ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச இத்யுக்த்வா கதவதி நாரதே ஸ ஸௌரிஸ்தத்வாக்யஶ்ரவணவிபுத்ததத்ஸுகர்மா
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: இவ்வாறு நாரதர் கூறி சென்றபோது, சௌரி அந்த வார்த்தைகளை கேட்டு விழித்துப், தன் நல்ல செயல்களை நினைவு கூர்ந்தான்.
ததோ தநேஶ்வரம் நீத்வா நிரயாந்ப்ரேதபோऽப்ரவீத் 2.4.29.
பின்னர், நரகங்களில் இருந்து தனேஸ்வரனை அழைத்து வந்து, இறப்புத் தூதர் அவனை நோக்கி பேசினான்.
ஏஷு பாபகரா நித்யம் பச்யம்தே யமகிம்கரைஃ
இங்கே, பாவம் செய்பவர்கள் எப்போதும் யமதூதர்களால் வேகவைக்கப்படுகிறார்கள்.
அகாமாத்பாதகம் ஶுஷ்கம் காமாதார்த்ரமுதாஹ்ரு'தம்
ஆசையில்லாமல் செய்யப்படும் பாவம் 'உலர்ந்தது' என்று கூறப்படுகிறது; ஆசையுடன் செய்யப்படுவது 'ஈரமானது' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சதுராஶீதிஸம்க்யாகைஃ ப்ரு'தக்பேதைரவஸ்திதாந்
அவை எண்பத்திநான்கு தனித்தனியான வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஜாதிப்ரம்ஶகரம் தத்வதுபபாதகஸம்ஜ்ஞகம்
அதேபோல், சாதியை இழக்கும் செயலும் சிறிய பாவம் என்று அறியப்படுகிறது.
ஏபிஃ ஸப்தஸு பச்யம்தே நிரயேஷு யதாக்ரமம்
இந்த ஏழு காரணங்களால், அவர்கள் நரகங்களில் தத்தம் பாவத்திற்கேற்ப வேகவைக்கப்படுகிறார்கள்.
தத்புண்யோபசயாதேதே நிர்ஹ்ரு'தா நிரயாஃ கலு
அந்த புண்ணியம் சேர்க்கப்பட்டதால், அவர்கள் நரகங்களை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.
தநேஶ்வரம் யக்ஷலோகம் யக்ஷஶ்சாऽபூத்ஸ தத்ர ஹி
தனேஸ்வரன் யக்ஷர்களின் உலகை அடைந்து, அங்கே யக்ஷனாக ஆனான்.
ஸாயம்ஸம்த்யாவிதிம் கர்தும் ஜகாம ஜநநீக்ரு'ஹம்
மாலை சாயங்கால பூஜையை செய்யத் தன் தாயின் வீட்டிற்கு சென்றான்.
ப்ரயாம்த்யநேகாऽர்ஜிதபாதகாநி வ்ரதஸ்ய ஸம்தர்ஶயதோऽபி முக்திம்
பல பாவங்களைச் செய்தவர்களுக்கும், விரதத்தை அனுஷ்டித்தால் அது விடுதலை அளிக்கிறது.
ஸ்வஸ்ய கர்துமஸாமர்த்யம் கதமேதத்க்ரு'தம் பவேத்
தனக்குத் தானாகச் செய்ய முடியாதபோது, இது எப்படி முடியும்?
த்ரவ்யம் தத்த்வா ப்ராஹ்மணாய க்ரு'ஹ்ணீயாத்பலமுத்தமம்
ஒரு ப்ராமணனுக்கு பொருள் கொடுத்தால், உயர்ந்த பலனைப் பெறலாம்.
ஶிஷ்யாத்வா ப்ரு'த்யவர்காத்வா ஸ்த்ரீப்யோ வாऽऽப்தாச்ச காரயேத்
அல்லது, ஒரு சீடன், பணியாளர்கள், பெண்கள், அல்லது உறவினர்கள் மூலம் அதைச் செய்யவைக்கலாம்.
