ஶிவஶர்மேதி ஸம்சிம்த்ய புத்திம் ஸம்தாய ஸர்வதஃ
'சிவசாந்தி பெற வேண்டும்' என்று எண்ணி, மனதை உறுதியாக வைத்தேன்.
யாவத்ஸ்வஸ்தோஸ்தி மே தேஹோ யாவந்நேம்த்ரியவிக்லவஃ
என் உடல் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்வரை, என் அறிவுகள் குறையாமல் இருக்கும் வரை,
திநாநி பம்சபாண்யேவமதிவாஹ்ய க்ரு'ஹோ த்விஜஃ
அந்த இரட்டையர் ஐந்து நாட்கள் வீட்டில் இப்படியே காலம் கழிக்க வேண்டும்.
உபோஷ்ய ரஜநீமேகாம் ப்ராதஃ ஶ்ராத்தம் விதாய ச 4.1.7.
ஒரு இரவு விரதம் இருந்து, காலையில் ஸ்ராத்தம் செய்து,
இதி நிஶ்சித்ய நிர்வாணபதநிஃஶ்ரேணிகாம் பராம்
இவ்வாறு தீர்மானித்து, மோட்ச நிலைக்குச் செல்லும் உயர்ந்த படிக்கட்டைக் கடைக்கொள்கிறான்.
அத பம்தாநமாக்ரம்ய கியம்தமபி ஸ த்விஜஃ
பின்னர் அந்த இரட்டையர் வழியில் புறப்பட்டு, எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு தூரம் செல்கிறான்.
புவி தீர்தாந்யநேகாநி லோலமாயுஶ்சலம் மநஃ
இந்த பூமியில் எண்ணிக்கையற்ற தீர்த்தங்கள் உள்ளன; ஆனால் உயிர் நிலையற்றது, மனம் துடிப்பானது.
அயோத்யாம் ச புரீம் கத்வா ஸரயூமவகாஹ்ய ச
அயோத்தி என்னும் நகரத்திற்குச் சென்று, சரயு நதியில் நீராடி,
பம்சராத்ரமுஷித்வா து ப்ராஹ்மணாந்பரிபோஜ்ய ச
அங்கே ஐந்து இரவுகள் தங்கி, பிராமணர்களை உணவளித்து,
ஸிதாऽஸிதே ஸரிச்ச்ரேஷ்டே யத்ராஸ்தாம் ஸுரதுர்லபே
வெள்ளையும் கருப்பும் கலந்த, தேவர்களுக்கே அடைய முடியாத சிறந்த நதிகளில்,
க்ஷேத்ரம் ப்ரஜாபதேஃ புண்யம் ஸர்வேஷாமேவ துர்லபம்
அங்கே பிரஜாபதி அருளிய புனிதமான க்ஷேத்திரம் உள்ளது; அதை யாரும் எளிதில் அடைய முடியாது.
தமயம்தீம் கலிம் காலம் கலிம்ததநயாம் ஶுபாம்
தமயந்தி, கலி, காலன், கலிந்தனின் மகள் ஆகியோர் அங்கே இருக்கின்றனர்.
ப்ரக்ரு'ஷ்டம் ஸர்வயாகேப்யஃ ப்ரயாகமிதி கீயதே
அது எல்லா யாகங்களிலும் சிறந்தது என்று, பிரயாகம் என்று புகழப்படுகிறது.
யத்ர ஸ்திதஃ ஸ்வயம் ஸாக்ஷாச்சூலடம்கோ மஹேஶ்வரஃ 4.1.7.
அங்கே தன் திருவடியில், சூலம் ஏந்திய மகேஸ்வரன் நேரில் நிற்கிறார்.
தத்ராऽக்ஷய்யவடோऽப்யஸ்தி ஸப்தபாதாலமூலவாந்
அங்கே அழியாத ஒரு ஆலமரம் உள்ளது; அதன் வேர் ஏழு பாதாளங்களிலும் பரவியுள்ளது.
