ராஜஸம்பத்கரம் திவ்யம் புத்ரபௌத்ரவிவர்த்தநம் தஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண விபாப்மா ச பவிஷ்யஸி
அங்கு அரசருக்கு வளம் தரும், பிள்ளைகள் மற்றும் பேரப்பிள்ளைகள் பெருகும் ஒரு தெய்வீகச் சின்னம் உள்ளது; அதை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே, உன் பாவங்கள் நீங்கும்.
துஃஸ்வப்நஜம் பயம் கோரம் விநம்க்ஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
கெட்ட கனவால் உண்டாகும் பயங்கரமான பயம் முற்றிலும் அழிந்து விடும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
இத்யுக்தோ குருணா பூயோ வஶிஷ்டேந மஹாத்மநா ததர்ஶ தத்ர தல்லிம்கம் துஷ்டதுஃஸ்வப்நநாஶநம்
அப்பொழுது அந்த மகாத்மா வசிஷ்டர் மீண்டும் இவ்வாறு கூற, அவர் அங்கு அந்தச் சின்னத்தைப் பார்த்தார்; அது கெட்ட கனவுகளையும் தீமைகளையும் அழிப்பதாக இருந்தது.
நஷ்டாஃ ஸர்வேபி துஃஸ்வப்நாஃ ஸுஸ்வப்நாஶ்சாபவம்ஸ்ததா அயோத்யாயாம் கதோ ராஜ்யம் சகார முதிதஸ்ததா
அப்போது எல்லா கெட்ட கனவுகளும் மறைந்து, நல்ல கனவுகள் மட்டும் தோன்றின; அயோத்யாவுக்குச் சென்று, அந்த அரசன் மகிழ்ச்சியுடன் ஆட்சி செய்தான்.
ததாப்ரப்ரு'தி தேவோऽயம் ஸுஸ்வப்நேஶ்வரஸம்ஜ்ஞகஃ
அந்த நாளிலிருந்து, இந்தத் தெய்வம் 'நல்ல கனவுகளின் ஆண்டவன்' என்று அழைக்கப்பட்டான்.
அஷ்டம்யாம் ச சதுர்தஶ்யாம் தேவம் ஸ்வப்நேஶ்வரம் ஶிவம் ஆஜந்மப்ரபவம் தேஷாம் துஃஸ்வப்நம் ச விநஶ்யதி
அஷ்டமி மற்றும் சதுர்த்தசி நாட்களில், சிவபெருமானை 'கனவுகளின் ஆண்டவன்' என்று வழிபடுவோருக்கு, பிறந்த நாளிலிருந்து ஏற்பட்ட அனைத்து கெட்ட கனவுகளும் அழிந்து விடும்.
ஸ ஏவ ஸர்வதா பூஜ்ய இஹ லோகே பரத்ர ச
இந்த உலகிலும், மறுவுலகிலும், அவரையே எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.
யம் யம் காமமபித்யாய மநஸாபிமதம் நரஃ
யார் யார் மனதில் எந்த விருப்பத்தை நினைத்துக் கொள்கிறார்களோ—
நியமேந ப்ரபஶ்யம்தி தேவம் ஸ்வப்நேஶ்வரம் ஸதா 5.2.80.
அவர்கள் ஒழுங்காக வழிபாடு செய்தால், எப்போதும் கனவுகளின் ஆண்டவனைப் பார்க்க முடியும்.
பக்திஹீநஃ க்ரியாஹீநோ யஃ பஶ்யதி ப்ரஸம்கதஃ
பக்தியும், சடங்கும் இல்லாதவரும், யாராவது யாத்ராக பார்த்தால் கூட—
யே ச புஷ்பைர்விசித்ரைஶ்ச பூஜயந்தி ச பர்வஸு தீர்காயுஷஃ ஶுபாசாரா ஜாயந்தே தேஹிநோऽமலாஃ
பல்வேறு மலர்களால், திருவிழா நாட்களில் அவரை வழிபடுவோர், நீண்ட ஆயுளும், நல்ல நடத்தையும், தூய உடலையும் பெறுவார்கள்.
ஏதே ச ப்ரஹ்மவிஷ்ண்விம்த்ரகுபேரதஹநாதயஃ
இவர்கள் ப்ரம்மா, விஷ்ணு, இந்திரன், குபேரன், அக்னி மற்றும் பிற தெய்வங்களை உள்ளடக்கியவர்கள்.
