தாமோதரம் நமஸ்க்ரு'த்ய குர்யாத்ஸம்கல்பமாதிதஃ
தாமோதரனை வணங்கி, முதலில் மனதார உறுதி எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
கார்திகஸ்ய வ்ரதம் கர்துமநுஜ்ஞாம் தாதுமர்ஹஸி
கார்த்திகை விரதம் மேற்கொள்ள அனுமதி தர வேண்டும்.
இதி ஸம்ப்ரார்த்ய விதிநா கார்திகவ்ரதமாசரேத் கலௌ ச ஸ்வர்ககமநகாரணம் ஶ்ரூயதாம் ஹி தத்
இவ்வாறு முறையின்படி வேண்டி, கார்த்திகை விரதம் ஆற்ற வேண்டும்; இப்போது கலியுகத்தில் சொர்க்கம் அடைய காரணமானதை கேள்.
தஸ்மாத்புண்யபலஃ ப்ரோக்தோ வைஶாகோ நர்மதாதடே
அதனால், நர்மதை ஆற்றங்கரையில் வைசாக மாதத்தின் புண்ணிய பலம் கூறப்பட்டுள்ளது.
தஸ்மாந்மஹாபலஃ ப்ரோக்தஃ கார்திகோ ஜலமாத்ரகே
அதனால், கார்த்திகை மாதத்தில் வெறும் தண்ணீராலும் பெரும் பலன் உண்டு என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஏகதஃ கார்திகஸ்நாநம் ப்ரஹ்மணா துலயா த்ரு'தம்
ஒருபுறம் கார்த்திகை ஸ்நானத்தை பிரம்மா தராசில் எடை போட்டு பார்த்தார்.
அவஶ்யம் தைஃ க்ரு'தம் வித்தி கார்திகஸ்நாநமாதராத் 2.4.3.
அவர்கள் கார்த்திகை ஸ்நானத்தை கண்டிப்பாக மரியாதையுடன் செய்ய வேண்டும் என்று அறிந்து கொள்.
பூமிஶய்யா ப்ரஹ்மசர்ய்யம் ததா த்விதலவர்ஜநம்
நிலத்தில் தூங்குதல், பிரம்மச்சரியம், மற்றும் இரண்டாகப் பிளந்த பருப்புகளை தவிர்த்தல்—
கார்திகே மாஸி குர்வம்தி ஜீவந்முக்தாஸ்த ஏவ ஹி
கார்த்திகை மாதத்தில் இவற்றை ஜீவன் முத்தர்கள் மேற்கொள்கிறார்கள்.
ந கார்திகஸமம் காம்யம் மோக்ஷதாநம் ந கார்திகாத்
மோட்சம் தரும் விருதுகளில் கார்த்திகையை ஒப்பது இல்லை; கார்த்திகையை விட உயர்ந்ததும் இல்லை.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணேந து காமார்தம் மோக்ஷார்தம் நாரதேந ச
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் ஆசைக்காகவும், நாரதர் மோட்சத்திற்காகவும் இதை மேற்கொண்டார்கள்.
அருண உவாச ப்ரூஹி பாஸ்கர ஸர்வாத்மந்கதாऽऽரப்ய வ்ரதம் க்ரு'தம்
அருணன் கூறினான்: எல்லாம் உடைய பாஸ்கரா, எப்போது இந்த விரதம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது என்று சொல்லுங்கள்.
அஹம் விஷ்ணுஶ்ச ஶர்வஶ்ச தேவீ விக்நேஶ்வரஸ்ததா
நானும், விஷ்ணுவும், சர்வனும், தேவியும், விக்னேஸ்வரனும்—
அஸ்மாகம் ஸர்வ ஏவைதே பேதா வித்தி ககேஶ்வர
இந்த எல்லாம் எங்கள் உருவங்கள் என்பதை அறிந்து கொள், பறவைகளின் அரசே.
