அம்கப்ரதக்ஷிணம் குர்வந்நஷ்டைஶ்வர்யஸமந்விதஃ
உடலோடு பிரதக்ஷிணம் செய்து, இழந்த ஐசுவர்யம் மீண்டும் பெற்று,
ஆவாமப்யவிமும்சம்தௌ ஸதா த்வத்பாதபம்கஜம்
பிறவி பிறவியாக இருந்தாலும், உன் தாமரை பாதங்களை எப்போதும் விட்டு பிரியாமல்,
ததாஸ்த்விதி வரம் தத்த்வா விஷ்ணவே சம்த்ரஶேகரஃ 1.3.1.2.
இப்படிச் சொன்னார்: 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சந்திரசேகரன் விஷ்ணுவுக்கு வரம் வழங்கினார்.
தைஜஸம் லிம்கமேதத்தி ஸர்வலோகைககாரணம்
இந்த தீயினால் உருவான லிங்கமே எல்லா உலகங்களுக்கும் ஒரே காரணமாகும்.
யுகாம்தஸமயே க்ஷுப்தைஶ்சதுர்பிரபி ஸாகரைஃ
யுகாந்தத்தில் நான்கு பெருங்கடல்களும் கலங்கும் போது,
கஜப்ரமாணைஃ ப்ரு'ஷதைஃ பூரயம்தோ ஜகத்த்ரயம்
யானை அளவான பெரும் தண்ணீர் பாய்ந்து மூன்று உலகங்களையும் நிரப்பும் போது,
ப்ரவ்ரு'த்தே பூதஸம்ஹாரே ப்ரக்ரு'தௌ ப்ரதிஸம்சரே
பூதங்கள் அழியும் காலம் வந்து, இயற்கை மீண்டும் தன் நிலைக்கு திரும்பும் போது,
மயா சாஹூயமாநேப்யஃ ப்ரலயாநம்தரம் புநஃ
பிரளயத்துக்குப் பிறகு, நான் அவற்றை மீண்டும் அழைக்கும் போது,
ஸர்வாஸாமபி வித்யாநாம் கலாநாம் ஶாஸ்த்ரஸம்பதாம்
அனைத்து அறிவுகளும், கலைகளும், சாஸ்திரங்களின் செல்வமும்,
யத்குஹாகஹ்வராம்தஸ்ஸ்தா முநயஃ ஶம்ஸிதவ்ரதாஃ
மலைக் குகைகளிலும் பாறை ஓரங்களிலும் தங்கி, புகழ்பெற்ற விரதம் மேற்கொண்ட முனிவர்கள்,
பம்சப்ரஹ்மமயைர்மம்த்ரைஃ பம்சாக்ஷரவபுர்தரைஃ
ஐந்து பிரம்மன் உருவான மந்திரங்களுடன், ஐந்து எழுத்து வடிவம் கொண்டு,
அஷ்டபிஶ்ச ஸதா லிம்கைரஷ்டதிக்பாலபூஜிதஃ
எப்போதும் எட்டு லிங்கங்களுடன், எட்டு திசை தெய்வங்களால் வழிபடப்படுகிறார்,
யத்ர ஸித்தாஸ்ததா லோகாந்ஸ்வாந்ஸ்வாந்முக்த்வா ஸுரேஶ்வராஃ 1.3.1.2.
அங்கு சித்தர்கள், தேவர்களின் தலைவர்கள் தங்கள் உலகங்களை விட்டு,
ஏவம் வஸும்தராபுண்யபரிபாகஸமுச்சயஃ
இவ்வாறு பூமியின் புண்ணிய பலன் முழுமையாக குவிகிறது.
கைலாஸாந்மேருஶிகராதாகதைர்தேவஸம்சயைஃ
கைலாசம், மேரு சிகரம் ஆகிய இடங்களிலிருந்து வந்த தேவர்களின் கூட்டத்துடன்,
இதி கமலஜவக்த்ரபத்மஜாம் தம் முதிதமநாஃ ஸநகோ நிஶம்ய பக்த்யா
இவ்வாறு தாமரை முகத்திலிருந்து, தாமரை மீது அமர்ந்தவரால் கூறப்பட்டதை, சனகர் ஆனந்தமுடன் பக்தியோடு கேட்டார்.
