ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணேந து காமார்தம் மோக்ஷார்தம் நாரதேந ச
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் ஆசைக்காகவும், நாரதர் மோட்சத்திற்காகவும் இதை மேற்கொண்டார்கள்.
அருண உவாச ப்ரூஹி பாஸ்கர ஸர்வாத்மந்கதாऽऽரப்ய வ்ரதம் க்ரு'தம்
அருணன் கூறினான்: எல்லாம் உடைய பாஸ்கரா, எப்போது இந்த விரதம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது என்று சொல்லுங்கள்.
அஹம் விஷ்ணுஶ்ச ஶர்வஶ்ச தேவீ விக்நேஶ்வரஸ்ததா
நானும், விஷ்ணுவும், சர்வனும், தேவியும், விக்னேஸ்வரனும்—
அஸ்மாகம் ஸர்வ ஏவைதே பேதா வித்தி ககேஶ்வர
இந்த எல்லாம் எங்கள் உருவங்கள் என்பதை அறிந்து கொள், பறவைகளின் அரசே.
கர்தவ்யம் கார்திகஸ்நாநம் ஸர்வபாபாபநுத்தயே
எல்லா பாவங்களும் நீங்க, கார்த்திகை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
இஷபூர்ணாம் ஸமாரப்ய யாவத்கார்திகபூர்ணிமா
ஈஷா பூர்ணிமையிலிருந்து கார்த்திகை பூர்ணிமை வரையிலான காலம்—
தேவீபக்ஷம் ஸமாரப்ய மஹாராத்ரிசதுர்தஶீ 2.4.3.
தேவியின் பக்ஷத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, மகா இரவு எனப்படும் சதுர்த்தசி வரை—
கணபக்ஷம் ஸமாரப்ய க்ரு'ஷ்ணா யா கார்திகே பவேத்
கணபதி பக்ஷத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, கார்த்திகை மாதத்தில் வரும் கிருஷ்ண பக்ஷம் வரை—
ஏகாதஶீம் ஸமாரப்ய ஆஶ்விநஸ்யாऽஸிதேதராம் க்ரு'தம் யேந து தஸ்ய ஸ்யாத்பரிதுஷ்டோ ஜநார்தநஃ
ஏகாதசி நாளிலிருந்து ஆஸ்வின மாத இருட்சப்தமி வரை இதைச் செய்தால், யார் செய்தாரோ அவர்களிடம் ஜனார்த்தனன் மகிழ்வார்.
ந கார்திகஸமோ மாஸோ ந காஶீஸத்ரு'ஶீ புரீ
கார்த்திகை மாதத்துக்கு இணையான மாதம் இல்லை; காசி நகரத்துக்கு ஒப்பான நகரமும் இல்லை.
ப்ரஸம்காத்வா பலாத்காரைர்ஜ்ஞாத்வாஜ்ஞாத்வா க்ரு'தம் பவேத்
தெரிந்தோ தெரியாமலோ, பிறருடன் சேர்ந்தோ, வலுக்கட்டாயமாகவோ செய்தால் கூட அது நிகழ்ந்ததாகவே கருதப்படும்.
ஸ்நாநார்தம் சேந்ந ஸாமர்த்யம் தத்வாந்யஸ்மை தநாதிகம்
ஸ்நானம் செய்யும் சக்தி இல்லையெனில், அதற்காக மற்றவருக்கு பணம் அல்லது பொருள் கொடுக்க வேண்டும்.
அதவா கார்திகஸ்நாநம் யே குர்வம்தி த்விஜாதயஃ
அல்லது, யார் யார் கார்த்திகை மாத ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ அந்த இரட்டையோர்—
ராதாதாமோதரஃ பூஜ்யஃ கார்திகே து விஶேஷதஃ
கார்த்திகை மாதத்தில் ராதா மற்றும் தாமோதரர் சிறப்பாக வழிபடப்பட வேண்டும்.
ஸ்வர்ணஸ்ய வாத ரௌப்யஸ்யாऽப்யபாவே ஶுல்பஜாமபி
பொன்னும் வெள்ளியும் இல்லையெனில், செம்பில் செய்யப்பட்ட பொருள்களைக் கூட பயன்படுத்தலாம்.
