க்ஷேத்ரம் ப்ரஜாபதேஃ புண்யம் ஸர்வேஷாமேவ துர்லபம்
அங்கே பிரஜாபதி அருளிய புனிதமான க்ஷேத்திரம் உள்ளது; அதை யாரும் எளிதில் அடைய முடியாது.
தமயம்தீம் கலிம் காலம் கலிம்ததநயாம் ஶுபாம்
தமயந்தி, கலி, காலன், கலிந்தனின் மகள் ஆகியோர் அங்கே இருக்கின்றனர்.
ப்ரக்ரு'ஷ்டம் ஸர்வயாகேப்யஃ ப்ரயாகமிதி கீயதே
அது எல்லா யாகங்களிலும் சிறந்தது என்று, பிரயாகம் என்று புகழப்படுகிறது.
யத்ர ஸ்திதஃ ஸ்வயம் ஸாக்ஷாச்சூலடம்கோ மஹேஶ்வரஃ 4.1.7.
அங்கே தன் திருவடியில், சூலம் ஏந்திய மகேஸ்வரன் நேரில் நிற்கிறார்.
தத்ராऽக்ஷய்யவடோऽப்யஸ்தி ஸப்தபாதாலமூலவாந்
அங்கே அழியாத ஒரு ஆலமரம் உள்ளது; அதன் வேர் ஏழு பாதாளங்களிலும் பரவியுள்ளது.
ஹிரண்யகர்போ விஜ்ஞேயஃ ஸ ஸாக்ஷாத்வடரூபத்ரு'க்
அந்த ஆலமரமே, ஹிரண்யகற்பன் தானே என்று அறிய வேண்டும்.
யத்ர லக்ஷ்மீபதிஃ ஸாக்ஷாத்வைகும்டாதேத்ய மாநவாந்
அங்கே, லட்சுமி பாதி வைகுண்டத்திலிருந்து வந்து, மனிதர்களை அருள்புரிகிறார்.
ஶ்ருதிபிஃ பரிபட்யேதே ஸிதாऽஸித ஸரித்வரே
வெள்ளையும் கருப்பும் கலந்த அந்த சிறந்த நதிகள், வேதங்களில் பாடப்பெற்றுள்ளன.
ஶிவலோகாத்ப்ரஹ்மலோகாதுமாலோகவராத்புநஃ தபோஜநமஹர்ப்யஶ்ச ஸர்வே ஸ்வர்லோகவாஸிநஃ
சிவலோகம், பிரம்மலோகம், உமையின் சிறந்த உலகம், தவலோகம், ஜனலோகம், மகர்லோகம் ஆகிய எல்லா சொர்க்கவாசிகளும்,
அசலா ஹிமவந்முக்யாஃ கல்பவ்ரு'க்ஷாதயோ நகாஃ
அசையாதவை, ஹிமவான் போன்ற மலைகளும், கற்பக மரங்கள் மற்றும் மற்ற பெரிய மலைகளும்,
திகம்கநாஃ ப்ரார்தயம்தி யத்ப்ரயாகாநிலாநபி
திசை தேவதைகள் கூட, பிரயாகத்தின் காற்றை விரும்புகின்றனர்.
அஶ்வமேதாதியாகாஶ்ச ப்ரயாகஸ்ய ரஜஃ புநஃ
பிரயாகத்தின் தூசி கூட, அஸ்வமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்களைவிட உயர்ந்தது.
மஜ்ஜாகதாநி பாபாநி பஹுஜந்மார்ஜிதாந்யபி 4.1.7.
எலும்புக்குள் ஊன்றிய, பல பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும்,
தர்மதீர்தமிதம் ஸம்யகர்ததீர்தமிதம் பரம்
இது தர்மத்தின் தீர்த்தம்; இது அர்த்தத்தின் உச்ச தீர்த்தம்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி தாவத்கர்ஜம்தி தேஹிஷு
பிராமணனை கொல்லுதல் போன்ற பாவங்கள் உடல் கொண்டவர்களுக்குள் ஒலிக்கின்றன.
தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம் ஸதா பஶ்யம்தி ஸூரயஃ
முனிவர்கள் எப்போதும் விஷ்ணுவின் பரம பதத்தை காண்கிறார்கள்.
