வாணீப்ரமாணீ க்ரியதே கோவிம்தகுணவர்ணநே
கோவிந்தனின் குணங்களை விவரிக்கும்போது, வாக்கே ஆதாரமாகிறது.
நிதாம்தகமலாகாம்த நாமதேயஸுதாரஸம்
தாமரைக் கண்கள் கொண்டவனுக்கு இனிய பெயரின் அமுதம் மிக ஆழமானது.
ஶ்ரீமுகும்த பதத்வம்த்வ பத்மாமோதப்ரமோதிதம்
ஸ்ரீ முகுந்தனின் இரு திருப்பாதங்கள், தாமரையின் மணத்தால் மகிழ்கின்றன.
த்வகிம்த்ரியம் மதுரிபோஃ பரிஸ்ப்ரு'ஶ்ய பதத்வயம் 4.1.20.
முரனைக் கொன்றவனின் இரு பாதங்களைத் தொடும் தொடு உணர்வு, அவற்றை உணர்கிறது.
ஶப்தாதிவிஷயாதாரம் ஸாரம் தாமோதரம் பரம்
ஒலி முதலான புலன்களின் பொருள்களுக்கு ஆதாரமும் சாரமும் பரம தாமோதரனே.
லுப்தாநி ஸர்வதேஜாம்ஸி தத்தபஸ்தபநோதயே
அவனது தவத்தின் வெப்பம் எழும்பும் போது, எல்லா ஒளிகளும் மறைந்து போகின்றன.
இம்த்ர சம்த்ராக்நி வருண ஸமீரண தநாதிபாஃ
இந்திரன், சந்திரன், அக்னி, வருணன், வாயு, செல்வத்தின் அதிபதி,
வைமாநிகாஸ்ததாऽந்யேபி வஸுமுக்யா திவௌகஸஃ
வானில் பறக்கும் தேவர்கள், மற்ற முக்கிய வசுக்கள் ஆகியோரும்,
யத்ர யத்ர த்ருவஃ பாதம் மிநோதி ப்ரு'திவீதலே
த்ருவன் பூமியில் எங்கு தனது பாதம் வைக்கிறானோ,
அஹோ ததம்கஸம்கீநி த்யக்த்வா ஜாட்யம் ஜலாந்யபி
அவனது உடலுடன் இணைந்துள்ளவர்கள், தாமாகவே மந்தத்தை விட்டு, நீர்களும் கூட,
யாவம்தி விஷ்வக்தேஜாம்ஸி ஸித்தரூபகுணாநி ச
எங்கும் பரவிய ஒளிகள், சித்தரின் வடிவும் குணங்களும்,
அஹோ நிஜகுணஸ்பர்ஶஃ ஸததம் மாதரிஶ்வநா
அவனது சொந்த குணங்களின் தொடுதல் எப்போதும் வாயுவுடன் உள்ளது.
வ்யோம்நாபி ஶப்தகுணிநா த்ருவாராதநபுத்திநா
ஒலி குணம் கொண்ட ஆகாயத்திலும், த்ருவனை வணங்கும் மனதினால்,
ஆராதிதோऽநுதிவஸம் ஸபூதைரபி பம்சபிஃ 4.1.20.
அவன் தினமும், ஐந்து பூதங்களாலும் கூட, வழிபடப்படுகிறான்.
கௌஸ்துபோத்பாஸிதஹ்ரு'தஃ பீதகௌஶேயவாஸஸஃ
கௌஸ்துப முத்து போல ஒளிரும் இதயம் கொண்டவனும், மஞ்சள் பட்டு vasthiram அணிந்தவனும் அவன்.
மருத்வதாதிமஹதீ சிம்தாऽப்தா தத்தபோபயாத்
மருத்துவன் மனதில் பெரிய கவலை எழுந்தது, தவமும் துன்பமும் காரணமாக.
ஸமர்தஸ்த்வப்ஸரோவர்கோ நியம்தும் யமிநாம் யமாந்
அப்சரஸ்கள் என்றால், தம்மை அடக்கிக் கொள்ளும் பெரியவர்களையும் கட்டுப்படுத்த வல்லவர்கள்.
தபஸ்விநாம் தபோ ஹம்தும் த்வௌ மத்ஸாஹாய்யகாரிணௌ
தவம் செய்பவர்களின் தவத்தை கெடுக்க எனக்கு இருவர் துணையாக இருக்கிறார்கள்.
ஏக ஏவ கிலோபாயோ பாலே மே ப்ரபவிஷ்யதி
அந்த சிறுவனுக்கு, எனக்கு ஒரு வழி மட்டுமே பயனளிக்கும்.
பாலத்வாத்பீஷிதோ பூதைஸ்தபஸ்த்யக்ஷ்யத்யஸௌ த்ருவம்
சிறு வயது காரணமாக, பேய்கள் பயமுறுத்தினால் அவன் தவத்தை நிச்சயம் விட்டுவிடுவான்.
பல்லூகாகாரஸர்வாம்க உஷ்ட்ரலம்பஶிரோதரஃ
கரடி வடிவம் உடல் முழுவதும், ஒட்டகத்தின் போல் தலை மற்றும் கழுத்து தொங்கியவனும்.
தம் வ்யாக்ரவதநஃ கஶ்சித்வ்யாதாய விகடாநநம்
யாரோ ஒருவர் புலி முகத்துடன், பயங்கரமான வாயை அகலத் திறந்து கொண்டிருக்கிறார்.
ரயாத்து மாம்ஸகம் பும்ஜந்கஶ்சித்விகடதம்ஷ்ட்ரகஃ
மற்றொருவர், கொடிய பற்கள் கொண்டவன், தரையில் உள்ள இறைச்சியை உண்டு கொண்டிருக்கிறான்.
அதிதீக்ஷ்ணைர்விஷாணாக்ரைஸ்தடாநுச்சாந்விதாரயந் 4.1.20.
மிகக் கூர்மையான கொம்புகளால் நிலத்தை பிளந்து, அதை உயர்த்திக் காட்டுகிறான்.
கஶ்சித்தி பந்நகீ பூய படாடோபபயாநகஃ
மற்றொருவர், நாக வடிவம் எடுத்து, அதன் பெரிய நெற்றி ஓசையால் பயமுறுத்துகிறான்.
கஶ்சிச்ச மஹிஷாகாரஃ க்ஷிபஞ்ஶ்ரு'ம்காக்ரதோ கிரோந்
மற்றொருவர், எருமை வடிவத்தில், கொம்புகளின் முனையில் கற்களை எறிகிறான்.
கஶ்சித்தாவாநலாலீட கர்ஜூரத்ருமஸந்நிபம்
மற்றொருவர், காட்டுத்தீயால் தீண்டப்பட்டு, இளநாரி மரத்தைப் போல தோன்றுகிறான்.
மௌலிஜைரப்ரஸம்கர்ஷம் குர்வந்தீர்கக்ரு'ஶோதரஃ
நீண்ட, ஒல்லியான வயிறு கொண்டவன், முடி கூந்தலால் மேகங்களை மோதச் செய்கிறான்.
க்ரு'பாணபாணிர்பக்நாஸ்யோ வாமஹஸ்தகபாலத்ரு'த்
ஒரு கையில் வாள் பிடித்தவனும், உடைந்த வாயும், இடது கையில் மண்டை எலும்பும் வைத்திருக்கிறான்.
விஶால ஸாலமாதாய குர்வந்கில கிலாரவம்
பெரிய சால மரத்தை பிடித்து, பயங்கரமான சத்தம் மீண்டும் மீண்டும் எழுப்புகிறான்.