த்வமேவ ஸர்வம் த்வயி தேவ ஸர்வம் ஸ்தோதா ஸ்துதிஃ ஸ்தவ்ய இஹ த்வமேவ
நீயே எல்லாமும்; உன்னிலே எல்லாமும் உள்ளது, தேவா. புகழ்பவர், புகழும், புகழப்படுபவர்—இங்கு நீயே எல்லாவற்றிலும் இருப்பாய்.
இதி ஸ்துத்வா விதிம் தேவா நிபேதுர்தம்டவத்க்ஷிதௌ
இவ்வாறு படைத்தவரை புகழ்ந்த பின்பு, தேவர்கள் தரையில் தண்டவதம் செய்து விழுந்தார்கள்.
உத்திஷ்டத ப்ரஸந்நோஸ்மி வ்ரு'ணுத்வம் வரமுத்தமம்
எழுந்திருங்கள்! நான் மகிழ்ந்துள்ளேன். உங்களுக்குப் பெரிய வரத்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
யஃ ஸ்தோஷ்யத்யநயா ஸ்துத்யா ஶ்ரத்தாவாந்ப்ரத்யஹம் ஶுசிஃ
யார் இந்த ஸ்துதியை தினமும் பக்தியோடு தூய்மையுடன் பாடுவாரோ—
தாஸ்யாமஃ ஸகலாந்காமாந்புத்ராந்பௌத்ராந்பஶூந்வஸு
அவர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளும், மகன்கள், பேரர்கள், மாடுகள், செல்வம் அனைத்தும் தரப்படும்.
ஐஹிகாமுஷ்மிகாந்போகாநபவர்கம் ததாऽக்ஷயம்
இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் அனுபவங்கள், முத்தியும் அழியாத நலனும் கிடைக்கும்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந படிதவ்யஃ ஸ்தவோத்தமஃ
ஆகவே, இந்த உயர்ந்த ஸ்துதியை முழு முயற்சியுடன் படிக்க வேண்டும்.
புநஃ ப்ரோவாச தாந்வேதாஃ ப்ரணிபத்யோத்திதாந்ஸுராந்
பிறகு படைத்தவர், எழுந்த தேவர்களை வணங்கி, மீண்டும் அவர்களிடம் பேசினார்.
ஏதே வேதா மூர்திதரா இமா வித்யாஸ்ததாகிலாஃ
இந்த வேதங்கள் உருவுடன் உள்ளன; இவை எல்லா அறிவுகளும் இப்படியே உள்ளன.
ப்ரஹ்மசர்யமிதம் சைஷா கருணா பாரதீத்வியம் 4.1.2.
இது தான் பிரம்மச்சரியம்; இது தான் கருணை; இது தான் சரஸ்வதி தேவியின் வாக்கு.
நேஹ க்ரோதோ ந மாத்ஸர்யம் லோபஃ காமோऽத்ரு'திர்பயம்
இங்கே கோபமும், பொறாமையும், பேராசையும், ஆசையும், அடக்கமின்மையும், பயமும் இல்லை.
