தாத்ரீசாயாம் ஸமாஶ்ரித்ய ஹரௌ பக்திஸமந்விதஃ
நெல்லி மரத்தின் நிழலில் அடைக்கலம் கொண்டு, ஹரியை பக்தியுடன் நினைக்க வேண்டும்.
ததஸ்து ப்ராஹ்மணாந்பக்த்யா போஜயேத்ப்ரஹ்மவித்தமாந் 2.4.12.
பிறகு, வேதங்களை அறிந்த பண்டிதர்களை பக்தியுடன் உணவு அளிக்க வேண்டும்.
ஏவம்க்ரு'தே வ்ரதே விப்ர கார்திகே ஹரிவல்லபே
பிராமணனே, ஹரிக்கு பிரியமான கார்த்திகை மாதத்தில் இந்த விரதம் செய்யப்படும்போது,
ஹரேர்நார்பிதபோகாச்ச போஜநே ஸூர்யதர்ஶநாத்
அனைத்து சமர்ப்பணங்களும் ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதால், சூரியனைப் பார்த்தபின் உணவு உண்ணப்படுகிறது.
போஜநாவஸரே சாந்யஸ்பர்ஶதோஷஸ்து யத்பவேத்
உணவு உண்ணும் நேரத்தில் பிறரைத் தொடும் தவறு ஏற்பட்டால்,
ஶுத்தஸ்யாபி ததா த்யாகாத்புண்யகாலே ஹரிப்ரியே
தூய்மையுடன் இருந்தாலும், இந்த முறையை பின்பற்றிக் காரியங்களைத் தவிர்ப்பது, ஹரிக்கு பிரியமான நல்ல நேரத்தில் செய்யப்பட வேண்டும்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந தாத்ர்யாம் போஜநமாசரேத்
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும் நெல்லி மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து உணவு உண்ண வேண்டும்.
கார்திகே மாஸி வை விப்ரோ தாத்ரீமாலாம் து யோ வஹேத்
கார்த்திகை மாதத்தில், நெல்லிக்காய் மாலையை அணியும் பிராமணன்,
தாத்ரீசாயாம் ஸமாஶ்ரித்ய தீபமாலார்பணம் நரஃ
நெல்லி மரத்தின் நிழலில் அமர்ந்து, ஒருவர் விளக்குகளின் வரிசையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ராதாதாமோதரௌ பூஜ்யௌ துலஸ்யதோ விஶேஷதஃ
துளசி செடியின் அடியில், ராதையும் தாமோதரனும் சிறப்பாக வழிபடப்பட வேண்டும்.
தாத்ரீசாயாதலே யேந ஸக்ரு'த்புக்தம் து கார்திகே
கார்த்திகை மாதத்தில், நெல்லி மரத்தின் நிழலில் ஒருவன் ஒருமுறை கூட உணவு உண்டால்,
ஸம்பூர்ணே கார்திகே யஸ்து ஸம்பூஜ்யாமலகீம் ஶுபாம் பஶ்சாத்ஸ்வயம் து பும்ஜீத ந ஶ்ரீஸ்தஸ்ய க்ஷயம் வ்ரஜேத் ।। 2.4.12.
கார்த்திகை மாதம் முடிந்தபின், நன்மை தரும் நெல்லி மரத்தை வழிபட்டு, பிறகு தானே உணவு உண்டால், அவனுடைய செல்வம் எப்போதும் குறையாது.
யஃ கஶ்சித்வைஷ்ணவோ லோகே தத்தே தாத்ரீபலம் முநே
முனிவரே, உலகத்தில் எந்த வைஷ்ணவரும் நெல்லிக்காயை உடன் வைத்திருந்தால்,
தாத்ரீபலவிலிப்தாம்கோ தாத்ரீபலஸமந்விதஃ
நெல்லிக்காய் பழத்தை உடலில் பூசி, நெல்லிக்காயுடன் இருப்பவர்,
தாத்ரீபலாநி யோ நித்யம் வஹதே கரஸம்புடே
தன் கையில் எப்போதும் நெல்லிக்காய் பழங்களை வைத்திருப்பவர்,
ஶ்ரீகாமஃ ஸர்வதா ஸ்நாநம் குர்யாதாமலகைர்நரஃ
செல்வம் விரும்பும் மனிதன் எப்போதும் நெல்லிக்காய் பழத்துடன் குளிக்க வேண்டும்.
