ஸித்தவம்த்யபதாம்போஜ ஜயஸித்திவிதாயக
சித்தர்கள் வணங்கும் உமது திருவடிகளுக்கு வெற்றி! வெற்றியை அருளும் பெருமையுள்ளவரே, உமக்கு வெற்றி!
அஶேஷகுணநிர்மாண குணாதீத குணாக்ரணீ
எல்லா நல்ல பண்புகளையும் உருவாக்குபவரும், எல்லா குணங்களையும் தாண்டியவரும், நல்லவர்களில் முதன்மை படைத்தவரும் நீரே.
ஜய ஸர்வபலாதீஶ பலாராதி பலப்ரத
எல்லா சக்திகளுக்கும் அதிபதியாக இருப்பவரே, எதிரிகளை அழிக்கும் வலிமையை அருளுபவரே, உமக்கு வெற்றி!
அநம்தமஹிமாதார தராதர விதாரண
முடிவில்லாத பெருமையின் ஆதாரமாகவும், மலையையும் உடைக்கும் வலிமை உடையவராகவும் நீரே இருக்கிறீர்.
யே த்வாம்நமம்தி கருணாமய திவ்ய மூர்தே ஸர்வைநஸாமபி புவோ புவிமுக்திபாஜஃ
கருணைமிகு தெய்வீக வடிவமுடையவரே, உமக்கு தலை வணங்குவோர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, இவ்வுலகிலேயே விடுதலை பெறுகிறார்கள்.
யே விக்நராஜ பவதா கருணாகடாக்ஷைஃ ஸம்ப்ரேக்ஷிதாஃ க்ஷிதிதலே க்ஷணமாத்ரமத்ர
விநாயகனே, உமது கருணை பார்வை விழும் போது, அந்த மனிதர் இவ்வுலகில் உள்ள தடைகளை ஒரு கணத்தில் நீக்கி விடுகிறீர்.
யே த்வாம் ஸ்துவம்தி நதவிக்நவிகாததக்ஷ தாக்ஷாயணீஹ்ரு'தயபம்கஜதிக்மரஶ்மே
வணங்கும் நபர்களின் தடைகளை நீக்குவதில் நிபுணரான உம்மை போற்றி பாடுவோர், தக்ஷாயணியின் இதயத்திலுள்ள தாமரை ஒளிபோல் பிரகாசிக்கிறார்கள்.
யே ஶீலயம்தி ஸததம் பவதோம்க்ரியுக்மம் தே புத்ரபௌத்ரதநதாந்யஸம்ரு'த்திபாஜஃ
உமது இரு திருவடிகளையும் எப்போதும் மதிப்பவர்கள், மகன், பேரன், செல்வம், தானியம் ஆகிய எல்லா வளங்களையும் பெறுகிறார்கள்.
த்வம் காரணம் பரமகாரணகாரணாநாம் வேத்யோஸி வேதவிதுஷாம் ஸததம் த்வமேகஃ 4.2.57.
எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணமாகவும், உயர்ந்த காரணமாகவும் நீரே இருக்கிறீர்; வேதங்களை அறிந்தவர்களுக்கு நீரே எப்போதும் உணரப்படுகிறீர்.
வேதா விதம்தி ந யதார்ததயா பவம்தம் ப்ரஹ்மாதயோபி ந சராசர ஸூத்ரதார
வேதங்களும், பிரமா முதலான தேவர்களும் கூட உம்மை உண்மையில் அறிய முடியாது; நிலைபெற்றதும் அசையாததும் அனைத்தையும் நடத்துபவரே.
த்வத்துஷ்டத்ரு'ஷ்டிவிஶிகைர்நிஹதாந்நிஹந்மி தைத்யாந்புராம்தகஜலம்தரமுக்யகாம்ஶ்ச
உமது கடும் பார்வை அம்புகளால், நான் முன்பு அந்தகன், ஜலந்தரன் போன்ற அசுரர்களை அழித்தேன்.
அந்வேஷணே டும்டிரயம் ப்ரதிதோஸ்திதாதுஃ ஸர்வார்தடும்டிததயா தவ டும்டி நாம
தேடலில் எல்லாவற்றிற்கும் சாரமாக விளங்கும் இந்த துண்டி, எல்லா பொருட்களுக்காக தேடப்படுவதால் உமக்கு துண்டி என்ற பெயர் வந்தது.