ஏஷ தே கதிதோ தேவி ப்ரபாவஃ பாபநாஶநஃ
தேவி, பாவங்களை அழிக்கும் இந்தத் தெய்வத்தின் மகிமையை உனக்குச் சொன்னேன்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவந்த்யகண்டே உமாமஹேஶ்வரஸம்வாதே ஸ்வப்நேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாமாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பத்தாவது அதிகாரமான 'கனவுகளின் ஆண்டவனின் பெருமை' என்ற பகுதி, உமா மற்றும் மஹேஸ்வரர் உரையாடலில், ஐந்தாவது அவந்த்ய காண்டத்தில், ஸ்காந்த புராணத்தில் நிறைவடைகிறது.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண க்ரு'தக்ரு'த்யோ நரோ பவேத்
அவரை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே, மனிதன் வாழ்வில் பூரணமாக நிறைவேறும்.
அஹம் ப்ரு'ஷ்டஸ்த்வயா தேவி கௌதுகாச்ச வராநநே
அழகான முகமுள்ள தேவி, நீ ஆர்வத்துடன் என்னை இது பற்றி கேட்டாய்.
ஸேவிதம் பஹுபிஃ ஸித்தைஃ புநராவ்ரு'த்திகாம்க்ஷிபிஃ
பிறவி பெற விரும்பும் பல सिद्धர்கள் இந்த இடத்தை ஆர்வமுடன் சேவித்துள்ளனர்.
அநந்யஸத்ரு'ஶம் திவ்யம் யத்தீர்தம் யத்தபோவநம்
அந்த தீர்த்தமும், அந்த தவமயமான இடமும் ஒப்பில்லாத தெய்வீகமானவை.
ஸுவர்ணஶ்ரு'ம்காஃ ப்ராஸாதா ஹர்ம்யாணி விவிதாநி ச
அங்கு பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உச்சிகள் கொண்ட அரண்மனைகள் மற்றும் பலவகை மாளிகைகள் உள்ளன.
ஸமீஹிதபலாவாப்திர்யத்ர லப்யா ஸுகேந வை
அங்கு விரும்பிய பலனை எளிதாக பெற முடியும்.
புண்யலோகோ பமஸ்தாநம் த்ரிவிஷ்டபவிபூஷணம்
அது புண்ணிய உலகம், உயர்ந்த இடம், சுவர்க்கத்தின் அலங்காரம் ஆகும்.
மயா ப்ரோக்தம் ப்ரஸந்நேந ஸ்தாநம் ஶ்ரு'ணு ஸநாதநம்
நான் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த சாச்வதமான இடத்தை உனக்குச் சொன்னேன்; கேள்.
அநௌபம்யகுணோபேதம் புக்திமுக்திகரம் ஶுபம்
ஒப்பில்லாத நற்குணங்கள் கொண்டது; அது both அனுபவத்தையும் விடுதலையும் தரும், மேலும் அதுவே மங்களகரமானது.
தேவகந்தர்வ்வஸித்தைஶ்ச ஸேவ்யம் வை முக்திகாம்க்ஷிபிஃ 5.2.81.
தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள் ஆகியோர் விடுதலை விரும்பி அந்த இடத்தை சேவிக்கின்றனர்.
திலகம் ஸர்வதீர்தாநாம் ஜம்பூத்வீபே மநோரமே
அது ஜம்பூத் தீவில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களுக்கும் அலங்காரம் போன்றது.
ஜராரோகபயைர்ஹீநம் ஸர்வவ்யாதிவிவர்ஜிதம் ஸ்வர்கே ப்ரமுதிதா தேவாஸ்தேऽபி காம்க்ஷம்தி ஸர்வதா
அங்கு முதுமை, நோய், பயம் எதுவும் இல்லை; எல்லா வியாதிகளும் அற்றது; சுவர்க்கத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும் தேவர்களும் எப்போதும் அதை விரும்புகிறார்கள்.
அஸம்க்யேயபலம் த்வத்ர அக்ஷயா ச கதிஃ ஸதா
இங்கு கிடைக்கும் பலன் எண்ணிக்கையற்றது; இங்கு செல்லும் பாதை என்றும் குறையாதது.
க்ஷேத்ரஸ்ய ச குணாந்வக்தும் தேவதாநவமாநவைஃ
இந்த புனித நிலத்தின் நன்மைகளை தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் கூட முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
யத்கிம்சிதஶுபம் கர்ம க்ரு'தம் மாநுஷகர்மணா
மனிதனால் செய்யப்பட்ட எந்த அசுபமான செயலும்,
ந ஸா கதிஃ குருக்ஷேத்ரே கம்காத்வாரே த்ரிபுஷ்கரே
அந்த பாதை குருக்ஷேத்திரம், கங்காத்வாரம், அல்லது திரிபுஷ்கரம் ஆகிய இடங்களில் கிடைக்காது.