நவம்யாம் தர்ஶே ஸப்தம்யாம் ஸம்க்ராம்தௌ ரவிவாஸரே
ஒன்பதாம் நாளில், அமாவாசை அல்லது பௌர்ணமி நாளில், ஏழாம் நாளில், அயன மாற்றம் நாளில், அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று,
தாத்ரீசாயாம் ஸமாஶ்ரித்ய குர்ய்யாத்பிம்டம் த யோ நரஃ
தாத்திரி மர நிழலில் அமர்ந்து, அங்கே ஒருவர் பிண்டம் சமர்ப்பித்தால்,
மூர்த்நி பாணௌ முகே சைவ பாஹ்வோஃ கம்டே து யோ நரஃ
அந்த மனிதன் தலையில், கையில், வாயில், தோள்களில், கழுத்திலும் அதை வைத்தால்,
யாவல்லுடதி கண்டஸ்தா தாத்ரீமாலா நரஸ்ய ஹி ।। தாவத்தஸ்ய ஶரீரே து ப்ரீத்யா லும்டதி கேஶவஃ
யாவளவு நேரம் அந்த தாத்திரி மாலை ஒருவரின் கழுத்தில் இருக்கும், அந்த நேரம் முழுவதும் கேசவன் மகிழ்ச்சியுடன் அவன் உடலில் தங்குவான்.
தாத்ரீபலம் ச துலஸீ ம்ரு'த்திகா த்வாரகோத்பவா
தாத்திரி பழம், துளசி, மற்றும் துவாரகையில் கிடைக்கும் மண்,
யாவத்திநாநி வஹதே தாத்ரீமாலாம் கலௌ நரஃ 2.4.12.
கலியுகத்தில் ஒருவர் எத்தனை நாட்கள் தாத்திரி மாலையை அணிந்திருக்கிறாரோ,
மாலாயுக்மம் வஹேத்யஸ்து தாத்ரீதுலஸிஸம்பவம்
யார் தாத்திரி மற்றும் துளசி கொண்டு செய்யப்பட்ட இரட்டை மாலையை அணிவாரோ,
தாத்ரீசாயாம் கதோ யஸ்து த்வாதஶ்யாம் பூஜயேத்தரிம்
யார் தாத்திரி மர நிழலில் சென்று, பன்னிரண்டாம் நாளில் ஹரியை வழிபடுவாரோ,
ஸ்வயம் ச தத்ர பும்க்தே யஃ ஸூபபக்ஷாதிகம் ததா
அங்கே சோறு, கூட்டு மற்றும் பல வகை உணவுகளை அவர் தானே உண்டால்,
துலஸ்யாஶ்சைவ தாத்ர்யாஶ்ச பலைஃ பத்ரைர்ஹரிம் யஜேத்
துளசி மற்றும் தாத்திரி பழங்களாலும் இலைகளாலும் ஹரியை வழிபட வேண்டும்.
துலஸீ தாத்ரீயுக்தா ஹி ஸிக்தே ஸதி ச கார்திகே
துளசி தாத்திரியுடன் சேர்ந்து, குறிப்பாக கார்த்திகை மாதத்தில் நீர் ஊற்றப்பட்டால்,
தர்மதத்தோ த்விஜஃ பூர்வம் யதா முக்திமவாப ஹ
முன்பு இருமுறை பிறந்த தர்மதத்தன் எப்படி முக்தியை அடைந்தாரோ,
சாதுர்மாஸ்யே ந ஸேவ்யா ஸா இத்யுக்தம் பவதா புரா
சாத்துர்மாஸ்ய காலத்தில் அவளை வழிபடக்கூடாது என்று முன்பு நீங்கள் கூறினீர்கள்,
தத்திநாऽऽரப்ய ஸா ஸேவ்யா தைவே பித்ர்யே ச கர்மணி
அந்த நாளிலிருந்து தெய்வீக மற்றும் பித்ரு கர்மங்களில் அவளை வழிபட வேண்டும்.