ஹிரண்யகர்போ விஜ்ஞேயஃ ஸ ஸாக்ஷாத்வடரூபத்ரு'க்
அந்த ஆலமரமே, ஹிரண்யகற்பன் தானே என்று அறிய வேண்டும்.
யத்ர லக்ஷ்மீபதிஃ ஸாக்ஷாத்வைகும்டாதேத்ய மாநவாந்
அங்கே, லட்சுமி பாதி வைகுண்டத்திலிருந்து வந்து, மனிதர்களை அருள்புரிகிறார்.
ஶ்ருதிபிஃ பரிபட்யேதே ஸிதாऽஸித ஸரித்வரே
வெள்ளையும் கருப்பும் கலந்த அந்த சிறந்த நதிகள், வேதங்களில் பாடப்பெற்றுள்ளன.
ஶிவலோகாத்ப்ரஹ்மலோகாதுமாலோகவராத்புநஃ தபோஜநமஹர்ப்யஶ்ச ஸர்வே ஸ்வர்லோகவாஸிநஃ
சிவலோகம், பிரம்மலோகம், உமையின் சிறந்த உலகம், தவலோகம், ஜனலோகம், மகர்லோகம் ஆகிய எல்லா சொர்க்கவாசிகளும்,
அசலா ஹிமவந்முக்யாஃ கல்பவ்ரு'க்ஷாதயோ நகாஃ
அசையாதவை, ஹிமவான் போன்ற மலைகளும், கற்பக மரங்கள் மற்றும் மற்ற பெரிய மலைகளும்,
திகம்கநாஃ ப்ரார்தயம்தி யத்ப்ரயாகாநிலாநபி
திசை தேவதைகள் கூட, பிரயாகத்தின் காற்றை விரும்புகின்றனர்.
அஶ்வமேதாதியாகாஶ்ச ப்ரயாகஸ்ய ரஜஃ புநஃ
பிரயாகத்தின் தூசி கூட, அஸ்வமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்களைவிட உயர்ந்தது.
மஜ்ஜாகதாநி பாபாநி பஹுஜந்மார்ஜிதாந்யபி 4.1.7.
எலும்புக்குள் ஊன்றிய, பல பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும்,
தர்மதீர்தமிதம் ஸம்யகர்ததீர்தமிதம் பரம்
இது தர்மத்தின் தீர்த்தம்; இது அர்த்தத்தின் உச்ச தீர்த்தம்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி தாவத்கர்ஜம்தி தேஹிஷு
பிராமணனை கொல்லுதல் போன்ற பாவங்கள் உடல் கொண்டவர்களுக்குள் ஒலிக்கின்றன.
தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம் ஸதா பஶ்யம்தி ஸூரயஃ
முனிவர்கள் எப்போதும் விஷ்ணுவின் பரம பதத்தை காண்கிறார்கள்.
ஸரஸ்வதீ ரஜோ ரூபா தமோரூபா கலிம்தஜா
சரஸ்வதி இராகுணத்தின் வடிவம்; கலி, அசுத்தத்திலிருந்து பிறந்தவள், இருளின் வடிவம்.
இயம் வேணீஹி நிஃஶ்ரேணீ ப்ரஹ்மணோ வர்த்மயாஸ்யதஃ
இந்த வேணிகள் ஏறுவதற்கான படிக்கட்டு; இது பிரம்மாவின் பாதை விரிந்துள்ளது.
காஶீதி காசிதபலா புவநேஷு ரூடா லோலார்க கேஶவவிலோலவிலோசநா
உலகங்களில் நிலைபெற்ற, சக்தியற்றவள் ஒருவர் இருக்கிறார்; அவர் விளையாடும் சூரியனாலும் கேசவனாலும் கண்கள் அசைந்து நிற்கின்றன.
அகஸ்திருவாச தீர்தராஜப்ரயாகஸ்ய தீர்தைஃ ஸம்ஸேவிதஸ்ய ச
அகத்தியர் கூறினார்: தீர்த்தங்களால் போற்றப்படும் தீர்த்த ராஜன் பிரயாகம் பற்றி,