விஶ்வநாதோ ஹ்யஹம் நாதஃ காஶிகாமுக்திகாஶிகா
நான் விஷ்வநாதன், உண்மையில் எல்லாம் நாதன்; காசி என்பது விடுதலை தரும் இடம்.
பம்சக்ரோஶ்யாபரிமிதா தநுரேஷா புரீ மம
இந்த நகரம், ஐந்து குறோஷ அளவுக்கு அளவிட முடியாதது, எனது உடலாகும்.
ஸம்ஸாரபாரகிந்நாநாம் யாதாயாதக்ரு'தாம் ஸதா
உலக வாழ்க்கையின் சுமையால் சோர்ந்தவர்கள், எப்போதும் பிறவி-பிறவி என்று சுற்றிக்கொண்டிருப்பவர்கள்,
மம்டபஃ கல்பவல்லீநாம் மநோரதபலைரலம்
அவர்களுக்கு ஆசைகளை நிறைவேற்றும் கொடிகள் நிறைந்த ஒரு மண்டபம் உள்ளது; அது அவர்கள் விரும்பும் பலன்களை வழங்குகிறது.
சக்ரவர்தேரியம் சத்ரம் விசித்ரம் ஸர்வதாபஹ்ரு'த்
உலகத்தின் அரசனுக்கு இந்த அதிசயமான குடை எல்லா துயரையும் நீக்குகிறது.
நிர்வாணலக்ஷ்மீம் யே புண்யாஃ பரிவாம்சம்தி லீலயா
முத்தியின் செல்வத்தை எளிதாக விரும்பும் புண்ணியவான்கள்,
மமாநம்தவநே யே வை நிரம் தர வநௌகஸஃ
என் ஆனந்த வனத்தில் துயரம் தொடாதவர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
நிர்மமம் சாபி நிர்மோஹம் யா மாமபி விமோஹயேத் ।। 4.2.55.
அவர்கள் பற்றும் மயக்கும் இல்லாமல் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் என்னையும் மயக்கத்திலிருந்து விடுவிக்கின்றனர்.
நாமாபி மதுரம் யஸ்யாஃ பராநம்தப்ரகாஶகம்
அந்த பரமானந்தத்தை வெளிப்படுத்தும் பெயரே இனிமையாக உள்ளது.
காஶீநாமஸுதாபாநம் யே குர்வம்தி நிரம்தரம்
காசியின் பெயர் என்ற அமிர்தத்தை தொடர்ந்து அருந்தும்வர்கள்,
மமதாரஹிதஸ்யாபி மம ஸர்வாத்மநோ த்ருவம்
பற்றில்லாதவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் நிச்சயமாக என்னுடையவர்கள்.
ரஹஸ்யமிதி விஜ்ஞாய வாராணஸ்யா கணேஶ்வரைஃ
இதை ரகசியம் என்று உணர்ந்து, வாரணாசியில் கணேசர் தலைவர்கள்,
அந்யதா தாஶ்ச யோகிந்யஃ ஸரவிஃ ஸபிதாமஹஃ
இல்லையெனில், யோகினிகள், ஏரிகள், மற்றும் முன்னோர்கள் அனைவரும்,
அதீவ பத்ரம் ஸம்ஜாதம் காஶ்யாம் திஷ்டத்ஸு தேஷு ஹி
காசியில் வாழும் அவர்களுக்கு மிகுந்த சுபம் ஏற்படுகிறது.
லப்தப்ரவேஶாஸ்தாவம்தஸ்தே ஸர்வே மத்ஸ்வரூபிணஃ
அங்கு நுழைய வாய்ப்பு பெற்றவர்கள் எல்லோரும் என் வடிவமாகிறார்கள்.
அந்யாநபி ப்ரேஷயாமி மத்பார்ஶ்வபரிவர்திநஃ
என் பக்கத்தில் சுற்றும் மற்றவர்களையும் நான் அனுப்புகிறேன்.
விசார்யேதி மஹாதேவஃ ஸமாஹூய கஜாநநம்
இவ்வாறு, மகாதேவன், கணேசனை அழைத்து, ஆலோசனை செய்தார்.
தத்ரஸ்திதோபி ஸம்ஸித்தயை யதஸ்வ ஸஹிதோ கணைஃ 4.2.55.
அங்கு இருந்தபடியே, கூட்டத்துடன் சேர்ந்து முழுமையை அடைய முயலுங்கள்.
ஆதாய ஶாஸநம் மூர்த்நி கணாதீஶோத தூர்ஜடேஃ
கணாதீசர், தூர்ஜடியின் கட்டளையை தலையில் வைத்து,
மஹாஶாகவிஶாகாப்யாம் நம்திப்ரு'ம்கிபுரோகமஃ
நந்தி மற்றும் ப்ரிங்கி முன்னணியில், பெரிய மற்றும் சிறப்பான கிளைகளுடன்,
நைகமேயேந ஸஹிதோ ருத்ரைஃ ஸர்வத்ர ஸம்வ்ரு'தஃ
நைகமேயனுடன் சேர்ந்து, ருத்ரர்களால் எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டிருந்தான்.
ஸமஸ்தாயதநாதீஶைர்திக்பாலைரபிநம்திதஃ
அனைத்து தெய்வ ஸ்தலங்களின் அதிபதிகளாலும், திசைபாலர்களாலும் பெருமைப்படுத்தப்பட்டான்.
க்ரு'தபூஜோப்ஸரோபிஶ்ச ந்ரு'த்யஹஸ்தகபல்லவைஃ
வானமகளிர் தங்கள் நடனக் கைமுளைகளால் பூஜை செய்து வணங்கினார்கள்.
ரு'ஷீணாம் ப்ரஹ்மநிர்கோஷைர்பதிரீக்ரு'ததிங்முகஃ
முனிவர்களின் வேத ஓசையால் எல்லா திசைகளும் முழங்கிக் கேட்டுக்கொள்ள முடியாதபடி ஆனது.
த்ரிவிஷ்டப வதூமுஷ்டிப்ரஷ்டைர்லாஜைரிதஸ்ததஃ
வானத்து மணமகளிரின் கைபிடியில் இருந்து விழும் அவில்கள் இங்கும் அங்கும் சிதறின.
தத்தமால்யோபஹாரஶ்ச பஹுவித்யாதரீ கணைஃ
பல வித்யாதரர் கூட்டங்களும் மாலைகள் மற்றும் பல பல காணிக்கைகள் அளித்தனர்.
க்ரு'தப்ரவேஶ ஶகுநோ ம்ரு'கைஃ ஶகுநிபிஃ புரஃ
அதிர்ஷ்டமான பறவைகள், மிருகங்கள் மற்றும் நல்ல குறிகள் அவனை முன்னிட்டு வந்தன.
விஷ்ணுநா ச மஹாலக்ஷ்ம்யா ப்ரஹ்மணா விஶ்வகர்மணா
விஷ்ணு, மகாலட்சுமி, பிரம்மா மற்றும் விஸ்வகர்மா ஆகியோராலும்
நாகாம்கநாபிஃ பரிதஃ க்ரு'தநீராஜநாவிதிஃ 4.2.57.
நாக கன்னியர்கள் சுற்றிலும் தீபாராதனை செய்து வழிபட்டார்கள்.
பஶ்யதாம் ஸர்வதேவாநாமவருஹ்ய வ்ரு'ஷேம்த்ரதஃ
அனைத்து தேவர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, அவன் ரிஷபத்தின் மீது இருந்து இறங்கினான்.