ஸரஸ்வதீ ரஜோ ரூபா தமோரூபா கலிம்தஜா
சரஸ்வதி இராகுணத்தின் வடிவம்; கலி, அசுத்தத்திலிருந்து பிறந்தவள், இருளின் வடிவம்.
இயம் வேணீஹி நிஃஶ்ரேணீ ப்ரஹ்மணோ வர்த்மயாஸ்யதஃ
இந்த வேணிகள் ஏறுவதற்கான படிக்கட்டு; இது பிரம்மாவின் பாதை விரிந்துள்ளது.
காஶீதி காசிதபலா புவநேஷு ரூடா லோலார்க கேஶவவிலோலவிலோசநா
உலகங்களில் நிலைபெற்ற, சக்தியற்றவள் ஒருவர் இருக்கிறார்; அவர் விளையாடும் சூரியனாலும் கேசவனாலும் கண்கள் அசைந்து நிற்கின்றன.
அகஸ்திருவாச தீர்தராஜப்ரயாகஸ்ய தீர்தைஃ ஸம்ஸேவிதஸ்ய ச
அகத்தியர் கூறினார்: தீர்த்தங்களால் போற்றப்படும் தீர்த்த ராஜன் பிரயாகம் பற்றி,
பாபிநாம் யாநி பாபாநி ப்ரஸஹ்ய க்ஷாலிதாந்யஹோ
பாவிகளின் பாவங்கள் கட்டாயமாக கழுவப்பட்டு விடுகின்றன, ஆஹா!
ப்ரயாகஸ்ய குணாந்ஜ்ஞாத்வா ஶிவஶர்மா த்விஜஃ ஸுதீஃ
பிரயாகத்தின் சிறப்பை அறிந்த சிவசர்மா என்ற புத்திசாலி பிராமணர்,
ப்ரவேஶ ஏவ ஸம்வீக்ஷ்ய ஸ தேஹலிவிநாயகம் 4.1.7.
அவர் உள்ளே சென்றபோது, வாசல் காவலனை பார்த்தார்.
நிவேத்யமோதகாந்பம்ச வம்சயம்தம் நிஜம் ஜநம்
அவர் ஐந்து இனிப்புகளை அர்ப்பணித்து, தன் மக்களை ஏமாற்றினார்.
ஆகத்ய த்ரு'ஷ்ட்வா மணிகர்ணிகாயாமுதக்வஹாம் ஸ்வர்கதரம்கிணீம் ஸஃ
மணிகர்ணிகைக்கு வந்து, அங்கு சுவர்க்கம் போல் ஓடும் உதகவஹா நதியை பார்த்தார்.
ஸசைலமாப்லுத்ய ஜலேऽமலேऽமலேऽவிலம்பமாலம்பித ஶுத்தபுத்திஃ
அவர் உடையுடன் தூய நீரில் முழுகி, அங்கு தங்கியபடி மனம் தூய்மையாகியது.
விதாய ச த்ராக்ஸ ஹி பம்சதீர்திகாம் விஶ்வேஶமாராத்ய ததோ யதாஸ்வம்
ஐந்து தீர்த்தங்களின் கிரியை செய்து, விஶ்வேசனை வழிபட்டு, பிறகு தக்கபடி நடந்தார்.
ந ஸ்வஃ புரீ ஸா த்வநயா புராஸமம் ஸமம்ஜஸாபி ப்ரதிஸாம்யமாவஹேத
அந்த நகரம் சுவர்க்கம் அல்ல; இருந்தாலும், இது போல் சமமாகவோ ஒப்பிடக்கூட முடியாது.
பயோபி யத்ரத்யமசிம்த்யவைபவம் திவிஸ்திதா ஸாதுஸுதாப்யதோமுதா
அங்கு உள்ள நீர் அளவிட முடியாத மகிமை உடையது; அது விண்ணிலிருக்கும் நல்லவர்களின் அமுதால் புகழப்படுகிறது.
அநாமயாஶ்சிம்தநயா ந யேஶிதுர்ஜநாமநாக்யத்ர விநா பிநாகிநா
இங்கு பிறரால் ஆளப்படாதவர்களுக்கு நோயும் கவலையும் இல்லை; ஆனால் பினாகபாணியின் அருள் இல்லாதவர்களுக்கு மட்டும் அது இல்லை.