ஸோயமாயாதி பகவாம்ஸ்த்ர்யம்பகஃ ஶஶிபூஷணஃ
இப்போது அந்த மூன்று கண்கள் உடைய, சந்திரனை அலங்காரமாக அணிந்த பகவான் வருகிறார்.
திக்திக்பதம் து தேவாநாம் பரம் த்ரு'ஷ்ட்வாऽத்ர ஶம்கரம்
இங்கே பரமன் சங்கரனை காணும் போது, தேவர்களின் இடம் எதற்காக என்று விலக்குங்கள்.
தேவத்வாதஶுபம் கிம்சித்தேவலோகே ந வித்யதே
தெய்வீக நிலைமையில், தேவருலகில் எதுவும் தீமையாக இருப்பதில்லை.
ஏவமுக்த்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டதநூருஹஃ 4.1.31.
இவ்வாறு கூறிய பின், ஹரிசிகேசன் ஆனந்தத்தில் உடல் புளகித்து தொடர்ந்தார்.
கிமிதம் தேவதேவேந ஸர்வஜ்ஞேந த்வயா விபோ
தேவர்களின் தலைவனே, அனைத்தும் அறிந்தவனே, வல்லமையுள்ளவனே, இது என்ன செய்தி?
க்ரீடேயம் தவ தேவேஶ த்ரிலோசந மஹாமதே
இந்த விளையாட்டு உன்னுடையதே, தேவர்களின் தலைவனே, மூன்று கண்கள் உடையவனே, பெரிய ஞானியாவாய்.
கிமர்தம் பகவத்ர்சம்போ பிக்ஷாம் சரஸி ஶக்திப
பெரிய சக்தி உடைய புனித சம்புவே, நீ ஏன் பிச்சை எடுக்கச் சுற்றுகிறாய்?
ஏவமுக்தஸ்ததஃ ஶம்புர்விஷ்ணுமேததுதாஹரத்
இவ்வாறு கேட்டபின், சம்பு விஷ்ணுவிடம் இப்படிச் சொன்னார்.
ததகப்ரதிகம் விஷ்ணோ சராம்யேதத்வ்ரதம் ஶுபம்
விஷ்ணுவே, பாவங்களை அகற்ற இந்த நன்மை தரும் விரதத்தை நான் மேற்கொள்கிறேன்.
ஸ்மித்வா கிம்சிந்நதஶிராஃ புநரேவம் வ்யஜிஜ்ஞபத்
சிறிது சிரித்தபடி, தலையை வணங்கி, மீண்டும் இப்படிச் சொன்னார்.
மாயயா மாம் மஹாதேவ நச்சாதயிதுமர்ஹஸி
மகாதேவா, மாயையால் என்னை மறைக்க வேண்டாம்.
கல்பே கல்பே ஸ்ரு'ஜாமீஶ த்வந்நியோகபலாத்விபோ
ஓ இறைவா, ஒவ்வொரு யுகத்திலும், உன் கட்டளையின் சக்தியால் நான் படைக்கிறேன்.
மதாத்யோ மஹாதேவ மாயயா தவ மோஹிதாஃ
மகாதேவா, ஆரம்பத்திலிருந்தே உன் மாயையால் நான் மயங்குகிறேன்.
ஸம்ஹாரகாலே ஸம்ப்ராப்தே ஸதேவாநகிலாந்முநீந் 4.1.31.
அழிவின் காலம் வந்தபோது, எல்லா தேவர்களும் முனிவர்களும் உடன் இருக்கிறார்கள்.
ததா க்வ தே மஹாதேவ பாப ப்ரஹ்மவதாதிகம்
அப்போது, மகாதேவா, உனக்கு பாபம், பிரம்மனை கொன்றதுபோன்ற குற்றம் எங்கே?
