ஆஸாம் ச ஸம்கமோ யஸ்து ஸ ப்ரயாகோ புதைஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இந்த நதிகள் சங்கமம், பண்டிதர்களால் பிரயாகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸோத்ய ப்ரப்ரு'தி தேவோऽயம் ப்ரயாகேஶ்வரஸம்ஜ்ஞகஃ
இன்றிலிருந்து, இந்தத் தெய்வம் பிரயாகேஸ்வரன் என்ற பெயரில் அறியப்படுவான்.
அத்ராகத்ய ப்ரபஶ்யம்தி யே ப்ரயாகேஶ்வரம் ததஃ
இங்கு வந்து பிரயாகேஸ்வரனை தரிசிப்பவர்கள்,
குலம் ச தாரிதம் தேஷாம் பைத்ரு'கம் மாத்ரு'கம் ததா ஜாயதே நாத்ர ஸம்தேஹஃ ப்ரயாகேஶ்வரதர்ஶநாத்
அவர்களது பிதாமகர்களும் மாதாமகர்களும் இருவரும் முக்தி பெறுவர்; பிரயாகேஸ்வரனை தரிசிப்பதால் இது நிச்சயம் நடக்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
கம்காயாம் ச ப்ரயாகே ச தேவதாருவநே ஶுபே
கங்கைநதியில், பிரயாகத்தில், புனிதமான தேவதாரு வனத்திலும்,
த்ர்யம்பகே தௌதபாபே ச மஹேந்த்ரே பைரவே ததா
திரயம்பகம், தௌதபாபம், மகேந்திரம், பைரவம் ஆகிய இடங்களிலும்,
ஏதேஷாம் தர்ஶநேநைவ யா ஸித்திர்த்வாதஶாப்திகா
இந்த இடங்களை ஒருமுறை பார்த்தாலே பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தவம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
யே பஶ்யம்தி சதுர்த்தஶ்யாமஷ்டம்யாம் ச விஶேஷதஃ । பக்த்யா ச நியமம் க்ரு'த்வா ப்ரயாகேஶ்வரஸம்ஜ்ஞகம்
நான்காவது அல்லது எட்டாவது திதியில், பக்தியுடனும் கட்டுப்பாடுடனும் பிரயாகேஸ்வரனை தரிசிப்பவர்கள்,
ந தேஷாம் புநராவ்ரு'த்திஃ கல்பகோடிஶதைரபி 5.2.71.
அவர்களுக்கு மீண்டும் பிறவி எதுவும் இல்லை, கோடி கோடி யுகங்கள் கடந்தாலும்.
கலாஸ்திஸ்ரோ பவிஷ்யம்தி லிம்கேऽஸ்மிந்மோக்ஷதே ஶுபே
மீட்பை அளிக்கும் இந்த புண்ணியமான லிங்கத்தில் மூன்று பாகங்கள் தோன்றும்.
ஏவமுக்த்வா ஸ்துதா கம்கா யமுநா ச ஸரஸ்வதீ
இவ்வாறு கூறியபின், கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி ஆகியோர் புகழப்பட்டார்கள்.
தேவாஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஶகாத்யாஃ ப்ரயாகேஶ்வரஸம்ஜ்ஞகம்
தேவர்கள், சக்கன் முதலியோர் மகிழ்ச்சியுடன் அதை 'பிரயாகேஸ்வரன்' என்று அழைத்தார்கள்.
ஏஷ தே கதிதோ தேவி ப்ரபாவஃ பாபநாஶநஃ
தேவி, பாவங்களை நீக்கும் இந்த மகிமையை உனக்குச் சொன்னேன்.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண க்ரு'தக்ரு'த்யோ நரோ பவேத்
அதை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே மனிதன் எல்லா கடமைகளும் நிறைவேறியவனாகிவிடுகிறான்.
ஶம்பரேண புரா தேவி நிர்ஜிதாஃ ஸம்கரே ஸுராஃ
ஒரு காலத்தில், தேவி, சம்பரன் போரில் தேவர்களை வென்றான்.
