ஸ்நாத்வா து மணிகர்ணிக்யாம் ப்ரீணிதா ப்ராஹ்மணா தநைஃ
மணிகர்ணிகாவில் ஸ்நானம் செய்து, பிராமணர்களை பொருளால் மகிழ்விப்பவர்கள்,
ததஃ காஶீம் ஸமாஸாத்ய தேந புண்யேந நோதிதாஃ
பின்னர் காசிக்கு வந்து, அந்த புண்ணியத்தால் அவர்கள் பாதிக்கப்படமாட்டார்கள்.
அவிமுக்தே க்ரு'தம் கர்ம யதல்பமபி மாநவைஃ
அவிமுக்தத்தில் மனிதர்கள் செய்த எந்தச் சிறிய செயலும்,
அஹோ வைஶ்வேஶ்வரே க்ஷேத்ரே மரணாதபிநோபயம்
வைஶ்வேஶ்வரர் தலத்தில், மரணம் அடைந்தாலும் இரு பலனும் கிடைக்கும்.
ப்ராஹ்மணேப்யஃ குருக்ஷேத்ரே யைர்தத்தம் வஸு நிர்மலம்
குருக்ஷேத்திரத்தில், யார் பிராமணர்களுக்கு தூய பொருள் தந்தாரோ,
பிதாமஹம் ஸமாஸாத்ய கயாயாம் யைஃ பிதாமஹாஃ
கயா நகரில், யார் முன்னோர்களை, தாத்தாவை அடைந்தார்களோ,
ந ஸ்நாநேந ந தாநேந ந ஜபேந ந பூஜயா
சுத்தம் செய்யும் நீராடல், தானம், ஜபம், பூஜை — இவையால் அல்ல.
ஸோபஸ்கராணிவேஶ்மாநிமு ஸலோலூகலாதிபிஃ
எல்லா உபகரணங்களும், உளக்கல் முதலியன உடைய வீடுகளை அமைப்பவர்கள்,
ப்ரஹ்மஶாலாம் காரயம்தி வேதமத்யாபயம்தி ச
வேதம் கற்பிக்கவும், வேதபாடசாலை கட்டவும் செய்வோர்,
புராணாநி ச யே தத்யுஃ புஸ்தகாநி ததத்யபி 4.1.2.
புராணங்கள் அல்லது புத்தகங்களை வழங்குவோர்,
யஜ்ஞார்தம் ச விவாஹார்தம் வ்ரதார்தம் ப்ராஹ்மணாய வை
யாகத்திற்காக, திருமணத்திற்காக, விரதத்திற்காக, அல்லது ஒரு பிராமணனுக்காக,
ஆரோக்யஶாலாம் யஃ குர்யாத்வைத்யபோஷணதத்பரஃ
ஆஸ்பத்திரி அமைத்து, வைத்தியர்களை பராமரிக்க மனம் கொண்டவர்,
முக்தீ குர்வம்தி தீர்தாநி யே ச துஷ்டாவரோததஃ
அழிந்தோ தடையடைந்தோ போன தீர்த்தங்களை மீட்டெடுப்போர்,
விஷ்ணோர்வாமமவாஶம்போர்ப்ராஹ்மணா ஏவ ஸுப்ரியாஃ
விஷ்ணுவின் இடப்பக்கம், சிவனின் இடப்பக்கம் — இவை பிராமணர்களுக்கு மிகுந்த பிரியம்.
ப்ராஹ்மணாஶ்சைவ காவஶ்ச குலமேகம் த்விதாக்ரு'தம்
பிராமணரும் பசுக்களும் ஒரே குடும்பம், இரண்டு வடிவங்களில் பிரிந்துள்ளன.
ப்ராஹ்மணா ஜம்கமம் தீர்தம் நிர்மிதம் ஸார்வபௌமிகம்
பிராமணர்கள் நடமாடும் தீர்த்தங்கள், எல்லா உலகங்களுக்கும் அமைக்கப்பட்டவை.