கர்தவ்யம் கார்திகஸ்நாநம் ஸர்வபாபாபநுத்தயே
எல்லா பாவங்களும் நீங்க, கார்த்திகை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
இஷபூர்ணாம் ஸமாரப்ய யாவத்கார்திகபூர்ணிமா
ஈஷா பூர்ணிமையிலிருந்து கார்த்திகை பூர்ணிமை வரையிலான காலம்—
தேவீபக்ஷம் ஸமாரப்ய மஹாராத்ரிசதுர்தஶீ 2.4.3.
தேவியின் பக்ஷத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, மகா இரவு எனப்படும் சதுர்த்தசி வரை—
கணபக்ஷம் ஸமாரப்ய க்ரு'ஷ்ணா யா கார்திகே பவேத்
கணபதி பக்ஷத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, கார்த்திகை மாதத்தில் வரும் கிருஷ்ண பக்ஷம் வரை—
ஏகாதஶீம் ஸமாரப்ய ஆஶ்விநஸ்யாऽஸிதேதராம் க்ரு'தம் யேந து தஸ்ய ஸ்யாத்பரிதுஷ்டோ ஜநார்தநஃ
ஏகாதசி நாளிலிருந்து ஆஸ்வின மாத இருட்சப்தமி வரை இதைச் செய்தால், யார் செய்தாரோ அவர்களிடம் ஜனார்த்தனன் மகிழ்வார்.
ந கார்திகஸமோ மாஸோ ந காஶீஸத்ரு'ஶீ புரீ
கார்த்திகை மாதத்துக்கு இணையான மாதம் இல்லை; காசி நகரத்துக்கு ஒப்பான நகரமும் இல்லை.
ப்ரஸம்காத்வா பலாத்காரைர்ஜ்ஞாத்வாஜ்ஞாத்வா க்ரு'தம் பவேத்
தெரிந்தோ தெரியாமலோ, பிறருடன் சேர்ந்தோ, வலுக்கட்டாயமாகவோ செய்தால் கூட அது நிகழ்ந்ததாகவே கருதப்படும்.
ஸ்நாநார்தம் சேந்ந ஸாமர்த்யம் தத்வாந்யஸ்மை தநாதிகம்
ஸ்நானம் செய்யும் சக்தி இல்லையெனில், அதற்காக மற்றவருக்கு பணம் அல்லது பொருள் கொடுக்க வேண்டும்.
அதவா கார்திகஸ்நாநம் யே குர்வம்தி த்விஜாதயஃ
அல்லது, யார் யார் கார்த்திகை மாத ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ அந்த இரட்டையோர்—
ராதாதாமோதரஃ பூஜ்யஃ கார்திகே து விஶேஷதஃ
கார்த்திகை மாதத்தில் ராதா மற்றும் தாமோதரர் சிறப்பாக வழிபடப்பட வேண்டும்.
ஸ்வர்ணஸ்ய வாத ரௌப்யஸ்யாऽப்யபாவே ஶுல்பஜாமபி
பொன்னும் வெள்ளியும் இல்லையெனில், செம்பில் செய்யப்பட்ட பொருள்களைக் கூட பயன்படுத்தலாம்.
தாமோதரஸ்ய ராதாயாஸ்துலஸ்யதோऽர்சயம்தி யே
துளசி செடியின் கீழ் தாமோதரரும் ராதாவும் யார் யார் வழிபடுகிறார்களோ—
அபி பாபஸஹஸ்ராட்யஃ கார்திகஸ்நாநதோ நரஃ 2.4.3.
ஆயிரக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், கார்த்திகை ஸ்நானம் செய்தால் மனிதன் தூய்மையடைவான்.
துலஸ்யபாவே கர்தவ்யா பூஜா தாத்ரீதலே கக
துளசி கிடைக்கவில்லை என்றால், நெல்லிக்கனி மரத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும், பறவையே.
அப்ரத்யக்ஷாஃ ஸர்வதேவாஃ ப்ரத்யக்ஷோ பகவாநயம்
எல்லா தேவர்களும் நேரில் தெரியவில்லை; ஆனால் இந்த பகவான் வெளிப்படையாக இருக்கிறார்.
ஏததாராதநேऽஶக்தஃ ப்ரதிமாம் பூஜயேந்நரஃ
இவ்வாறு வழிபட முடியாவிட்டால், உருவப் படிமத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும்.