இத்யுக்த்வா மணிபத்ரோऽபி ஸுதேந ஸஹிதோ யயௌ
இவ்வாறு கூறி, மணிபத்ரன் தன் மகனுடன் சேர்ந்து அங்கிருந்து புறப்பட்டான்.
ஏஷ தே கதிதோ தேவி ப்ரபாவஃ பாபநாஶநஃ
அம்மையே, பாவங்களை நீக்கும் உமது இந்த மகத்துவத்தை உமக்கு விவரித்துள்ளேன்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பம்சம ஆவம்த்யகண்டே சதுரஶீதிலிங்கமாஹாத்ம்ய உமாமஹேஶ்வரஸம்வாதே வடலேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாம பம்சஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, உமா மற்றும் மஹேஸ்வரர் உரையாடலில், அவந்தி பகுதியிலுள்ள எண்பத்தொன்பதாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்காண்ட மகாபுராணத்தில், வடலேஸ்வரர் பெருமையை விவரிக்கும் எழுபத்தைந்துாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
வித்தி பாபஹரம் தேவி தர்ஶநாத்காமதம் ந்ரு'ணாம்
அம்மையே, இதை நோக்கினால் பாவம் நீங்கும், மனிதர்களுக்கு விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்பதை அறிந்து கொள்.
புரா தேவயுகே தேவி ப்ரஜாபதிஸுதே ஶுபே
அழகானவளே, தேவகாலத்தில், ப்ரஜாபதி மகளாக நீ இருந்தாய்.
தே பார்யே கஶ்யபஸ்யாஸ்தாம் கத்ரூஶ்ச விநதா ததா
அப்போது கஷ்யபனின் மனைவிகள் கட்ரூவும் வினதையும் ஆவார்கள்.
கஶ்யபோ தர்மபத்நீப்யாம் முதா பரமயா யுதஃ
கஷ்யபன் தன் தர்மமான மனைவிகளுடன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான்.
ஹர்ஷாதப்யதிகாம் ப்ரீதிம் ப்ராபதுஃ ஸ்ம வரஸ்த்ரியௌ
அந்த இரு சிறந்த பெண்களும் மகிழ்ச்சியில் மேலும் பெரும் ஆனந்தத்தை அடைந்தார்கள்.
த்வௌ புத்ரௌ விநதா வவ்ரே கத்ரூபுத்ராதிகௌ பலே
வினதா, கட்ரூவின் மக்களைவிட வலிமைமிக்க இரு மகன்களை வேண்டினாள்.
தஸ்யை பர்த்தா வரம் ப்ராதால்லப்ஸ்யஸே புத்ரகோத்தமௌ
அவளுக்கு கணவன், "நீ இரு சிறந்த மகன்களை பெறுவாய்" என்று வரம் வழங்கினான்.
யதா ச ப்ரார்திதம் லப்த்வா வரம் துஷ்டாऽபவத்ததா
விரும்பியது போல் வரம் பெற்றவுடன், அவள் அந்த நேரத்தில் மகிழ்ச்சி அடைந்தாள்.
கத்ரூஶ்ச லப்த்வா புத்ராணாம் ஸஹஸ்ரம் துல்யதேஜஸாம்
கட்ரூ, ஒப்பற்ற பிரகாசம் கொண்ட ஆயிரம் மகன்களை பெற்றாள்.
தே பார்யே வரஸம்ஹ்ரு'ஷ்டே கஶ்யபோ வநமாவிஶத் ஜநயாமாஸ சார்வம்கீ த்வே சாம்டே விநதா ததா ।। 5.2.76.
வரம் பெற்றதில் மகிழ்ந்த அந்த மனைவிகள், கஷ்யபன் காட்டுக்குள் சென்றான்; அப்போது வினதா இரண்டு முட்டைகளை பெற்றாள்.
தயோரம்டாநி நிததுஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாஃ பரிசாரிகாஃ
அந்த முட்டைகளை சந்தோஷமாக இருந்த பணியாளர்கள் பாதுகாத்தனர்.
ததஃ பம்சஶதே காலே கத்ரூபுத்ரா விநிர்கதாஃ
அதன்பின் ஐந்நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கட்ரூவின் பிள்ளைகள் வெளியே வந்தார்கள்.