தாமோதரஸ்ய ராதாயாஸ்துலஸ்யதோऽர்சயம்தி யே
துளசி செடியின் கீழ் தாமோதரரும் ராதாவும் யார் யார் வழிபடுகிறார்களோ—
அபி பாபஸஹஸ்ராட்யஃ கார்திகஸ்நாநதோ நரஃ 2.4.3.
ஆயிரக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், கார்த்திகை ஸ்நானம் செய்தால் மனிதன் தூய்மையடைவான்.
துலஸ்யபாவே கர்தவ்யா பூஜா தாத்ரீதலே கக
துளசி கிடைக்கவில்லை என்றால், நெல்லிக்கனி மரத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும், பறவையே.
அப்ரத்யக்ஷாஃ ஸர்வதேவாஃ ப்ரத்யக்ஷோ பகவாநயம்
எல்லா தேவர்களும் நேரில் தெரியவில்லை; ஆனால் இந்த பகவான் வெளிப்படையாக இருக்கிறார்.
ஏததாராதநேऽஶக்தஃ ப்ரதிமாம் பூஜயேந்நரஃ
இவ்வாறு வழிபட முடியாவிட்டால், உருவப் படிமத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
தரித்ரோ தாநபாத்ரம் ஸ்யாத்வித்யாவாம்ஸ்து விஶேஷதஃ
ஏழை ஒருவர் தானம் பெற தகுதியானவர்; அதிலும் கல்வியுள்ளவர் சிறப்பாக தகுதியானவர்.
விஷ்ணோர்மூர்திர்ஜம்கமதஃ ஸ்தாவரா து ப்ரஶஸ்யதே பித்ரு'பிர்நிரயம் யாதி தஶபூர்வைர்தஶாபரைஃ
விஷ்ணுவின் நடமாடும் உருவம் புகழப்படுகிறது; ஆனால் நிலையான உருவம் சிறந்தது. பித்ருக்கள் மூலம், பத்து முன்னோர்களும் பத்து பின்வந்தோர்களும் நரகத்திற்கு செல்கின்றனர்.
ஶூத்ரார்சிதஸ்ய ஸம்ஸ்பர்ஶாத்தஹேதாஸப்தமம் குலம்
சூத்திரர் வழிபட்ட உருவத்தைத் தொட்டால், ஏழு தலைமுறை குடும்பம் அழிகிறது.
தஸ்மாத்விசார்ய்ய விப்ரைர்யா ஸ்தாபிதா தாம் ஸமர்சயேத்
அதனால், பிராமணர்கள் ஆராய்ந்து நிறுவிய உருவத்தை வழிபட வேண்டும்.
மூர்த்யபாவே பூஜநீயோऽஶ்வத்தோ வாऽத வடோऽத வா
உருவம் இல்லையெனில், அஸ்வத்தா அல்லது ஆலமரத்தை வழிபட வேண்டும்.
கார்திகே துலஸீஶாகம் தாம்பூலம் வா நராதமஃ
கார்த்திகை மாதத்தில், தாழ்ந்த மனிதர் துளசி இலைகளையோ, வெற்றிலையையோ அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶாலிக்ராமஶிலாசக்ரே நித்யம் ஸந்நிஹிதோ ஹரிஃ 2.4.3.
சாளிகிராமக் கல்லிலும் சக்கரத்திலும் ஹரி எப்போதும் இருப்பார்.
ருத்ரஶாபவஶாத்காவோ விஷ்டாபக்ஷணதத்பராஃ
ருத்ரனின் சாபத்தால் பசுக்கள் மலம் உண்ணும் பழக்கத்தில் ஈடுபடுகின்றன.
ப்ரஹ்மாம்ऽஶகஸமுத்பூதே பாலாஶே யஸ்து போஜநம்
பிரம்மாவின் ஒரு பாகத்திலிருந்து தோன்றிய பாலாச மரத்திலான தட்டில் யார் உணவு உண்ணுகிறார்களோ,
* அஶ்வத்தரூபீ பகவாந்வடரூபீ ஸதாஶிவஃ
பெருமான் அஸ்வத்த மர வடிவிலும், சதாசிவன் ஆல மர வடிவிலும் இருக்கிறார்.