அதவா பக்தவக்த்ரேண ஶிவவைபவஸம்ஶ்ரவஃ 1.3.1.5.
அல்லது, பக்தரின் வாயிலாக சிவனின் மகிமையை கேட்பதும்—
படிதாநாம் ச வேதாநாம் யதாவ்ரு'த்தபலாவஹம்
படிக்கப்பட்ட வேதங்களில், மீண்டும் மீண்டும் சொல்வதால் கிடைக்கும் பலன் எது எனில்—
ஸபலாந்யத்ய ஸர்வாணி தபாம்ஸி சரிதாநி மே
இன்று நான் செய்த அனைத்து தவங்களும் பலனடைந்துள்ளன.
ஶிவாஶிவப்ரஸாதேந மாஹாத்ம்யமிதமத்புதம்
சிவனும் சிவையும் அருளால் இந்த அதிசயமான மகிமை—
அருணாசலமாஹாத்ம்யம் துரிதக்ஷயகாரணம்
அருணாசலத்தின் மகிமை பாவங்களை நீக்கும் காரணம்.
அருணாத்ரிமயம் லிம்கமாவிர்பூதம் யதா புரா
பழைய காலத்தில் போல் அருணாத்ரியில் உருவான லிங்கம் வெளிப்பட்டது.
அருணாசலமாஹாத்ம்யம் ப்ரஹ்மணாமபி கோடிபிஃ
அருணாசலத்தின் பெருமையை கோடி கோடி பிரம்மாக்களாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
இந்த்ராதிபிஶ்ச திக்பாலைஃ பூஜிதஶ்சாஷ்டஸித்தயே
இந்திரன் மற்றும் மற்ற திசைபாலகர்கள் எட்டுவித சித்திகளை பெற விரும்பி இதை வழிபடுகின்றார்கள்.
ககைஶ்ச முநிபிர்திவ்யைஃ ஸித்தயோகிபிரர்சிதஃ
வானில் பறக்கும் பறவைகள், தெய்வீக முனிவர்கள், சித்தயோகிகள் ஆகியோரும் இதை மதிப்புடன் போற்றுகின்றார்கள்.
ஆராதிதோऽயம் பகவாநருணாத்ரிபதிஃ ஶிவஃ
இந்த அருணாசலத்தின் ஆண்டவரான சிவபெருமான் அராதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
கீர்திதோபி ஜநைர்தூரைஃ ஶோணாத்ரிரிதி முக்திதஃ 1.3.1.5.
தொலைவில் உள்ள மக்கள் கூட இதை 'சோணாத்ரி' என்று புகழ்ந்தாலும், அது முக்தியை அளிக்கிறது.
த்யாயந்தோ யோகிநஶ்சித்தே ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயுஃ
இதனை மனத்தில் தியானிக்கும் யோகிகள் சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைகின்றார்கள்.
அக்ஷய்யம் பவதி ப்ராப்தமருணாசலஸம்நிதௌ
அருணாசலத்தின் அருகில் எது பெறப்பட்டாலும் அது அழியாததாக ஆகிறது.
ஸாஹம்காரௌ யுயுததுஃ பரஸ்பரஜிகீஷயா
அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல வேண்டும் என்ற அகந்தையுடன் போட்டியிட்டார்கள்.
அக்நிதேஜோமயம் ரூபமாதிமத்யாம்தவர்ஜிதம்
தீயின் ஒளியால் ஆன, ஆரம்பமும் நடுவும் முடிவும் இல்லாத ஒரு உருவம் தோன்றியது.
தேஜஃஸ்தம்பஸ்ய தஸ்யாத த்ரஷ்டுமாத்யம்தபாகயோஃ
அப்போது, அந்த ஒளிப்பொலிவான தூணின் மேல் மற்றும் கீழ் பகுதியைக் காண விரும்பினார்கள்.
தௌ விஷண்ணமுகௌ த்ரு'ஷ்ட்வா பகவாந்கருணாநிதிஃ
அவர்கள் சோகமான முகத்துடன் இருப்பதை பார்த்த கருணைமிகு இறைவன்,
தத்ப்ரார்திதஶ்ச தேவேஶோ யாதஃ ஸ்தாவரலிம்கதாம்
அவர்கள் வேண்டுகோளை ஏற்று, தேவாதிகளின் தலைவன் நிலையான லிங்க வடிவத்தை எடுத்தார்.
திவ்யதுந்துபிநிர்கோஷைரப்ஸரோகீதநர்த்தநைஃ
தெய்வீக மத்தள ஒலியும், அப்சராஸ் பாடலும் நடனமும் நிகழ்ந்தன.
ப்ரஹ்மணாமப்யதீதாநாம் புரா ஷண்ணவதேஃ ப்ரபுஃ
பழைய காலத்தில் இருந்த பிரம்மாக்களிலும், அந்த தொண்ணூற்றாறு பிரம்மாக்களிலும் இறைவன் தலைவனாக இருந்தார்.
ஸ கதாசித்தபோவிக்நம் கர்துகாமேந யோகிநாம் 1.3.1.5.
ஒரு சமயம், யோகிகளின் தவத்திற்கு இடையூறு செய்ய வேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டார்.
லாவண்யகுணஸம்பூர்ணாமாலோக்ய கமலேக்ஷணாம்
அழகும் நல்ல குணங்களும் நிரம்பி, தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவளைக் கண்டார்.
ஸ்ப்ரஷ்டுகாமம் தமாலோக்ய ப்ரஹ்மாணம் கமலாஸநம்
அவளைத் தொட விரும்பும் தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்த பிரம்மாவை அவள் பார்த்தாள்.
அஸ்யாம் ப்ரதக்ஷிணாம் பக்த்யா குர்வாணாயாம் ப்ரஜாபதேஃ
அவளை பக்தியுடன் சுற்றிவந்து பிரஜாபதி பிரதட்சணம் செய்தபோது,
ஸா பாலா பக்ஷிணீ பூத்வா ககநம் ஸமகாஹத
அந்த சிறுமி ஒரு பறவையாக மாறி, ஆகாயத்தில் பறந்தாள்.
ஶரணம் யாசமாநா ஸா ஶோணாத்ரிமிமமாஶ்ரயத்
அவள் அடைக்கலம் தேடி, இந்தச் சோணமலையில் புகுந்தாள்.
ரக்ஷ மாமருணாத்ரீஶ ஶரண்ய ஶரணாகதாம்
அருணாசல ஈசா, அடைக்கலமாக வந்த என்னை காப்பாற்றும்.
உதபூத்ஸ்தாவரால்லிம்காத்வ்யாதஃ கஶ்சித்தநுர்த்தரஃ
அங்குள்ள நிலைபெற்ற லிங்கத்திலிருந்து வில்லுடன் ஒரு வேட்டையன் தோன்றினான்.
நிஷாதே புரதோ த்ரு'ஷ்டே மோஹஸ்தஸ்ய நநாஶ ஹி
அந்த வேட்டையனை முன்னால் கண்டதும், அவனது மயக்கம் களைந்தது.
நமஶ்சக்ரே ஶரண்யாய ஶோணாத்ரிபதயே ததா
அப்போது அவன் அடைக்கலமளிக்கும் சோணமலை ஆண்டவனை வணங்கினான்.