யே ப்ராஹ்மணா ப்ரஹ்மரதாஸ்தபோநிஷ்டாஸ்தபோதநாஃ
பிரம்மத்தில் மனம் வைத்த, தவத்தில் நிலை கொண்ட, தவம் செல்வமாக கொண்ட அந்த பிராமணர்கள்,
பாதிவ்ரத்யரதா நார்யோ யே சாந்யே ப்ரஹ்மசாரிணஃ
கணவனுக்கு உண்மையுடன் வாழும் பெண்கள், மற்றவர்கள் பிரம்மச்சரியத்தை கடைப்பிடிப்பவர்கள்,
மாதாபித்ரோரமீ பக்தா அமீ கோக்ரஹணே ஹதாஃ
தாயும் தந்தையையும் பக்தியுடன் போற்றுபவர்கள், மற்றும் பசுக்களை காப்பாற்றி உயிர் இழந்தவர்கள்,
தீர்தே தபஸ்யுபக்ரு'தௌ ஸதாசாராதிகர்மணி
தீர்த்தங்களில், தவத்தில், தர்மமான உதவிகளில், நல்லொழுக்கம் போன்ற செயல்களில்,
காயத்ரீ ஜாப்யநிரதா அக்நிஹோத்ர பராயணாஃ
காயத்ரி மந்திரம் ஜபிப்பதில் ஈடுபடுபவர்கள், அக்னிஹோத்திர யாகத்தில் முழுமையாக ஈடுபடுபவர்கள்,
நிஸ்ப்ரு'ஹாஃ ஸோமபா யே வை த்விஜபாதோதபாஶ்ச யே
ஆசை இல்லாதவர்கள், சோமம் அருந்துபவர்கள், மற்றும் த்விஜர்களின் பாத நீர் அருந்துபவர்கள்,
ப்ரதிக்ரஹே ஸமர்தா ஹி யே ப்ரதிக்ரஹவர்ஜிதாஃ
பரிசு ஏற்கும் திறன் உள்ளவர்கள், பரிசு ஏற்காமல் வாழ்பவர்கள்,
ப்ரயாகே மாக மாஸோ யைருஷஃ ஸ்நாதோऽமலாத்மபிஃ
பிரயாகத்தில், மாதம் மார்கழியில், தூய மனதுடன் காலை ஸ்நானம் செய்வோர்,
வாராணஸ்யாம் பாம்சநதே த்ர்யஹம் ஸ்நாதாஸ்து கார்திகே 4.1.2.
வாரணாசியில், ஐந்து நதிகள் சங்கமத்தில், கார்த்திகை மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் ஸ்நானம் செய்வோர்,
ஸ்நாத்வா து மணிகர்ணிக்யாம் ப்ரீணிதா ப்ராஹ்மணா தநைஃ
மணிகர்ணிகாவில் ஸ்நானம் செய்து, பிராமணர்களை பொருளால் மகிழ்விப்பவர்கள்,
ததஃ காஶீம் ஸமாஸாத்ய தேந புண்யேந நோதிதாஃ
பின்னர் காசிக்கு வந்து, அந்த புண்ணியத்தால் அவர்கள் பாதிக்கப்படமாட்டார்கள்.
அவிமுக்தே க்ரு'தம் கர்ம யதல்பமபி மாநவைஃ
அவிமுக்தத்தில் மனிதர்கள் செய்த எந்தச் சிறிய செயலும்,
அஹோ வைஶ்வேஶ்வரே க்ஷேத்ரே மரணாதபிநோபயம்
வைஶ்வேஶ்வரர் தலத்தில், மரணம் அடைந்தாலும் இரு பலனும் கிடைக்கும்.
ப்ராஹ்மணேப்யஃ குருக்ஷேத்ரே யைர்தத்தம் வஸு நிர்மலம்
குருக்ஷேத்திரத்தில், யார் பிராமணர்களுக்கு தூய பொருள் தந்தாரோ,
பிதாமஹம் ஸமாஸாத்ய கயாயாம் யைஃ பிதாமஹாஃ
கயா நகரில், யார் முன்னோர்களை, தாத்தாவை அடைந்தார்களோ,
ந ஸ்நாநேந ந தாநேந ந ஜபேந ந பூஜயா
சுத்தம் செய்யும் நீராடல், தானம், ஜபம், பூஜை — இவையால் அல்ல.
ஸோபஸ்கராணிவேஶ்மாநிமு ஸலோலூகலாதிபிஃ
எல்லா உபகரணங்களும், உளக்கல் முதலியன உடைய வீடுகளை அமைப்பவர்கள்,
ப்ரஹ்மஶாலாம் காரயம்தி வேதமத்யாபயம்தி ச
வேதம் கற்பிக்கவும், வேதபாடசாலை கட்டவும் செய்வோர்,
புராணாநி ச யே தத்யுஃ புஸ்தகாநி ததத்யபி 4.1.2.
புராணங்கள் அல்லது புத்தகங்களை வழங்குவோர்,