அத நாரத நிர்திஷ்டமவஜ்ஞாபலமாத்மநஃ
அப்போது நாரதா, அவன் தன் அவமதிப்புக்கான பலனை, கூறப்பட்டபடி, அனுபவித்தான்.
ஶிவபூமிரியம் க்யாதா பரிதோ யோஜநத்வயம் 1.3.1.6.
இந்த சிவபூமி எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்றது; சுற்றிலும் இரண்டு யோஜனை பரப்பில் விரிந்துள்ளது.
ஸப்தர்ஷயஃ புரா பூமௌ ஶாபதோஷஸமந்விதாஃ
பழைய காலத்தில், ஏழு முனிவர்கள் பூமியில் சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள்.
ஶாபமோக்ஷம் ததௌ ஶ்ரீமாந்ஸப்தர்ஷீணாம் மஹாத்மநாம்
பெரும் ஆன்மாக்கள் ஆன அந்த ஏழு முனிவர்களுக்கு, அந்த மகோன்னதர் சாபவிமோசனத்தை வழங்கினார்.
ஶோணாசலஸ்ய நிகடே த்ரு'ஶ்யதே பாவநம் ஶுபம்
சோணாசலத்தின் அருகே ஒரு புனிதமும் மங்களகரமான இடமும் காணப்படுகிறது.
அம்தர்ஹிதப்ரார்திதார்தோ தாருஹஸ்தபுடே வஹந்
விரும்பிய பொருளை மரப்பாத்திரத்தில் மறைத்து எடுத்துச் சென்றான்.
தாருஹஸ்தபுடே தீர்தே நிசிக்ஷேப பிபாஸதஃ
அவன் தாகம் கொண்டபோது, அந்த புனிதமான மரப்பாத்திரத்தில் அதை வைக்கிறான்.
அத ஶோணாசலம் ப்ராப்தஃ கதம் வா தாருஹஸ்தகஃ
பின்னர், சோணாசலத்தை அடைந்தபோது, அந்த மரப்பாத்திரம் கொண்டவன் எப்படி—
லப்தபாதஶ்ச ஸஹஸா ஜகாம ச நிஜாலயம்
திடீரென்று நிலைபெற்று, அவன் தன் இல்லத்திற்கு சென்றான்.
ஸ்வயம் க்ரு'ஹீத்வா சாலோக்ய வவம்தேऽருணபர்வதம்
அதை தானே எடுத்துப் பார்த்து, அருணமலையை வணங்கினான்.
விஸ்மயோத்புல்லநயநைஃ ஶிவபக்தைர்மஹாத்மபிஃ
ஆச்சரியத்தில் விழிகள் விரிந்த சிவபக்தர்கள், அந்த மகான்கள்—
வாலீ ஶக்ரஸுதஃ ஶ்ரீமாஞ்ச்ரம்காதுதயபூப்ரு'தஃ 1.3.1.6.
வாலி, இந்திரனின் மகனும், அந்த எழும் மலையின் சிகரத்திலிருந்து—
ஆலுலோகேऽருணகிரிம் மத்யே தேவநமஸ்க்ரு'தம்
அவன் நடுவில், தேவர்கள் வணங்கும் அருணகிரியை பார்த்தான்.
பித்ரா ஶக்ரேண ஸம்கம்ய சோதிதஃ ஶோணபர்வதம்
தந்தை இந்திரன் தூண்டியபோது, அவன் சோணமலையை அடைந்தான்.
நலஃ பூர்வம் ஸமப்யர்ச்ய ஸ்வஸ்ரு'ஷ்டா மாநவப்ரியாஃ
நலன் முதலில் தன் படைப்பான, மனிதர்களுக்குப் பிரியமான பெண்களை மரியாதையுடன் போற்றினார்.
இலஃ ப்ரவிஶ்ய ஸஹஸா கௌரீவநமகம்டிதம்
இளன் திடீரென கௌரி வனத்தைப் போல குலையாமல் உள்ளே நுழைந்து நிலைத்திருந்தான்.
வஶிஷ்டேந ஸமாதிஷ்டஃ ஶோணாத்ரிம் ஸமபூஜயத்
வசிஷ்டர் உத்தரவு பெற்றவன், ஷோண மலைக்கு உரிய மரியாதையுடன் வழிபாடு செய்தான்.
ஸோமோபதேஶாத்பக்த்யாத ஸஸ்மாராருணபர்வதம்
பிறகு சோமனின் வழிகாட்டுதலால், பக்தியுடன் அருண மலைக்கு நினைவு கூர்ந்தான்.
லேபே ச பரமம் ஸ்தாநமப்ராப்யமமரைரபி
அவன் தேவர்களுக்குக் கூட எட்டாத உயர்ந்த நிலையை அடைந்தான்.
ந முக்திம் ப்ராப யோகேந ம்ரு'கஜந்மநி ஸம்கதஃ
மான் வடிவில் பிறந்ததால், யோகத்தால் விடுதலை பெறவில்லை.
புநர்ப்ரு'கூபதேஶேந ஶோணாத்ரிமிமமர்சயந்
பிறகு ப்ருகுவின் உபதேசப்படி, மீண்டும் ஷோண மலைக்கு வழிபாடு செய்தான்.
ஸரஸ்வதீ ச ஸாவித்ரீ ஶ்ரீர்பூமிஃ ஸரிதஸ்ததா 1.3.1.6.
சரஸ்வதி, சாவித்ரி, ஸ்ரீ, பூமி மற்றும் நதிகள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
பாஸ்கரஃ பூர்வதிக்பாகே விஶ்வாமித்ரஸ்து தக்ஷிணே
பாஸ்கரன் கிழக்குப் பக்கத்தில், விஸ்வாமித்திரன் தெற்கில் இருக்கிறார்.
யோஜநத்வயபர்யம்தே ஸீமாஃ ஶைலேஷு ஸம்ஸ்திதாஃ
மலைகளில் இரண்டு யோஜனை தூரத்தில் எல்லைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஸ்திதாஃ ஸீமாவஸாநேஷு ஶோணாத்ரீஶமவஸ்திதம்
அவை எல்லை முடிவில், ஷோண மலை ஆண்டவன் இருக்கும் இடத்தில் உள்ளன.
அஸ்யோத்தரஸ்மிஞ்சிகரே த்ரு'ஶ்யதே வடபூருஹஃ
இதன் வடக்கு சிகரத்தில் ஒரு பெரிய ஆலமரம் காணப்படுகிறது.
யஸ்ய ச்சாயாதிமஹதீ ஸர்வதா மண்டலாக்ரு'திஃ
அந்த மரத்தின் பெரும் நிழல் எப்போதும் வட்டமாக விரிந்துள்ளது.
அஷ்டபிஃ பரிதோ லிம்கைரஷ்டதிக்பாலபூஜிதைஃ
அதன் சுற்றிலும் எட்டுத் திசை காவலர்களால் வழிபடப்படும் எட்டு லிங்கங்கள் உள்ளன.
ந்ரு'பாணாம் ஶம்புபக்தாநாம் ஶம்கராஜ்ஞாநுபாலிநாம்
சம்புவை பக்தியுடன் போற்றும், சங்கரனின் கட்டளையைப் பின்பற்றும் அரசர்களும் அங்கு உள்ளனர்.
பகுலஶ்ச மஹாம்ஸ்தத்ர ஸதார்திதபலப்ரதஃ
அங்கு எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் மகத்தான பகுள மரமும் உள்ளது.