கேஶிஹந்கைடபாராதே கம்ஸாரே கமலாபதே
அவன் கேசி, கைடபனை அழித்தவன், கம்சனுக்கு பகைவர், தாமரையின் நாதன்.
க்ரு'ஷ்ண கேஶவ கம்ஜாக்ஷ கீநாஶபயநாஶந
கிருஷ்ணா, கேசவா, தாமரைக் கண்களையுடையவா, மரணபயத்தை நீக்குவோனே.
பீதகௌஶேயவஸந பத்மநாப பராத்பர
மஞ்சள் பட்டு உடை அணிந்தவா, பத்மநாபா, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவா.
ஜந்மிநாம் ஜந்மஹரண ஜம்ஜபூகௌகநாஶந
பிறந்தவர்களின் பிறப்பை அழிப்பவன், பாவச் செயல்களின் கூட்டத்தை நீக்குவோன்.
ஶ்ரீரம்க ஶார்ங்ககோதம்ட ஶௌரே ஶீதாம்ஶுலோசந
ஓ ரங்கா, சர்ங்கம் மற்றும் கோடண்டம் ஏந்தியவனே, சௌரி, உன் கண்கள் சந்திரனின் குளிர்ச்சி போல் ஒளிர்கின்றன.
தேவகீஹ்ரு'தயாநம்த தம்தஶூகேஶ்வரேஶய
தேவகியின் மனதை மகிழ்விப்பவனே, டண்டா மற்றும் சுகன் ஆகியோரின் இறைவனே,
விஷ்வக்ஸேந விபோ வீர வநமாலிந்பலிப்ரிய 5.2.46.
விஸ்வக்சேனா, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவனே, வீரனே, காடுப்பூ மாலை அணிந்தவனே, பாலியின் பிரியமானவனே,
இத்யாதீநி பவித்ராணி நாமாநி ப்ரதி மம்திரே
இத்தகைய புனிதமான பெயர்கள் ஒவ்வொரு கோவிலிலும் கேட்கப்படுகின்றன.
ஶ்ரூயம்தே யத்ர குத்ராபி ரம்யாணி மதுவித்விஷஃ
மதுவை வென்றவனின் இனிய பெயர்கள் எங்கு கேட்டாலும்,
விசித்ராணி சரித்ராணி கீயம்தே ச க்ரு'ஹேக்ரு'ஹே
அவனது அதிசயமான செயல்கள் வீடு வீடாகப் பாடப்படுகின்றன.
ரு'தே ஹரிகதாயாஸ்து நாந்யா வார்த்தா நிஶம்யதே
ஹரியின் கதைகள் தவிர வேறு எந்த உரையையும் அங்கு கேட்க முடியாது.
தஸ்ய ராஜ்ஞோ பயாத்வ்யாதைரரண்யே ஸுகசாரிணஃ
அந்த அரசனைப் பயந்து, காட்டில் சுதந்திரமாகச் சஞ்சரிக்கும் விலங்குகளும்,
ஹந்யம்தே க்வாபி தத்பீத்யா மத்ஸ்யமாம்ஸாஶிநாऽபி வ
அவனைப் பயந்து, மீன் மற்றும் இறைச்சி சாப்பிடுபவர்களாலும் எங்கும் கொல்லப்படுவதில்லை.
ஸ்தநபாநம் ந குர்வம்தி ஸம்ப்ராப்ய ஹரிவாஸரம் உபோஷணபரா ஜாதா அந்யேஷாம் கா கதா ந்ரு'ணாம்
ஹரியின் நாளில், குழந்தைகள்கூட தாய்ப்பாலைக் குடிக்காமல் விரதத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள்; பிற மனிதர்களைப் பற்றி என்ன சொல்ல?
மஹாமஹோத்ஸவஃ ஸர்வைஃ புரௌகோபிர்விதந்யதே
அனைத்து குடிமக்களாலும் பெரிய திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது.
யோ விஷ்ணுபக்திரஹிதஃ ப்ராணைரபி தநைரபி
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவன், உயிரும் செல்வமும் இருந்தாலும்,
அந்த்யஜா அபி தத்ராஷ்ட்ரே ஶம்கசக்ராம்கதாரிணஃ 5.2.46.
