யஸ்யாஸ்யகமலகலிதம் வாங்மயமம்ரு'தம் ஜகத்பிபதி
யாருடைய தாமரைப்போன்ற வாயிலிருந்து சொற்கள் அமுதுபோல் பாய, இந்த உலகம் அதை பருகுகிறது?
நாராயணம் நமஸ்க்ரு'த்ய நரம் சைவ நரோத்தமம்
நாராயணனையும், மனிதர்களில் சிறந்தவரான நரனையும் வணங்கி,
த்ரிகாலஜ்ஞா மஹாத்மாநோ நைமிஷாரண்யவாஸிநஃ
மூன்று காலங்களையும் அறிந்த, நைமிசாரண்யத்தில் வாழும் அந்த மகான்மாரும்,
யேऽர்புதாரண்யநிரதா தண்டகாரண்யவாஸிநஃ
அர்புதா காடில் தங்கள் மனதை செலுத்தும், தண்டகாரண்யத்தில் வாழும் மக்களும்,
ஜம்பூவநரதா யே ச யே கோதாவரிவாஸிநஃ
ஜம்பூ வனத்தில் மகிழும், கோதாவரி நதிக்கரையில் வாழும் அவர்களும்,
உஜ்ஜயிந்யாம் ரதா யே ச ப்ரதமாஶ்ரமவாஸிநஃ
உஜ்ஜயினியில் மகிழும், முதல் ஆசிரமத்தில் தங்கியிருக்கும் அவர்களும்,
மாயாபுரீஶ்ரிதா யே ச யே ச காந்தீநிவாஸிநஃ
மாயாபுரியில் அடைக்கலம் புகுந்தவர்கள், காண்தீனியில் வாழும் அவர்களும்,
குருக்ஷேத்ரே மஹாக்ஷேத்ரே ஸத்ரே த்வாதஶவார்ஷிகே ஸமாகதாஃ ஸமாஹூதாஃ ஸர்வே தே முநயோऽமலாஃ
குருக்ஷேத்திரம் என்ற பெரிய புண்ணிய நிலத்தில், பன்னிரண்டு வருட யாகத்தில் கூடி அழைக்கப்பட்ட அந்த தூய முனிவர்களும்,
ஸர்வே தே ஶுத்தமநஸோ வேதவேதாம்கபாரகாஃ
அவர்கள் அனைவரும் தூய மனம் கொண்டவர்கள், வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் முழுமையாக அறிந்தவர்கள்,
பாரத்வாஜம் புரஸ்க்ரு'த்ய வேதவேதாம்கபாரகம் 2.8.1.
வேதங்களிலும் அதன் அங்கங்களிலும் தேர்ந்த பாரத்வாஜரை முன்னிலைப்படுத்தி,
உபவிஷ்டாஃ கதாஶ்சக்ருர்நாநாதீர்தாஶ்ரிதாஸ்ததா
அவர்கள் அனைவரும் பல புனிதத் தலங்களில் அடைக்கலம் கொண்டு அமர்ந்து, கதைகள் பேசத் தொடங்கினார்கள்.
கதாம்தேஷு ததஸ்தேஷாம் முநீநாம் பாவிதாத்மநாம்
அந்த தூய உள்ளம் கொண்ட முனிவர்களின் உரையாடல் முடிவில்,
வ்யாஸஶிஷ்யஃ புராணஜ்ஞோ ஸமஃ ஹர்ஷணஸம்ஜ்ஞகஃ உபவிஷ்டோ யதாந்யாயம் முநீநாம் வசநேந ஸஃ
வ்யாஸரின் சீடனும், புராணங்களை நன்கு அறிந்தவரும், ஹர்ஷணன் என அழைக்கப்படும் அவர், முனிவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு ஏற்ப அங்கே அமர்ந்தார்.
வ்யாஸஶிஷ்யம் முநிவரம் ஸூதம் வை ரோமஹர்ஷணம்
வ்யாஸரின் சீடனான அந்த சிறந்த முனிவர், சூதன் என அழைக்கப்படும் ரோமஹர்ஷணன்,
ஸரஹஸ்யாநி ஸர்வாணி புராணாநி மஹாமதே
அறிவாளனே, எல்லா ரகசியங்களுடனும் கூடிய அனைத்து புராணங்களும்,
ஸாம்ப்ரதம் ஶ்ரோதுமிச்சாமஃ ஸரஹஸ்யம் ஸநாதநம்
இப்போது அந்த நித்தியமான ரகசியத்தை முழுமையாக கேட்க விரும்புகிறோம்.