காவஃ பவித்ரமதுலம் காவோ மம்கலமுத்தமம்
பசுக்கள் மிகப் புனிதமானவை, ஒப்பற்றவை; பசுக்கள் உயர்ந்த மங்களம்.
ஶ்ரு'ம்காக்ரே ஸர்வதீர்தாநி குராக்ரே ஸர்வ பர்வதாஃ
பசுக்களின் கொம்பின் முனையில் எல்லா தீர்த்தங்களும், குருளின் முனையில் எல்லா மலைகளும் உள்ளன.
தீயமாநாம் ச காம் த்ரு'ஷ்ட்வா ந்ரு'த்யம்தி ப்ரபிதாமஹாஃ
ஒரு பசு தானமாக வழங்கப்படும்போது, முன்னோர் மகிழ்ச்சியுடன் ஆடுகின்றனர்.
ரோரூயம்தே ச பாபாநி தாரித்ர்யம் வ்யாதிபிஃ ஸஹ 4.1.2.
பாவங்கள் அழுது விலகி, வறுமையும் நோய்களும் நீங்கும்.
கவாம் ஸ்துத்வா நமஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'த்வா சைவ ப்ர தக்ஷிணாம்
பசுக்களைப் புகழ்ந்து வணங்கி, சுற்றி வந்தபின்,
யா லக்ஷ்மீஃ ஸவர்பூதாநாம் யா தேவேஷு வ்யவஸ்திதா
எல்லா உயிர்களிடமும் இருக்கும் லட்சுமியும், தேவர்களில் நிலைபெற்ற செல்வமும்,
விஷ்ணோர்வக்ஷஸி யா லக்ஷ்மீஃ ஸ்வாஹா சைவ விபாவஸோஃ
விஷ்ணுவின் மார்பில் இருக்கும் லட்சுமியும், தீயின் ஸ்வாஹையும்,
கோமயம் யமுநா ஸாக்ஷாத்கோமூத்ரம் நர்மதா ஶுபா
பசுக்களின் எருவே யமுனை, பசு சிறுநீரே நர்மதா நதியாகும்.
கவாமம்கேஷு திஷ்டம்தி புவநாநி சதுர்தஶ
பசுவின் உடலில் நான்கு பதினான்கு உலகங்களும் இருக்கின்றன.
இதி மம்த்ரம் ஸமுச்சார்ய தேநூர்வாதேநுமேவ வா
இந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து, பசுவையோ, பசுமாட்டையோ அர்ப்பணிக்கலாம்.
மயா ச விஷ்ணுநா ஸார்தம் ஶிவேந ச மஹர்ஷிபிஃ । விசார்ய கோகுணாந்நித்யம் ப்ரார்தநேதி விதீயதே
நான், விஷ்ணுவும், சிவனும், பெரிய முனிவர்களும், பசுவின் நன்மைகளை ஆராய்ந்து, எப்போதும் இந்த வேண்டுதலை செய்ய வேண்டும் என்று கூறியுள்ளோம்.
காவோ மே புரதஃ ஸம்து காவோ மே ஸம்து ப்ரு'ஷ்டதஃ
என் முன்னிலும் பசுக்கள் இருக்கட்டும்; என் பின்னிலும் பசுக்கள் இருக்கட்டும்.
நீராஜயதி யோம்காநி கவாம் புச்சேந பாக்யவாந்
பசுவின் வால் கொண்டு உடலை நீராஜனம் செய்யும் மனிதன் அதிர்ஷ்டசாலி.
கோபிர்விப்ரஶ்ச வேதைஶ்ச ஸதீபிஃ ஸத்யவாதிபிஃ 4.1.2.
பசுக்கள், பிராமணர்கள், வேதங்கள், நல்ல பெண்கள், உண்மையை பேசும் மக்களுடன் சேர்ந்து வாழ வேண்டும்.