்டாத்ரீ தேவதா ஸாபிலாஷதா
வாரணாசியின் அதிபதி தேவியை வழிபட்டால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
வாராணஸ்யாம் மஹாதேவோ த்ரு'ஷ்டோ யைர்லிம்கரூபத்ரு'க்
வாரணாசியில் லிங்க வடிவில் மகாதேவன் தரிசனம் செய்தவர்கள்,
வாராணஸ்யாம் மஹாதேவம் ஸமப்யர்ச்ய ஸக்ரு'ந்நரஃ
வாரணாசியில் ஒருமுறை கூட மகாதேவனை பக்தியுடன் வழிபட்ட எந்த மனிதனும்,
பவித்ரபர்வணி ஸதா ஶ்ராவணே மாஸி யத்நதஃ
புனிதமான திருவிழா நாட்களில், எப்போதும், சிரத்தையுடன், ஸ்ராவண மாதத்தில்,
பிதாமஹேஶ்வரம் லிம்கம் கயாதீர்தாதிஹாகதம்
கயா தீர்த்தத்திலிருந்து இங்கு வந்த பிதாமஹேஸ்வர லிங்கத்தை,
தர்மேண யத்ர வை தப்தம் யுகாநாமயுதம் ஶதம்
அங்கு தர்மத்துடன், நூறு ஆயிரம் யுகங்கள் தவம் செய்யப்பட்ட இடத்தில்,
பிதாமஹேஶ்வரம் லிம்கம் தத்ராப்யர்ச்ய நரோ முதா
அந்த இடத்தில் ஆனந்தத்துடன் பிதாமஹேஸ்வர லிங்கத்தை ஒருவர் ஆராதித்தால்,