பாஶ்சாத்யா தக்ஷிணாத்யாஶ்ச நித்ராமுத்ரிதலோசநாஃ 4.1.2.
மேற்கு மற்றும் தெற்கு பகுதிகளில் உள்ளவர்கள் தூக்கத்தில் கண்களை மூடியிருந்தார்கள்.
அஹோநாஹஸ்கராபாவாந்நிஶாநைவாऽநிஶாகராத்
பகலில் சூரியன் இல்லாமல், இரவில் சந்திரன் இல்லாமல்,
ப்ரஹ்மாம்டம் கிமகாம்டே வை லயமேஷ்யதி தத்கதம்
பிரிவுகள் இல்லாமல் இந்த பிரபஞ்சம் எவ்வாறு அழிவை அடையும்?
ஸ்வாஹாஸ்வதாவஷட்காரவர்ஜிதே ஜகதீதலே
சுவாஹா, ஸ்வதா, வஷட் என்ற அர்ப்பணிப்புகள் இல்லாமல் பூமியில்,
ஸூர்யோதயாத்ப்ரவர்தம்தே யஜ்ஞாத்யாஃ ஸகலாஃ க்ரியாஃ
சூரியன் உதிக்கும் போது தான் யாகம் முதலான எல்லா கர்மங்களும் தொடங்கும்.
சித்ரகுப்தாதயஃ ஸர்வே காலம் ஜாநம்தி ஸூர்யதஃ
சித்ரகுப்தன் முதலிய அனைவரும் காலத்தை சூரியனை வைத்து அறிகிறார்கள்.
தத்ஸூர்யஸ்ய கதிஸ்தம்பாத்ஸ்தம்பிதம் புவநத்ரயம்
சூரியனின் இயக்கம் தடைப்பட்டதால், மூன்று உலகங்களும் நிலைநிறுத்தப்பட்டன.
ஏகதஸ்திமிராந்நைஶாதேகதஸ்து திவாதபாத்
ஒருபுறம் இருளால் இரவு, மறுபுறம் பகலின் வெப்பம் இருந்தது.
இதி வ்யாகுலிதே லோகே ஸுராஸுரநரோரகே
இவ்வாறு, உலகம் குழப்பமடைந்தது — தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், பாம்புகள் எல்லோரும்.
ததஃ ஸர்வே ஸமாலோக்ய ப்ரஹ்மாணம் ஶரணம் யயுஃ
அதை பார்த்து, அனைவரும் பிரம்மாவை அடைக்கலம் நாடினர்.
நமோ ஹிரண்யரூபாய ப்ரஹ்மணே ப்ரஹ்மரூபிணே 4.1.2.
பொன்னிறம் உடையவருக்கும், பிரம்மனாக உருவெடுத்த பிரம்மனுக்கும் வணக்கம்.
யந்ந தேவா விஜாநம்தி மநோ யத்ராபி கும்டிதம்
அதைத் தெய்வங்களும் அறிய முடியாது; அங்கு மனமும் அடங்கி நிற்கிறது.
யோகிநோ யம் ஹ்ரு'தாகாஶே ப்ரணிதாநேந நிஶ்சலாஃ
அதை யோகிகள் தங்கள் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இதயத்தின் அகலத்தில் தெளிவாக காண்கிறார்கள்.
காலாத்பராய காலாய ஸ்வேச்சயாபுருஷாய ச
காலத்தைத் தாண்டியவருக்கும், காலமாக இருப்பவருக்கும், தானாகச் செயல்படுகிறவருக்கும் வணக்கம்.
விஷ்ணவே ஸத்த்வரூபாய ரஜோரூபாய வேதஸே
சத்துவம் கொண்ட விஷ்ணுவுக்கும், ரஜஸ் இயல்புள்ள படைப்பாளிக்கும் வணக்கம்.
நமோ புத்திஸ்வரூபாய த்ரிதாஹம்க்ரு'தயே நமஃ
அறிவாக உருவம் கொண்டவருக்கும், மூன்று விதமான அகம்பாவத்தை உருவாக்குபவருக்கும் வணக்கம்.