டும்டே ப்ரணம்யபுரதஸ்தவபாதபத்மம் யோ மாம் நமஸ்யதி புமாநிஹ காஶிவாஸீ
உமது திருவடிகளை முன்பே வணங்கி, இங்கு காசியில் என்னை வணங்கும் மனிதன்—
ஸ்நாத்வா நரஃ ப்ரதமதோ மணிகர்ணிகாயாமுத்தூலிதாம்க்ரியுகலஸ்து ஸசைலமாஶு
முதலில் மணிகர்ணிகையில் குளித்து, தனது இரு கால்களையும் சுத்தமாக்கி, உடை உடுத்தி விரைவாக—
ஸாமோதமோதகபரைர்வரதூபதீபைர்மால்யைஃ ஸுகம்தபஹுலைரநுலேபநைஶ்ச
மிகுந்த வாசனை கொண்ட மோதகங்கள், சிறந்த தூபம், விளக்குகள், மலர்கள், வாசனை நிறைந்த அபிஷேகங்கள் கொண்டு—
தீர்தாம்தராணி ச ததஃ க்ரமவர்ஜிதோபி ஸம்ஸாதயந்நிஹ பவத்கருணாகடாக்ஷைஃ
பிற தீர்த்தங்களை முறையாகச் செல்லாதிருந்தாலும், உமது கருணை பார்வையால் இங்குள்ள அனைத்தையும் அடைய முடியும்.
யஃ ப்ரத்யஹம் நமதி டும் டிவிநாயகம் த்வாம் காஶ்யாம் ப்ரகே ப்ரதிஹதாகிலவிக்நஸம்கஃ
காசியில் விடியற்காலையில் தினமும் ḍhuṃḍhi விநாயகரை வணங்குகிறவன், எல்லா தடைகளும் நீங்கும்.
யோ நாம தே ஜபதி டும்டிவிநாயகஸ்ய தம் வை ஜபம்த்யநுதிநம் ஹ்ரு'தி ஸித்தயோஷ்டௌ
யார் ḍhuṃḍhi விநாயகரின் பெயரை ஜபிக்கிறார்களோ, அந்த எட்டு சித்திகளும் அவர்களது இதயத்தில் தினமும் அந்த பெயரை ஜபிக்கின்றன.
தூரே ஸ்திதோப்யஹரஹஸ்தவ பாதபீடம் யஃ ஸம்ஸ்மரேத்ஸகலஸித்தித டும்டிராஜ 4.2.57.
தூரத்தில் இருந்தாலும், தினமும் உமது பாதபீடத்தை நினைக்கும் ஒருவருக்கு, ḍhuṃḍhi ராஜா, நீ எல்லா Siddhigalaiyum அளிக்கிறாய்.
ஜாநே விக்நாநஸம்க்யாதாந்விநிஹம்துமநேகதா
நீ எண்ணிக்கையற்ற தடைகளை பலவிதமாக அழிப்பதை நான் அறிவேன்.
யாநி யாநி ச ரூபாணி யத்ரயத்ர ச தேநக
எந்த உருவங்களாக இருந்தாலும், எங்கே இருந்தாலும், பாவமில்லாதவரே,
ப்ரதமம் டும்டிராஜோஸி மம தக்ஷிணதோ மநாக்
முதலில், ḍhuṃḍhi ராஜா, நீ என் வலப்பக்கத்தில் இருக்கிறாய்.
அம்காரவாஸரவதீமிஹ யைஶ்சதுர்தீம் ஸம்ப்ராப்ய மோதகபரைஃ பரிமோதவத்பிஃ
இங்கு அங்கார சதுர்த்தி அன்று, சதுர்த்தியை அடைந்தவர்கள் மோடகம் மிட்டாய்கள் குவியலுடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
யே த்வாமிஹ ப்ரதி சதுர்தி ஸமர்சயம்தி டும்டே விகாடமதயஃ க்ரு'திநஸ்த ஏவ
இங்கு ஒவ்வொரு சதுர்த்தியிலும் உன்னை ஆழ்ந்த பக்தியோடு, ஞானத்தோடு வழிபடுகிறவர்கள் உண்மையில் சிறந்தவர்கள்.
மாகஶுக்லசதுர்த்யாம் து நக்தவ்ரதபராயணாஃ
மாசி சுக்ல சதுர்த்தியில் இரவு விரதத்தில் ஈடுபடுகிறவர்கள்,
விதாய வார்ஷிகீம் யாத்ராம் சதுர்தீம் ப்ராப்ய தாபஸீம்
வருடாந்த யாத்திரையை செய்து, சதுர்த்தி விரதத்தை அடைந்தவர்கள்,
கார்யா யாத்ரா ப்ரயத்நேந க்ஷேத்ரஸித்திமபீப்ஸுபிஃ
க்ஷேத்திரத்தில் வெற்றி பெற விரும்புவோர் முயற்சியுடன் யாத்திரை செய்ய வேண்டும்.
தாம் யாத்ராம் நாத்ரயஃ குர்யாந்நைவேத்யதிலலடுகைஃ
அந்த யாத்திரையில் எள்ளு லட்டு போன்ற நைவேத்யத்துடன் செய்யக் கூடாது.
ஹோமம் திலாஜ்யத்ரவ்யேண யஃ கரிஷ்யதி பக்திதஃ 4.2.57.
யார் பக்தியுடன் எள்ளும் நெய்யும் கொண்டு ஹோமம் செய்கிறார்களோ,
வைதிகோऽவைதிகோ வாபி யோ மம்த்ரஸ்தே கஜாநந
வேத மந்திரமாக இருந்தாலும், வேதமல்லாத மந்திரமாக இருந்தாலும், யாது உனது மந்திரமோ, கஜமுகனே,