கீத்ரு'ஶீ ஸா ஸதா மேத்யாऽயோத்யா விஷ்ணுப்ரியாபுரீ
எப்போதும் தூய்மையான, விஷ்ணுவுக்கு பிரியமான அயோத்தியா நகரம் எப்படி இருக்கிறது?
ஸம்ஸ்தாநம் கீத்ரு'ஶம் தஸ்யாஸ்தஸ்யாம் கே ச மஹீபுஜஃ
அந்த நகரத்தின் அமைப்பு எப்படி? அங்கே யார் அரசாளுகிறார்கள்?
அயோத்யாஸேவநாந்ந்ரு'ணாம் பலம் ஸ்யாத்ஸூத கீத்ரு'ஶம்
ஓ சூதா, அயோத்யாவை சேவிப்பவர்களுக்கு எப்படிப்பட்ட பலன் கிடைக்கும் என்று கூறு.
தத்ர ஸ்நாநேந கிம் புண்யம் தாநேந ச மஹாமதே 2.8.1.
அங்கே நீராடுவதாலும், தானம் செய்வதாலும் என்ன புண்ணியம் உண்டாகும், அறிவுள்ளவரே?
ஏதத்ஸர்வம் க்ரமேணைவ தத்யம் த்வம் வேத்த ஸாம்ப்ரதம்
இவை எல்லாவற்றையும் முறையாகவும் உண்மையாகவும் நீ இப்போது அறிவாய்.
ஸேதிஹாஸாநி ஸர்வாணி ஸரஹஸ்யாநி தத்த்வதஃ
அனைத்து வரலாறுகளும், எல்லா ரகசியங்களும் உண்மையான சாரத்துடன்—
தம் ப்ரணம்ய ப்ரவக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யம் பவதக்ரதஃ
அவரை வணங்கி, அவருடைய மகிமையை உன்னிடம் விளக்குகிறேன்.
வித்யாவந்தம் விபுலமதிதம் வேதவேதாம்கவேத்யம் ஶ்ரேஷ்டம் ஶாந்தம் ஶமிதவிஷயம் ஶுத்ததேஜோவிஶாலம்
அந்த அறிவாளி, விரிவான புத்தியுடன், வேதம் மற்றும் வேதாங்கங்களை நன்கு அறிந்தவர், அமைதியுடன், உணர்ச்சிகளை அடக்கியவர், தூய்மையான பிரகாசத்துடன் பரந்தவர்—
ௐ நமோ பகவதே தஸ்மை வ்யாஸாயாமிததேஜஸே
ஓம், எல்லா மகிமையும் உடைய வியாசரை நான் வணங்குகிறேன்.
ஶ்ரு'ண்வந்து முநயஃ ஸர்வே ஸாவதாநாஃ ஸஶிஷ்யகாஃ
அனைத்து முனிவர்களும், தங்கள் மாணவர்களுடன் கவனமாகக் கேட்கட்டும்.
உதீரிதமகஸ்த்யாய ஸ்கந்தேநாஶ்ராவி நாரதாத்
அகஸ்தியருக்கு சொன்னதை ஸ்கந்தர் மூலம் நாரதர் கேட்டார்.
க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநாச்சைதந்மயா ப்ராப்தம் தபோதநாஃ
இதை நான் கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரிடம் இருந்து பெற்றேன், தவசிகளே.
நமாமி பரமாத்மாநம் ராமம் ராஜீவலோசநம்
பரமாத்மாவாகிய, தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடைய இராமரை நான் வணங்குகிறேன்.
அயோத்யா ஸா பரா மேத்யா புரீ துஷ்க்ரு'திதுர்ல்லபா 2.8.1.
அந்த அயோத்யா உயர்ந்ததும், தூய்மையானதும், பாவிகள் எட்ட முடியாத நகரமும் ஆகும்.