அதீதப்ரஹ்மணாமஸ்த்நாம் ஸ்ரக்கம்டே தவ பாஸதே
முந்தைய பிரம்மாக்களின் எலும்புகளால் ஆன மாலை, உன் கழுத்தில் பிரகாசிக்கிறது.
க்ரு'த்வாபி ஸுமஹத்பாபம் த்வாம் யஃ ஸ்மரதி பாவதஃ
ஒருவன் மிகப் பெரிய பாவம் செய்திருந்தாலும், உன்னை உண்மையான பக்தியுடன் நினைத்தால்—
யதா தமோ ந திஷ்டேத ஸம்நிதாவம்ஶுமாலிநஃ
பிரகாசமான சூரியன் அருகில் இருள் நிலைக்க முடியாதது போல—
யஶ்சிம்தயதி புண்யாத்மா தவ பாதாம்புஜத்வயம்
நல்ல மனம் கொண்டவன் உன் இரு தாமரை போன்ற பாதங்களை மனதில் சிந்தித்தால்—
தவ நாமாநுரக்தா வாக்யஸ்ய பும்ஸோ ஜகத்பதே
அல்லது, உலகத்துக்குத் தலைவனே, யாருடைய வாக்கு உன் நாமத்தில் அன்புடன் நிலைத்திருக்கிறதோ—
ரஜஸா தமஸா விவர்திதம் க்வ நு பாபம் பரிதாபதாயகம்
அப்படி இருக்கையில், காமம் மற்றும் அறியாமையால் பெருகி துன்பம் தரும் பாவம் எங்கே இருக்க முடியும்?
யதி ஜாதுசிதம்தகத்விஷஸ்தவநாமௌஷ்டபுடாத்விநிஃஸ்ரு'தம்
உன் பகைவரின் உதடுகளிலிருந்தும் ஒருவேளை உன் நாமம் வெளிப்பட்டால்—
பரமாத்மந்பரம்தாம ஸ்வேச்சா வித்ரு'த விக்ரஹ
உயர்ந்த ஆத்மாவே, உயர்ந்த தங்கும் இடமே, நீ உன் சுய இச்சையால் உருவம் எடுத்தாய்—
அத்ய தந்யோஸ்மி தேவேஶ யம் ந பஶ்யதி யோகிநஃ 4.1.31.
தேவர்களின் தலைவனே, இன்று நான் பாக்கியசாலி; யோகிகள் கூட உன்னை காண முடியவில்லை.
அவியோகோऽஸ்து மே தேவ த்வதம்க்ரியுகலேந வை 4.1.31.
ஓ இறைவா, உன் இரு பாதங்களிலிருந்து எனக்கு எப்போதும் பிரிவில்லையாக.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி யஸ்யா நாம்நோபி கீர்தநாத் 4.1.31.
உன் நாமத்தைச் சொல்லும் போது, பிராமணனை கொல்வது போன்ற பெரிய பாவங்களும் அழிகின்றன.
மஹாஶ்மஶாநமாஸாத்ய யதி தேவாத்விபத்யதே 4.1.31.
பெரிய சுடுகாட்டை அடைந்து, ஒருவன் தெய்வீக நிலையிலிருந்து கீழே விழுந்தாலும்—
தீர்தே காலோதகே ஸ்நாத்வா க்ரு'த்வா தர்பணமத்வரஃ 4.1.31.
புனித நீரில் குளித்து, தாமதமின்றி தார்ப்பணம் செய்தால்—
ஸ்கம்த உவாச புநர்விஶேஷம் வக்ஷ்யாமி ஸதாசாரஸ்ய கும்பஜ
முருகன் சொன்னார்: கும்பனின் மகனே, நல்லொழுக்கம் பற்றிய சிறப்பை மீண்டும் விரிவாகச் சொல்கிறேன்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஸ்த்ரயோ வர்ணா த்விஜாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர்—இந்த மூன்று வகை மக்கள் இருமுறை பிறந்தவர்கள் எனக் கருதப்படுகிறார்கள்.