ப்ரஸம்காத்வா பலாத்காரைர்ஜ்ஞாத்வாஜ்ஞாத்வா க்ரு'தம் பவேத்
தெரிந்தோ தெரியாமலோ, பிறருடன் சேர்ந்தோ, வலுக்கட்டாயமாகவோ செய்தால் கூட அது நிகழ்ந்ததாகவே கருதப்படும்.
ஸ்நாநார்தம் சேந்ந ஸாமர்த்யம் தத்வாந்யஸ்மை தநாதிகம்
ஸ்நானம் செய்யும் சக்தி இல்லையெனில், அதற்காக மற்றவருக்கு பணம் அல்லது பொருள் கொடுக்க வேண்டும்.
அதவா கார்திகஸ்நாநம் யே குர்வம்தி த்விஜாதயஃ
அல்லது, யார் யார் கார்த்திகை மாத ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ அந்த இரட்டையோர்—
ராதாதாமோதரஃ பூஜ்யஃ கார்திகே து விஶேஷதஃ
கார்த்திகை மாதத்தில் ராதா மற்றும் தாமோதரர் சிறப்பாக வழிபடப்பட வேண்டும்.
ஸ்வர்ணஸ்ய வாத ரௌப்யஸ்யாऽப்யபாவே ஶுல்பஜாமபி
பொன்னும் வெள்ளியும் இல்லையெனில், செம்பில் செய்யப்பட்ட பொருள்களைக் கூட பயன்படுத்தலாம்.
தாமோதரஸ்ய ராதாயாஸ்துலஸ்யதோऽர்சயம்தி யே
துளசி செடியின் கீழ் தாமோதரரும் ராதாவும் யார் யார் வழிபடுகிறார்களோ—
அபி பாபஸஹஸ்ராட்யஃ கார்திகஸ்நாநதோ நரஃ 2.4.3.
ஆயிரக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், கார்த்திகை ஸ்நானம் செய்தால் மனிதன் தூய்மையடைவான்.
துலஸ்யபாவே கர்தவ்யா பூஜா தாத்ரீதலே கக
துளசி கிடைக்கவில்லை என்றால், நெல்லிக்கனி மரத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும், பறவையே.
அப்ரத்யக்ஷாஃ ஸர்வதேவாஃ ப்ரத்யக்ஷோ பகவாநயம்
எல்லா தேவர்களும் நேரில் தெரியவில்லை; ஆனால் இந்த பகவான் வெளிப்படையாக இருக்கிறார்.
ஏததாராதநேऽஶக்தஃ ப்ரதிமாம் பூஜயேந்நரஃ
இவ்வாறு வழிபட முடியாவிட்டால், உருவப் படிமத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
தரித்ரோ தாநபாத்ரம் ஸ்யாத்வித்யாவாம்ஸ்து விஶேஷதஃ
ஏழை ஒருவர் தானம் பெற தகுதியானவர்; அதிலும் கல்வியுள்ளவர் சிறப்பாக தகுதியானவர்.
விஷ்ணோர்மூர்திர்ஜம்கமதஃ ஸ்தாவரா து ப்ரஶஸ்யதே பித்ரு'பிர்நிரயம் யாதி தஶபூர்வைர்தஶாபரைஃ
விஷ்ணுவின் நடமாடும் உருவம் புகழப்படுகிறது; ஆனால் நிலையான உருவம் சிறந்தது. பித்ருக்கள் மூலம், பத்து முன்னோர்களும் பத்து பின்வந்தோர்களும் நரகத்திற்கு செல்கின்றனர்.
ஶூத்ரார்சிதஸ்ய ஸம்ஸ்பர்ஶாத்தஹேதாஸப்தமம் குலம்
சூத்திரர் வழிபட்ட உருவத்தைத் தொட்டால், ஏழு தலைமுறை குடும்பம் அழிகிறது.
தஸ்மாத்விசார்ய்ய விப்ரைர்யா ஸ்தாபிதா தாம் ஸமர்சயேத்
அதனால், பிராமணர்கள் ஆராய்ந்து நிறுவிய உருவத்தை வழிபட வேண்டும்.
