தர்மார்தகாம ஸித்திஶ்ச மோக்ஷஸித்திரநுத்தமா
தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவற்றில் வெற்றி மற்றும் மிக உயர்ந்த விடுதலை கிடைப்பதும்,
ஏஷ தே கதிதோ தேவி ப்ரபாவஃ பாபநாஶநஃ
இவை எல்லாம் பாவங்களை அழிக்கும் சக்தி என்று உனக்கு சொன்னேன், தேவி.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகம்டே சதுரஶீதி லிங்கமாஹாத்ம்யே ஸித்தேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாமைகோநஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரமான 'சித்தேஸ்வர மகிமை' என்ற அதிகாரம், அவந்தி காண்டத்தில், நாற்பத்திநான்கு லிங்கங்களின் பெருமை கூறும் பகுதியில் முடிகிறது.
வித்தி பாபஹரம் தேவி ஸமீஹிதகரம் ஸதா
இது எப்போதும் பாவங்களை நீக்கி, விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் என்று அறிந்துகொள், தேவி.
ஸுகதிர்நாம விப்ரேந்த்ரோ பபூவ த்வாபரே யுகே
துவாபர யுகத்தில் 'சுகதி' என்ற பெயருடைய ஒரு பிராமணன் இருந்தான்.
மதம்கஸ்தஸ்ய புத்ரோऽபூத்பால்யாத்தாருணதாம் கதஃ தண்டகாஷ்டேந ஸஹஸா தாடயாமாஸ சாபலாத்
அவருக்கு மகனாக இருந்த மாதங்கன் சிறுவயதில் இருந்து கடுமையானவனாக வளர்ந்தான்; அவன் சலிப்பால் மரக்குச்சியால் திடீரென அடித்தான்.
தம் து தீவ்ராஹதம் த்ரு'ஷ்ட்வா கர்தபீ புத்ரக்ரு'த்திநீ
அவன் கடுமையாக அடிக்கப்பட்டதைப் பார்த்த கழுதை, தன் குட்டியை விரும்பி,
ப்ராஹ்மணே தாருணம் நாஸ்தி மைத்ரோ ப்ராஹ்மண உச்யதே
பிராமணனுக்கு கொடுமை இல்லை; பிராமணன் என்றால் அன்பானவன் என்று சொல்லப்படுகிறது.
ஸ்வகீயாம் பஜதே சாத ப்ரக்ரு'திம் மாநவஃ ஸதா
ஆனால் மனிதன் எப்போதும் தன் இயல்பின்படி நடக்கிறான்.
தம்டகாஷ்டம் பரித்யஜ்ய ராஸபீம் ப்ரத்யபாஷத
மரக்குச்சியை விட்டுவிட்டு, அவன் அந்த கழுதையிடம் பேசினான்.
கதம் மாம் வேத்ஸி சம்டாலம் யாயாவரகுலோத்பவம்
நான் ஒரு சந்தாளன், யாயாவரர் குலத்தில் பிறந்தவன் என்பதை நீ எப்படி அறிந்தாய்?
ததஸ்த்வமஸி சாம்டாலோ ப்ராஹ்மண்யம் தேந தே கதம்
அதனால் நீ சந்தாளன்; அதனால் உனது பிராமண தன்மை போய்விட்டது.
ஏவமுக்தோ மதம்கஸ்து பிதரம் வாக்யமப்ரவீத் 5.2.60.
இவ்வாறு கேட்ட பிறகு, மதங்கன் தந்தையிடம் பேசினான்.
கர்தப்யா கதிதம் ஸம்யக்தஸ்மாத்தப்ஸ்யே மஹத்தபஃ
ஆடு சொன்னது சரிதான்; அதனால் நான் கடும் தவம் செய்யப் போகிறேன்.
ஸ கத்வா ச ததோऽரண்யமதப்யத மஹத்தபஃ
பின்னர், அவர் காடு சென்றார் மற்றும் பெரும் தவம் செய்தார்.
தம் ததா தபஸா யுக்தமுவாச ஹரிவாஹநஃ வரம் ததாமி தேऽஹம் தம் வ்ரு'ணீஷ்வ த்வம் யதிச்சஸி
அவர் இப்படிப் பெரும் தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, சக்கரதாரி அவரிடம் கூறினார்: "நான் உனக்கு ஒரு வரம் தருகிறேன்; நீ விரும்பும்தை தேர்ந்தெடு."
தேஹி மே ஶாஶ்வதம் ஶக்ர வர ஏஷ வ்ரு'தோ மயா
"ஐயா சக்ரன், எனக்கு எப்போதும் நிலைத்த நிலை தர வேண்டும் — இதுவே நான் தேர்ந்த வரம்."
ஏதச்ச்ருத்வா து வசநம் தமுவாச புரம்தரஃ
இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட புறந்தரன் அவனிடம் பேசினார்.
நாஶமேஷ்யஸி துர்புத்தே ததுபாரம மா சிரம்
"அறிவில்லாதவனே, நீ அழிந்து போவாய்; ஆகவே உடனே நிறுத்து."
ஏவமுக்தோ மதம்கஸ்து ஸம்ஶிதாத்மா யத வ்ரதஃ
இவ்வாறு கேட்டும், மதங்கன் உறுதியும் விரதத்திலும் நிலைத்திருந்தான்.
தமுவாச ததஃ ஶக்ரஃ புநரேவ மஹாயஶாஃ
பின்னர், புகழ் பெற்ற சக்ரன் மீண்டும் அவனிடம் பேசினார்.
ந ஹி ஶக்யம் ப்ராப்துமேவமசிராந்நாஶமேஷ்யஸி
"இதை பெற முடியாது; விரைவில் நீ அழிந்து விடுவாய்."
ஏவமுக்தோ மதம்கஸ்து ஸம்ஶிதாத்மா த்ரு'டவ்ரதஃ 5.2.60.
இவ்வாறு கேட்டும், மதங்கன் தன் விரதத்தில் உறுதியுடன் இருந்தான்.
ததேவ ச புநர்வாக்யமுவாச பலவ்ரு'த்ரஹா
மீண்டும், வ்ருத்ரனை வீழ்த்தியவன் அதே வார்த்தைகளை கூறினார்.
அந்யம் வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ த்வம் மா க்ரு'தாஸ்தத்ஸ்வயம் ஶ்ரமம்
"வேறு ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு; இதற்காக இப்படிப் பாடுபட வேண்டாம்."
அதிஷ்டத கயாம் கத்வா ஸோம்குஷ்டேந ஶதம் ஸமாஃ
அவர் கயா நகரில் நூறு ஆண்டுகள் பெரிய விரலில் நின்றார்.
த்வகஸ்திபூதோ தர்மாத்மா ததாப பரமம் தபஃ
தோல் எலும்பாக மாறி, தர்மத்தில் நிலைத்தவர், உயர்ந்த தவம் செய்தார்.
வராணாமீஶ்வரோ தாதா ஸர்வபூதஹிதே ரதஃ
வரங்களை வழங்கும் இறைவன், எல்லா உயிர்களின் நலனில் மனம் செலுத்துபவர்,
ப்ராஹ்மண்யம் துர்ல்லபம் தாத ஹ்யஸதாம் பாபஶீலிநாம்
பிரியமானவரே, தீய செயல்கள் செய்பவர்களுக்கு பிராமண்யம் அடைய முடியாது.
ப்ராஹ்மணே ஸர்வபூதாநாம் யோகக்ஷேமஃ ஸமாஹிதஃ
பிராமணனிடம் எல்லா உயிர்களின் நலனும் பாதுகாப்பும் உறுதியாக உள்ளது.