நமோ ப்ரஹ்மாம்டரூபாய ததம்தர்வர்திநே நமஃ
பிரம்மாண்டம் போல் உருவம் கொண்டவருக்கும், அதற்குள் வாழ்பவருக்கும் வணக்கம்.
அநித்யநித்யரூபாய ஸதஸத்பதயே நமஃ
நிலையானதும் நிலையற்றதும் ஆகிய உருவம் கொண்டவருக்கும், உண்மை மற்றும் பொய்யின் ஆண்டவருக்கும் வணக்கம்.
தவ நிஃஶ்வஸிதம் வேதாஸ்தவ ஸ்வே தோகிலம் ஜகத்
வேதங்கள் உமது மூச்சாகும்; இந்த முழு உலகமும் உமதே.
நாப்யா ஆஸீதம்தரிக்ஷம் லோமாநி ச வநஸ்பதிஃ 4.1.2.
உமது நாபியில் இருந்து ஆகாயம் தோன்றியது; உமது முடிகளில் இருந்து செடிகள் மற்றும் மரங்கள் உருவானது.
த்வமேவ ஸர்வம் த்வயி தேவ ஸர்வம் ஸ்தோதா ஸ்துதிஃ ஸ்தவ்ய இஹ த்வமேவ
நீயே எல்லாமும்; உன்னிலே எல்லாமும் உள்ளது, தேவா. புகழ்பவர், புகழும், புகழப்படுபவர்—இங்கு நீயே எல்லாவற்றிலும் இருப்பாய்.
இதி ஸ்துத்வா விதிம் தேவா நிபேதுர்தம்டவத்க்ஷிதௌ
இவ்வாறு படைத்தவரை புகழ்ந்த பின்பு, தேவர்கள் தரையில் தண்டவதம் செய்து விழுந்தார்கள்.
உத்திஷ்டத ப்ரஸந்நோஸ்மி வ்ரு'ணுத்வம் வரமுத்தமம்
எழுந்திருங்கள்! நான் மகிழ்ந்துள்ளேன். உங்களுக்குப் பெரிய வரத்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
யஃ ஸ்தோஷ்யத்யநயா ஸ்துத்யா ஶ்ரத்தாவாந்ப்ரத்யஹம் ஶுசிஃ
யார் இந்த ஸ்துதியை தினமும் பக்தியோடு தூய்மையுடன் பாடுவாரோ—
தாஸ்யாமஃ ஸகலாந்காமாந்புத்ராந்பௌத்ராந்பஶூந்வஸு
அவர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளும், மகன்கள், பேரர்கள், மாடுகள், செல்வம் அனைத்தும் தரப்படும்.
ஐஹிகாமுஷ்மிகாந்போகாநபவர்கம் ததாऽக்ஷயம்
இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் அனுபவங்கள், முத்தியும் அழியாத நலனும் கிடைக்கும்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந படிதவ்யஃ ஸ்தவோத்தமஃ
ஆகவே, இந்த உயர்ந்த ஸ்துதியை முழு முயற்சியுடன் படிக்க வேண்டும்.
புநஃ ப்ரோவாச தாந்வேதாஃ ப்ரணிபத்யோத்திதாந்ஸுராந்
பிறகு படைத்தவர், எழுந்த தேவர்களை வணங்கி, மீண்டும் அவர்களிடம் பேசினார்.
ஏதே வேதா மூர்திதரா இமா வித்யாஸ்ததாகிலாஃ
இந்த வேதங்கள் உருவுடன் உள்ளன; இவை எல்லா அறிவுகளும் இப்படியே உள்ளன.
ப்ரஹ்மசர்யமிதம் சைஷா கருணா பாரதீத்வியம் 4.1.2.
இது தான் பிரம்மச்சரியம்; இது தான் கருணை; இது தான் சரஸ்வதி தேவியின் வாக்கு.