காஶீபயஹரோ நித்யமைஶ்யாம் ஶாலகடம்கடாத்
காசியின் பயங்களை நீக்கும் அவர் எப்போதும் வடகிழக்கில், சாலகடங்கடரிடமிருந்து இருக்கிறார்.
கூஶ்மாம்டாத்பூர்வதிக்பாகே பம்சாஸ்யோ நாம விக்நராத்
கூஷ்மாண்டரின் கிழக்கு திசையில், 'பஞ்சாஸ்ய' என்று அழைக்கப்படும் விக்னராஜா இருக்கிறார்.
ஹேரம்பாக்யஃ ஸதாக்நேய்யாம் பூஜ்யோ மும்டவிநாயகாத்
முண்டவிநாயகருக்குப் பிறகு, எப்போதும் அக்னிக்கிழக்கில் 'ஹேரம்பா' என்றவர் வழிபடப்படுகிறார்.
அவாச்யாமர்சயேத்தீமாந்ஸித்த்யை விகடதம்ததஃ
விகடதந்தருக்குப் பிறகு, அறிவுள்ளோர் 'அவாச்ய'யைச் சிறப்பிற்காக வழிபட வேண்டும்.
விநாயகாத்ராஜபுத்ராத்கிம்சித்ரக்ஷோதிஶிஸ்திதஃ
அரசகுமார விநாயகரின் அருகில், திசைகளை காப்பவர் இருக்கிறார்.
யாம்யாம் ப்ரணவவிக்நேஶாத்கணேஶோ மோதகப்ரியஃ
தெற்குத் திசையில், ப்ரணவ விக்னேசரிடமிருந்து, மோடகம் விரும்பும் கணேசன் இருக்கிறார்.
சதுர்தாவரணே காஶ்யாம் பக்தவிக்நவிநாஶகாஃ
காசியில் நான்காவது வளையத்தில், பக்தர்களின் தடைகளை நீக்கும் அவர்கள் இருக்கின்றனர்.
வக்ரதும்டாதுதக்திக்ஸ்தஃ ஸ்வஃஸிம்தோ ரோதஸிஸ்திதஃ
வக்ரதுண்டன் வடக்கில், சொர்க்கநதியின் கரையில் இருக்கிறார்.
கௌபேர்யாமேகதஶநாத்ஸிம்ஹதும்டோ விநாயகஃ 4.2.57.
குபேர திசையில், பதினொன்று பற்கள் உடைய 'சிம்ஹதுண்ட' விநாயகர் இருக்கிறார்.
கூணிதாக்ஷோ கணாத்யக்ஷஸ்த்ரிதும்டாதீஶ திக்ஸ்திதஃ
மூன்று தண்டுகள் உடைய ஈசனின் திசையில், கணாதிபதி 'கூணிடாக்ஷன்' இருக்கிறார்.
ப்ராச்யாம் பம்சாஸ்யதஃ பாயாத்புரீம் க்ஷிப்ரப்ரஸாதநஃ
கிழக்கே, ஐந்து முகங்களுடன், அருளை விரைவாக வழங்கும் அவர் இந்த நகரத்தை காப்பாற்றட்டும்.
ஹேரம்பாத்வஹ்நிதிக்பாகே சிம்தாமணி விநாயகஃ
அக்கினி திசையில், ஹேரம்பன் இடத்தில், ஆசைகளை நிறைவேற்றும் விநாயகர் காவல் காக்கிறார்.
விக்நராஜாதவாச்யாம் து தம்தஹஸ்தோ கணேஶ்வரஃ
தெற்கில், விக்னராஜா பகுதியில், யானை பல்லுடன் கூடிய கணேசன் பாதுகாப்பதாக இருக்கிறார்.
வரதாத்யாதுதாந்யாம் ச யாதுதாநகணாவ்ரு'தஃ
யாதுதானர்கள் நிறைந்த பகுதியில், வரதன், பேய்கள் கூட்டத்துடன் சூழப்பட்டு காவல் காக்கிறார்.
த்ரு'ஷ்டஃ பிலிபிலாதீர்தே தக்ஷிணே மோதகப்ரியாத்
தெற்கில், பிலிபிலா துறையில், இனிப்பான கொழுக்கட்டை விரும்பும் அவர் காணப்படுகிறார்.