மூர்த்யபாவே பூஜநீயோऽஶ்வத்தோ வாऽத வடோऽத வா
உருவம் இல்லையெனில், அஸ்வத்தா அல்லது ஆலமரத்தை வழிபட வேண்டும்.
கார்திகே துலஸீஶாகம் தாம்பூலம் வா நராதமஃ
கார்த்திகை மாதத்தில், தாழ்ந்த மனிதர் துளசி இலைகளையோ, வெற்றிலையையோ அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶாலிக்ராமஶிலாசக்ரே நித்யம் ஸந்நிஹிதோ ஹரிஃ 2.4.3.
சாளிகிராமக் கல்லிலும் சக்கரத்திலும் ஹரி எப்போதும் இருப்பார்.
ருத்ரஶாபவஶாத்காவோ விஷ்டாபக்ஷணதத்பராஃ
ருத்ரனின் சாபத்தால் பசுக்கள் மலம் உண்ணும் பழக்கத்தில் ஈடுபடுகின்றன.
ப்ரஹ்மாம்ऽஶகஸமுத்பூதே பாலாஶே யஸ்து போஜநம்
பிரம்மாவின் ஒரு பாகத்திலிருந்து தோன்றிய பாலாச மரத்திலான தட்டில் யார் உணவு உண்ணுகிறார்களோ,
* அஶ்வத்தரூபீ பகவாந்வடரூபீ ஸதாஶிவஃ
பெருமான் அஸ்வத்த மர வடிவிலும், சதாசிவன் ஆல மர வடிவிலும் இருக்கிறார்.
யா நாரீ கார்திகே மாஸி லக்ஷம் குர்யாத்ப்ரதக்ஷிணாஃ
கார்த்திகை மாதத்தில் ஒரு பெண் இலட்சம் பிரதட்சிணை செய்தால்,
தம்பதீ போஜயேத்ராதாதாமோதரஸ்வரூபிணௌ
அவள் ராதா மற்றும் ஆமோதரன் வடிவில் உள்ள ஒரு தம்பதியருக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.
வந்த்யாऽபி லபதே புத்ரமிதராஸாம் து கா கதா
குழந்தை இல்லாத பெண்ணும் கூட மகனை பெறுவாள்; பிறருக்கென்ன சொல்ல வேண்டும்?
போதித்ருமே பாதபேஷு ஶாலிக்ராமே ஶிலாஸு ச
போதிமரம், மற்ற மரங்கள், சாளிகிராமக் கற்கள் இவைகளில்,
அஶ்வத்தபூஜா ஸ்பர்ஶேந கர்த்தவ்யா ஶநிவாஸரே
அஸ்வத்த மரத்தை சனிக்கிழமையில் தொடுவதன் மூலம் வழிபட வேண்டும்.
ஸ்நாநம் ஜாகரணம் தீபம் துலஸீவநபாலநம்
குளித்தல், ஜாக்ரணம், விளக்கு ஏற்றுதல், துளசி தோட்டத்தை பாதுகாப்பது,
ஸம்மார்ஜநம் விஷ்ணுக்ரு'ஹே ஸ்வஸ்திகாதிநிவேதநம் 2.4.3.
விஷ்ணு கோவிலில் துப்புரவு செய்தல், சுவஸ்திகம் முதலியன சமர்ப்பித்தல்,
ஸ்நாநகாலம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தீர்தாதிஷு ச யத்பலம்
குளிக்கும் நேரம் மற்றும் தீர்த்தங்களில் கிடைக்கும் பலனை நான் சொல்வேன்.
துலஸீம்ரு'த்திகாயுக்தஃ ஸவஸ்த்ரகலஶோ முநே
முனிவரே, துளசி மற்றும் மண்ணுடன் கூடிய துணியால் மூடிய கலசம்,
ஆகத்ய தோயநிகடே தீரே ஸம்ஸ்தாப்ய பாத்ரகம்
நீரருகில் சென்று, அந்த பாத்திரத்தை கரையில் வைக்க வேண்டும்.