ஸநக உவாச பகவந்நருணாத்ரீஶ மாஹாத்ம்யமிதமத்புதம்
சனகர் கூறினார்: அருணாத்ரியின் ஆண்டவரே, உங்கள் மகிமை உண்மையில் அதிசயமானது.
ஆஶ்சர்யமேதந்மாஹாத்ம்யம் ஸர்வபாபவிநாஶநம்
இந்த மகிமை மிக வியப்பூட்டும் ஒன்றாகும்; எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
அநாதிரம்தரஹிதஃ ஶிவஃ ஶோணசலாக்ரு'திஃ
ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத சிவன், சிவப்பு மலையின் வடிவத்தை எடுத்துள்ளார்.
ஸக்ரு'த்ஸம்கீர்திதே நாம்நி ஶோணாத்ரிரிதி முக்திதே
முக்தி தரும் 'சோணாத்ரி' என்ற பெயரை ஒருமுறை கூட உச்சரித்தால்,
ஶிவஶப்தாம்ரு'தாஸ்வாதஃ ஶிவார்சநகதாக்ரமஃ
'சிவ' என்ற சொல்லின் அமுதை அனுபவித்து, சிவனை வழிபடும் முறையைக் கற்றுக்கொள்கிறான்.
உவாச கருணாமூர்திரருணாத்ரீஶமாநமந் ப்ரஹ்மோவாச ஶ்ரூயதாம் வத்ஸ பார்வத்யாஶ்சரிதம் யத்புராதநம்
கருணையின் உருவானவர் அருணாத்ரியின் ஆண்டவரை வணங்கி பேசினார். பிரம்மா கூறினார்: என் செல்ல மகனே, பார்வதியின் பழமையான கதையை கேள்.
அருணாத்ரீஶமாஶ்ரித்ய யதா ஸா நிர்வ்ரு'தாபவத்
அவள் அருணாத்ரியின் ஆண்டவரை அடைந்தபோது எவ்வாறு பேரானந்தத்தை பெற்றாள் என்பதைச் சொல்கிறேன்.
ரத்நஸிம்ஹாஸநம் திவ்யம் ரத்நதோரணஸம்யுதம்
அங்கு ரத்தினங்களால் ஆன தெய்வீக சிம்மாசனம், ரத்தினத் தோரணையுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
பரார்த்ய த்ரு'ஷதாஸ்தீர்ணம் பத்தமுக்தாவிதாநகம்
மிக விலைமதிப்புள்ள கற்களால் விரிக்கப்பட்டு, முத்து தூக்குகளால் மூடப்பட்டிருந்தது.
ப்ரலம்பமாலிகாஜாலநிநதத்ப்ரு'ம்கஸம்குலம் 1.3.1.3.
அது தொங்கும் மலர் மாலைகளால் சூழப்பட்டு, தேனீகளின் முரசொலியால் நிறைந்திருந்தது.
பார்வதீஸிம்ஹஸம்சாரபரித்ரஸ்தமஹாகஜம்
பார்வதியின் சிங்க வாகனத்தைப் பார்த்து பயந்த பெரிய யானை அங்கும் இங்கும் அலைந்தது.
ஆஸேவிதபுரோரம்கம் திக்பாலகநிஷேவிதம்
முன் பகுதி சிறந்த விலங்குகளால் சூழப்பட்டு, திசைபாலர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது.
ப்ரஹ்மர்ஷிபிஸ்ததா தேவைஃ ஸித்தை ராஜர்ஷிபிவ்ரு'தம்
அங்கு பிரம்மரிஷிகள், தேவர்கள், சித்தர்கள், மன்னர் முனிவர்கள் ஆகியோர் நிறைந்திருந்தனர்.
ருத்ராக்ஷதாரஸுபகைராபூர்ணம் ஶிவதத்பரைஃ
அழகான ருத்ராட்சம் அணிந்த சிவ பக்தர்களால் அந்த இடம் நிரம்பி இருந்தது.