ஏததிச்சாம்யஹம் ஶ்ரோதும் கௌதுகம் மம வர்ததே
இதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; என் ஆர்வம் அதிகமாகியுள்ளது.
யேநோபாயேந தத்வச்மி ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநா த்விஜ
எந்த வழியில் என்பதை நான் சொல்கிறேன்; நீ கவனமாகக் கேள், இருமுறை பிறந்தவனே.
ஸுக்ரு'தம் வா துஷ்க்ரு'தம் வா க்ரு'தமேகேந யத்க்ரு'தே
ஒருவன் நல்லது அல்லது கெட்டது எதையாவது ஒரு நோக்கத்துக்காக செய்தால்,
த்வாபரே வம்ஶமத்யே து கலௌ கர்தைவ கேவலம்
துவாபரயுகத்தில் அது குலத்துக்குள் பரவுகிறது; கலியுகத்தில் செய்பவன் ஒருவருக்கே விளைவு.
அஜ்ஞாநாத்யச்ச தாருண்யே பால்யே தஸ்ய பலம் பவேத்
அறியாமையால் இளமையில் அல்லது பிள்ளை பருவத்தில் செய்தது, அதன் பலன் அவனுக்கே கிடைக்கும்.
ஷண்மாஸம் பாபிஸம்கேந நரஃ பாபீ ப்ரஜாயதே
ஆறு மாதங்கள் தீயவருடன் பழகினால், மனிதன் தீயவனாக மாறிவிடுகிறான்.
போஜநாதேகபம்க்தௌ ச விம்ஶாம்ஶஃ புண்யபாபயோஃ 2.4.30.
ஒரே வரிசையில் உட்கார்ந்து உணவு உண்டால், புண்ணியமும் பாவமும் இருபதிலொன்றாக பகிரப்படும்.
யோ வை யஸ்யாந்நமஶ்நாதி ஸ பும்க்தே தஸ்ய கில்பிஷம்
யார் மற்றவருடைய உணவை உண்டாலும், அவர் பாவத்தை உடனே பகிர்கிறார்.
பரஸ்ய ஸ்தவநாத்யாநாதேகபாத்ரஸ்தபோஜநாத்
பிறருடைய பாத்திரத்தில், புகழ்ச்சி அல்லது வேறு வழியில் உணவு உண்டால்,
புருஷோ ஹரதே ஸர்வம் பார்யாயா ஔரஸஸ்ய ச
ஒருவன் தனது மனைவிக்கும், தன் சொந்த மகனுக்கும் சொந்தமான அனைத்தையும் ஏற்கிறான்.
பர்துராஜ்ஞாகரீ நாரீ பர்துரர்த்தம் வ்ரு'ஷம் ஹரேத்
கணவரின் கட்டளையை ஏற்கும் பெண், கணவரின் புண்ணியத்தில் பாதியைப் பெறுகிறாள்.
வர்ஷாऽஶநம் து யோ தத்தே ததர்த்தாகஸ்ய பாகயம்
மழைக்காலத்தில் யார் உணவு தருகிறாரோ, அவர் பாவத்தில் பாதி பங்கு பெறுகிறார்.
புரோஹிதஸ்ய ஷஷ்டாம்ஶம் பாபம் வா புண்யமேவ வா
புரோஹிதருக்கு, பாவமோ புண்ணியமோ, ஆறில் ஒரு பங்கு கிடைக்கும்.
உத்யோகீ சாநுமந்தா ச யஶ்சோபகரணப்ரதஃ
செய்யும்வன், ஒப்புதல் தருபவன், கருவி வழங்குபவன் — இவர்கள் எல்லாரும்,
யத்தஸ்தாத்கார்யதே கர்ம நாந்நமஸ்மை ப்ரயச்சதி
கையில் செய்து, ஆனால் அவனுக்கு உணவு தராமல் இருந்தால்,
வ்யவஹாராத்ததா ப்ரீத்யா நித்யம் ஸம்பாஷணாதிபிஃ
வர்த்தகம், பாசம், எப்போதும் பேசுதல் போன்றவற்றால்,