ததஃ புத்ரார்திநீ தேவீ வ்ரீடிதா ஸா தபஸ்விநீ
பிறகு, பிள்ளைகளை விரும்பிய தேவியார், வெட்கம் கொண்டு தவம் செய்தாள்.
பூர்வார்த்தகாயஸம்பந்நமிதரேணா ப்ரகாஶிதம்
அவற்றில் ஒன்று பாதி உடலுடன் வெளிப்பட்டது.
யோऽஹமேவம் க்ரு'தோ மாதஸ்த்வயா லோபபரீதயா
அம்மா, நீ பேராசையால் நடந்ததால், நான் இவ்வாறு ஆனேன்.
பம்சவர்ஷஶதாந்யஸ்யா யயா விஸ்பர்த்தஸே ஸதா
ஐநூறு ஆண்டுகளாக நீ எப்போதும் அவளுடன் போட்டியிட்டு வந்துள்ளாய்.
யத்யேநமபி மாதஸ்த்வம் மாமிவாம்டவிபேதநாத்
அம்மா, நீயும் என்னைப் போலவே, முட்டை உடைந்ததினால்—
ப்ரதிபாலயிதவ்யஸ்தே ஜந்மகாலோऽஸ்ய தீரயா
அவனுடைய பிறப்புக்காலம் வரும்வரை நீ பொறுமையாக காத்திருக்க வேண்டும்.
ஏவம் ஶப்த்வா ததோ தேவி விநதாம் மாதரம் ஸ்வகம்
இவ்வாறு சபித்து, தேவியார் தன் தாயான வினதையை நோக்கி பேசினாள்.
ஹாஹா மயா ந்ரு'ஶம்ஸேந மாதா ஸ்வஜநநீ ஸ்வகா மாதா தேஹாரணிஃ பும்ஸாம் மாதா துஃகஸஹா பரா ।।5.2.76.
ஐயோ! நான் கொடுமையாக என் சொந்த தாயைத் துன்புறுத்திவிட்டேன். மனிதர்களுக்கு உடலை அளிப்பவர் தாயே; எல்லா துன்பங்களையும் சகிப்பவரும் தாய்தான்.
கர்பக்லேஶே பரம் துஃகம் மாதா ஜாநாதி யாத்ரு'ஶம்
கர்ப்பத்தில் ஏற்படும் துன்பத்தின் மிகுந்த வலியை தாயே ஒருவருக்கே தெரியும்.
குரூணாமேவ ஸர்வேஷாம் மாதா குருதரா ஸ்ம்ரு'தா
எல்லா ஆசான்களிலும் தாய்தான் மிக உயர்ந்தவர் என்று கருதப்படுகிறது.
யதி பிம்டப்ரதாநம் து கயாயாம் குருதே ஸுதஃ ந ச மாத்ரு'விஹீநஸ்ய மமத்வம் குருதே பிதா
ஒரு மகன் கயா நகரில் பிண்டம் செலுத்தினாலும், தாயில்லாதவனுக்கு தந்தை பாசம் காட்டுவதில்லை.
விகலோ மாத்ரு'ஹீநஸ்து புத்ரோ ஹி ப்ரோச்யதே ததா ததா ஶூந்யம் ஜகத்ஸர்வம் யதா மாதா வியுஜ்யதே
தாயில்லாத மகன் குறைபாடுடையவன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; தாயை இழந்தபோது இந்த உலகமே வெறுமையாகிறது.
ஸோऽஹம் பாபஸமாசாரோ ஜாதோ மாத்ரு'விஹிம்ஸகஃ
நான் பாவம் செய்தவன், என் தாயைத் துன்புறுத்தியவன் ஆகிவிட்டேன்.
ஜாதோऽஹம் விகலாம்கஸ்து ப்ராக்க்ரு'தேநைவ கர்மணா
முன் பிறவியின் செயலால் நான் குறைபாடான உடலுடன் பிறந்தேன்.
ஏவம் விலபதஸ்தஸ்ய கஶ்யபஸ்ய ஸுதஸ்ய ச
இவ்வாறு விலாபம் கூறிக் கொண்டிருந்த கச்யபரின் மகனிடம்—