க்ரஸ்தம் ச ராஹுணா த்ரு'ஷ்ட்வா ஶஶாம்கம் பயவிஹ்வலம்
ராகுவால் பிடிக்கப்பட்ட சந்திரனைப் பார்த்து, அவன் பயத்தில் கலங்கினான்.
வஹாருண ரதம் ஶீக்ரம் யத்ர யுத்தம் ந வித்யதே
அருணன், போரில்லாத இடத்திற்கு ரதத்தை வேகமாக ஓட்டினார்.
ராஹுர்தம்ஷ்ட்ராகராலஸ்து ஸ த்ரு'தீயோ பயம்கரஃ
பயங்கரமான பல்லுடன் கூடிய ராகு, மூன்றாவது அச்சுறுத்தும் ஒருவனாக இருந்தான்.
ஸ ச ந ஜ்ஞாயதே ஶக்ரஃ க்வ கதோ வருணோ ரணே
இந்திரன் அல்லது வருணன் போரில் எங்கே சென்றார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியவில்லை.
ஏவமுக்தோऽருணோ ருக்ணோ ரவிணா ரணமத்யதஃ
இவ்வாறு கூறப்பட்ட அருணன், பலகுறைவாகி, சூரியனால் போரின் நடுவிலிருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டான்.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே சந்த்ரஃ ஸமாயாதஸ்து தத்க்ஷணாத்
அந்த நேரத்தில், சந்திரன் உடனே அங்கு வந்தான்.
ஸம்த்ரஸ்தஃ ஸ விலோலாக்ஷஃ க்ஷணமாத்ரமசேதநஃ
அவன் பயத்தில் நடுங்கி, கண்கள் அசைந்து, ஒரு கணம் சுயநினைவு இழந்தான்.
ஶம்பரேண ரணே ருத்தா ருத்ராஶ்ச பயவித்ருதாஃ 5.2.72.
சம்பரன் போரில் ருத்ரர்களை அடக்கி, அவர்கள் பயத்தில் ஓடினார்கள்.
ஸாத்யாஃ ஸர்வே பயத்ரஸ்தா கதா யத்ர ந தாநவாஃ
எல்லா சாத்யர்களும் பயத்தில் நடுங்கி, அசுரர்கள் இல்லாத இடத்துக்குப் போனார்கள்.
வ்யதமத்ஸர்வகாத்ராணி வர்மாணி ச ஜநக்ஷயே
அவர்கள் எல்லா உடலுறுப்புகளும் கவசங்களும் போரில் நாசமாகி உடைந்தன.
ப்ரு'ஷ்டதோ நிஜகாநாத நிக்ரு'த்தாஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ
பின்னால் இருந்து அவர் தாக்கி, ஆயிரக்கணக்கில் பலரை வெட்டினார்.
ஆஸுரம் ரூபமாஸ்தாய ப்ராணத்ராணபராயணஃ
அசுர வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, உயிரைக் காப்பாற்ற விரும்பினான்.
இத்யுக்தம் நிஶிநாதேந பயபீதேந பார்வதி
பரவதி, அந்த இரவின் அதிபதி பயத்தில் நடுங்கி இப்படிக் கூறினான்.
யத்ர தேவோ ஜகந்நாதோ கருடஸ்தோ ஜநார்தநஃ
அங்கே, உலகத்திற்குத் தலைவனான ஜனார்த்தனன் கருடனின் மீது அமர்ந்திருந்தான்.
மம்தரே ஸுரநாரீணாம் நம்தநே வரசந்தநே ஸ்துதிம் தௌ சக்ரதுர்தேவௌ சந்த்ரஸூர்யௌ யஶஸ்விநி
மந்தர மலையில், தேவியருடன், நந்தன வனத்தில், சிறந்த சந்தனத்துடன், புகழ் பெற்ற சந்திரனும் சூரியனும் அந்த இருவரும் இறைவனைப் புகழ்ந்தார்கள், புகழோடு.