அந்த நாட்டில் பிறந்த மிகவும் கீழானவர்கள்கூட சங்கு மற்றும் சக்கரம் குறியீடாக உடலில் வைத்திருக்கிறார்கள்.
ஶுபாநி யாநி கர்மாணி க்ரியம்தேऽநுதிநம் ஜநைஃ
மக்கள் தினமும் செய்யும் எல்லா நன்மைமிக்க செயல்களும்,
விநா முகும்தகோவிம்த பரமாநம்தமச்யுதம் க்ரு'ஷ்ண ஏவ பரோ பம்துஸ்தஸ்யாஸீதவநீபதேஃ
முகுந்தன், கோவிந்தன், பேரின்பம் தரும் அச்யுதன் இன்றி, கிருஷ்ணனே அந்த அரசனுக்கு உண்மையான நண்பனாக இருந்தான்.
ஏவம் தஸ்மிந்மஹீபாலே ராஜ்யே ஸம்யக்ப்ரஶாஸதி
அந்த மன்னன் நாட்டை நீதியுடன் ஆளும் போது,
ராஜ்ஞா ஸமர்சிதஃ ஸோऽத மதுபர்கவிதாநதஃ
அவன் அரசனால் மதுபர்க்கம் வழங்கும் மரபுப்படி பெருமையுடன் போற்றப்பட்டான்.
ஸர்வபூதேஷு கோவிம்தம் பரிபஶ்யந்விஶாம்பதே
மக்கள் தலைவன், எல்லா உயிர்களிலும் கோவிந்தனை காண்கிறான்.
யோ வேதபுருஷோ விஷ்ணுர்யோ யஜ்ஞபுருஷோ ஹரிஃ
வேதங்களின் ஆத்மாவாக இருப்பவர் விஷ்ணுவும், யாகத்தின் ஆத்மாவாக இருப்பவர் ஹரியும் ஆவர்.
தந்மயம் பஶ்யதோ விஶ்வம் தவ பூபாலஸத்தம
அந்த பரமன் அனைத்திலும் நிறைந்திருக்கிறான் என்று நீ உலகத்தை காண்கிறாய், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ஏஷ ஏவ ஹி ஸாரோऽத்ர ஸம்ஸாரே க்ஷணபம்குரே
இக்கணமே மறையும் இவ்வுலகில், இதுவே உண்மையான சாரம்.
பரித்யஜ்ய ஹி யஃ ஸர்வம் விஷ்ணுமேகம் ஸதா பஜேத்
யார் எல்லாவற்றையும் விட்டு, எப்போதும் ஒரே விஷ்ணுவையே வழிபடுகிறாரோ,
ஹ்ரு'ஷீகேஶே ஹ்ரு'ஷீகாணி யஸ்ய ஸ்தைர்யம் கதாந்யஹோ 5.2.46.
ஹ்ருஷீகேசனில் தன் அறிவையும், உணர்வுகளையும் நிலைபெறச் செய்தவர், அவருடைய நிலை எவ்வளவு அதிசயம்!
யௌவநம் தநமாயுஷ்யம் ஜலம் பத்மதலே யதா
யவனம், செல்வம், ஆயுள் — இவை எல்லாம் தாமரை இலை மீது தண்ணீரைப் போல்.
வாசி சேதஸி கர்ணேऽத யஸ்ய தேவோ ஜநார்தநஃ நிர்வ்யாஜப்ரணிதாநேந ஶீலயித்வா ஶ்ரியஃபதிம்
யாருடைய பேச்சிலும், மனதிலும், செவியிலும், ஸ்ரீபதியான ஜனார்த்தனன் உண்மையான பக்தியால் நிலைபெற்றிருக்கிறாரோ,
புருஷோத்தமதாம் கோ ந ப்ராப்தஸ்த்வமிவ பூதலே உபகர்துமநா ப்ரூயாம் தந்நிஶாமய பூபதே
பூமியில் உன்னைப் போல உயர்ந்த மனித நிலையை யார் அடையவில்லை, அரசே? உனக்கு உதவ விரும்பும் என் வார்த்தையை கேள்.