ப்ராகாரே பம்சமே காஶ்யாம் த்விசதுஷ்க விநாயகாஃ
காசியில் ஐந்தாவது மதிலில், இரட்டையிலும் நாலாகவும் விநாயகர்கள் தோன்றுகிறார்கள்.
தீரே ஸ்வர்கதரம்கிண்யா உத்தரே சாபயப்ரதாத்
வானுலக நதிக்கரையில், வடக்கில், அச்சமில்லா வாழ்வை அளிப்பவர் நிற்கிறார்.
ஸிம்ஹதுடாதுதக்பாகே கலிப்ரிய விநாயகஃ
சிம்ஹதுண்டா பகுதியில், வடக்கில், கலியுகத்திற்கு அன்பான விநாயகர் இருக்கிறார்.
கூணிதாக்ஷாத்ததைஶாந்யாம் சதுர்தம்தோ விநாயகஃ 4.2.57.
கூணிதாக்ஷா பகுதியில், வடகிழக்கில், நான்கு பல்லுடன் கூடிய விநாயகர் காவல் காக்கிறார்.
யாம்யாம்ஸ்ரு'ஷ்டிகணேஶஶ்ச ஸ்ரு'ஷ்டிஸம்ஹாரஸூசகஃ ௯ [ ப்ரதீச்யாம் கஜகர்ணஶ்ச ஸர்வேஷாம் க்ஷேமகாரகஃ 4.2.57.
தெற்கில், சிருஷ்டி கணேசன், படைப்பு அழிவின் குறியீடாக இருக்கிறார்; மேற்கில், கஜகர்ணன், அனைவருக்கும் நன்மை தருபவர்.
ஸம்ப்ரஸாத்ய யதாயோகம் ஸர்வாநுசித சம்சுரஃ 4.2.57.
யோசனைக்கு ஏற்றபடி வழிபட்டால், எல்லா தவறுகளையும் அவர் நீக்குவார்.
ஶ்ருத்வாத்யாயமிமம் புண்யம் நரஃ ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ
இந்த புண்ணியமான அத்தியாயத்தை பக்தியுடன் கேட்பவன்—
அகஸ்த்ய உவாச த்ரு'ஷ்ட்வா காஶீம் த்ரு'காநம்தாம் தாரகாரே புராரிணா
அகத்தியர் கூறுகிறார்: கண்களுக்கு ஆனந்தம் தரும் காசியை, நகரங்களை அழிப்பவரான தாரகாரி பார்த்தார்.
ம்ரு'காம்கலக்ஷ்மணோத்கம்டம் காஶீ நேத்ராதிதீக்ரு'தா
மான் சின்னம் பொருந்திய சந்திரனுக்குப் பிடித்த longing-ஆல், கண் கொண்ட இறைவனால் காசி வரவேற்கப்பட்டது.
அத ஸர்வஜ்ஞநாதேந பக்தவத்ஸலசேதஸா
பிறகு, எல்லாம் அறிந்த ஆண்டவன், பக்தர்களை நேசிக்கும் மனத்துடன்,
யமநேஹஸமாரப்ய மதம்ராத்ரிம் விநிர்யயௌ
யமனின் இல்லத்திலிருந்து தொடங்கி, மது போல் மயக்கமுள்ள மலைக்குப் புறப்பட்டார்.
தம் வாஸரம் புரஸ்க்ரு'த்ய ஜக்ராஹ நியமம் த்ரு'டம்
அந்த நாளை முன்னிட்டு, உறுதியான விரதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.
விஷமேக்ஷண பாதாப்ஜம் ஸமீக்ஷிஷ்யே யதா புநஃ
ஒரு நாள் மீண்டும், ஒரே கண் கொண்டவரின் தாமரை பாதங்களை நான் காணும் நேரம் எப்போது வரும்?
குதஶ்சித்தாரணாயோகாததவா ஶம்ப்வநுக்ரஹாத
சில நேரங்களில் ஒருவன் மனதை ஒருமைப்படுத்தும் பயிற்சியால், அல்லது சம்பு அருளால் இதை அடைய முடியும்.
தம் ஶம்புரேவ ஜாநாதி நாந்யோ ஜாநாதி கஶ்சந
அதை சம்புவே அறிவார்; வேறு யாரும் அதை அறியமுடியாது.