கவாம் ஸ்துத்வா நமஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'த்வா சைவ ப்ர தக்ஷிணாம்
பசுக்களைப் புகழ்ந்து வணங்கி, சுற்றி வந்தபின்,
யா லக்ஷ்மீஃ ஸவர்பூதாநாம் யா தேவேஷு வ்யவஸ்திதா
எல்லா உயிர்களிடமும் இருக்கும் லட்சுமியும், தேவர்களில் நிலைபெற்ற செல்வமும்,
விஷ்ணோர்வக்ஷஸி யா லக்ஷ்மீஃ ஸ்வாஹா சைவ விபாவஸோஃ
விஷ்ணுவின் மார்பில் இருக்கும் லட்சுமியும், தீயின் ஸ்வாஹையும்,
கோமயம் யமுநா ஸாக்ஷாத்கோமூத்ரம் நர்மதா ஶுபா
பசுக்களின் எருவே யமுனை, பசு சிறுநீரே நர்மதா நதியாகும்.
கவாமம்கேஷு திஷ்டம்தி புவநாநி சதுர்தஶ
பசுவின் உடலில் நான்கு பதினான்கு உலகங்களும் இருக்கின்றன.
இதி மம்த்ரம் ஸமுச்சார்ய தேநூர்வாதேநுமேவ வா
இந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து, பசுவையோ, பசுமாட்டையோ அர்ப்பணிக்கலாம்.
மயா ச விஷ்ணுநா ஸார்தம் ஶிவேந ச மஹர்ஷிபிஃ । விசார்ய கோகுணாந்நித்யம் ப்ரார்தநேதி விதீயதே
நான், விஷ்ணுவும், சிவனும், பெரிய முனிவர்களும், பசுவின் நன்மைகளை ஆராய்ந்து, எப்போதும் இந்த வேண்டுதலை செய்ய வேண்டும் என்று கூறியுள்ளோம்.
காவோ மே புரதஃ ஸம்து காவோ மே ஸம்து ப்ரு'ஷ்டதஃ
என் முன்னிலும் பசுக்கள் இருக்கட்டும்; என் பின்னிலும் பசுக்கள் இருக்கட்டும்.
நீராஜயதி யோம்காநி கவாம் புச்சேந பாக்யவாந்
பசுவின் வால் கொண்டு உடலை நீராஜனம் செய்யும் மனிதன் அதிர்ஷ்டசாலி.
கோபிர்விப்ரஶ்ச வேதைஶ்ச ஸதீபிஃ ஸத்யவாதிபிஃ 4.1.2.
பசுக்கள், பிராமணர்கள், வேதங்கள், நல்ல பெண்கள், உண்மையை பேசும் மக்களுடன் சேர்ந்து வாழ வேண்டும்.
மம லோகாத்பரோலோகோ வைகும்ட இதி கீயதே
என் உலகத்துக்கு அப்பாற்பட்ட உலகம் 'வைகுண்டம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஶிவலோகஸ்ததுபரி கோலோ கஸ்தத்ஸமீபதஃ
அதற்கு மேல் சிவனின் உலகம் உள்ளது; அதற்கு அருகில் கோலோகம் இருக்கிறது.
கவாம் ஶுஶ்ரூரூஷகாயே ச கோப்ரதாயே ச மாநவாஃ
பசுக்களை சேவை செய்வோர், நோயாளிகளை பராமரிப்போர், பசுக்களை தானமாக அளிப்போர், மக்கள்,
யத்ர க்ஷீரவஹா நத்யோ யத்ர பாயஸ கர்தமாஃ
அங்கு பாலை ஓடும் நதிகள், தயிரும் நெய்யும் கலந்த சேறு இருக்கும் இடம்.
ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'திபுராணஜ்ஞா ப்ராஹ்மணாஃ பரிகீர்திதாஃ
வேதம், ஸ்மிருதி, புராணங்களை அறிந்த பிராமணர்கள் புகழ்பெற்றவர்கள்.
ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'தீ து நேத்ரே த்வே புராணம் ஹ்ரு'தயம் ஸ்ம்ரு'தம் புராணஹீநாத்த்ரு'ச்சூந்யாத்காணாம்தாவபி தௌ வரௌ
வேதமும் ஸ்மிருதியும் இரு கண்கள்; புராணம் இதயம் என்று கூறப்படுகிறது. ஒருவன் குருடனாகவோ, ஒரு கண் இல்லாமல் இருந்தாலும் அந்த இரண்டு கண்களும் சிறந்தவை; ஆனால் புராணம் இல்லையெனில் இதயம் காலியாகும்.
தத்பாஹ்மணாய கோர்தேயா ஸர்வத்ர ஸுகமிச்சதா
எங்கும் மகிழ்ச்சி விரும்பும் ஒருவர், பிராமணருக்கு பசுவை தானமாக அளிக்க வேண்டும்.
யஸ்ய தர்மேऽஸ்தி ஜிஜ்ஞாஸா யஸ்ய பாபாத்பயம் மஹத்
யாருக்கு தர்மத்தை அறிய ஆசை, யாருக்கு பாவத்துக்கு மிகுந்த பயம்,
சதுர்தஶஸு வித்யாஸு புராணம் தீப உத்தமஃ 4.1.2.
பதினான்கு விதமான அறிவுகளில், புராணம் சிறந்த விளக்காகும்.
உத்புல்லபத்மநயநா நிர்மிதாஃ ஸுக்ரு'தார்திநஃ 4.1.2.
முழுமையாக மலர்ந்த தாமரை போன்ற கண்கள் உள்ளவர்கள், புண்ணியம் நாடுபவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டவர்கள்.
இஹ வம்ஶம் பரிஸ்தாப்ய புக்த்வா ஸர்வ ஸுகாநி ச
இங்கு வம்சத்தை நிலைநிறுத்தி, எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து,
ஸர்வலோகஹிதார்தாய ததாக்யாஹி மஹாமுநே
எல்லா உலகங்களின் நன்மைக்காக அதை அறிவி, பெரிய முனிவரே.
திஷணாதிபதேராஸ்யம் விபுதா வ்யாலுலோகிரே
அறிவின் ஆண்டவரின் முகத்தை தேவர்கள் ஆச்சரியமாக நோக்கினார்கள்.
வாக்பதிருவாச தந்யோஸி க்ரு'தக்ரு'த்யோஸி மாந்யோஸி மஹதா மபி
வாக்கின் ஆண்டவர் கூறினார்: நீ மிகப் பாக்கியசாலி, எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்றியவன், பெரியவர்களிடையே கூட மதிப்புக்குரியவன்.
ப்ரத்யாஶ்ரமம் ப்ரதிநகம் ப்ரத்யரண்யம் தபோதநாஃ
ஒவ்வொரு தவமடைவிலும், ஒவ்வொரு மலைக்கும், ஒவ்வொரு காடிலும் தவசிகள்,
தபோலக்ஷ்மீஸ்த்வயீஹாஸ்தி ப்ராஹ்மதேஜஸ்த்வயி ஸ்திரம்
தவத்தின் செல்வம் உன்னில் உள்ளது; பிரம்மாவின் ஒளி உறுதியாக உன்னுள் நிலைத்துள்ளது.
பதிவ்ரதேயம் கல்யாணீ லோபாமுத்ரா ஸதர்மிணீ
இவள் உன் மனைவியான லோபாமுத்ரா, நல்லொழுக்கமும், கணவனிடம் முழு பக்தியும் கொண்டவள்.
பதிவ்ரதாஸ்வரும்தத்யா ஸாவித்ர்யாப்யநஸூயயா
இவள் சுவருந்ததி, சாவித்ரி, அனசூயா ஆகிய நல்லெண்ணப் பெண்களுக்குச் சமமானவள்.
மேநயா ச ஸுநீத்யா ச ஸம்ஜ்ஞயா ஸ்வாஹயா ததா
மேனா, சுனீதி, சஞ்ச்ஞா, ஸ்வாஹா ஆகியருக்கும் இவள் ஒப்பானவள்.
பும்க்தே புக்தே த்வயி முநே திஷ்டதி த்வயி திஷ்டதி
முனிவரே, நீ உணவுண்பதற்கு பிறகு தான் இவள் உண்பாள்; நீ இருக்கும் இடத்திலே தான் இவள் இருப்பாள்.