यस्यास्यकमलगलितं वाङ्मयममृतं जगत्पिबति
யாருடைய தாமரைப்போன்ற வாயிலிருந்து சொற்கள் அமுதுபோல் பாய, இந்த உலகம் அதை பருகுகிறது?
नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्
நாராயணனையும், மனிதர்களில் சிறந்தவரான நரனையும் வணங்கி,
त्रिकालज्ञा महात्मानो नैमिषारण्यवासिनः
மூன்று காலங்களையும் அறிந்த, நைமிசாரண்யத்தில் வாழும் அந்த மகான்மாரும்,
येऽर्बुदारण्यनिरता दण्डकारण्यवासिनः
அர்புதா காடில் தங்கள் மனதை செலுத்தும், தண்டகாரண்யத்தில் வாழும் மக்களும்,
जंबूवनरता ये च ये गोदावरिवासिनः
ஜம்பூ வனத்தில் மகிழும், கோதாவரி நதிக்கரையில் வாழும் அவர்களும்,
उज्जयिन्यां रता ये च प्रथमाश्रमवासिनः
உஜ்ஜயினியில் மகிழும், முதல் ஆசிரமத்தில் தங்கியிருக்கும் அவர்களும்,
मायापुरीश्रिता ये च ये च कान्तीनिवासिनः
மாயாபுரியில் அடைக்கலம் புகுந்தவர்கள், காண்தீனியில் வாழும் அவர்களும்,
कुरुक्षेत्रे महाक्षेत्रे सत्रे द्वादशवार्षिके समागताः समाहूताः सर्वे ते मुनयोऽमलाः
குருக்ஷேத்திரம் என்ற பெரிய புண்ணிய நிலத்தில், பன்னிரண்டு வருட யாகத்தில் கூடி அழைக்கப்பட்ட அந்த தூய முனிவர்களும்,
सर्वे ते शुद्धमनसो वेदवेदांगपारगाः
அவர்கள் அனைவரும் தூய மனம் கொண்டவர்கள், வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் முழுமையாக அறிந்தவர்கள்,
भारद्वाजं पुरस्कृत्य वेदवेदांगपारगम् 2.8.1.
வேதங்களிலும் அதன் அங்கங்களிலும் தேர்ந்த பாரத்வாஜரை முன்னிலைப்படுத்தி,
उपविष्टाः कथाश्चक्रुर्नानातीर्थाश्रितास्तदा
அவர்கள் அனைவரும் பல புனிதத் தலங்களில் அடைக்கலம் கொண்டு அமர்ந்து, கதைகள் பேசத் தொடங்கினார்கள்.
कथांतेषु ततस्तेषां मुनीनां भावितात्मनाम्
அந்த தூய உள்ளம் கொண்ட முனிவர்களின் உரையாடல் முடிவில்,
व्यासशिष्यः पुराणज्ञो समः हर्षणसंज्ञकः उपविष्टो यथान्यायं मुनीनां वचनेन सः
வ்யாஸரின் சீடனும், புராணங்களை நன்கு அறிந்தவரும், ஹர்ஷணன் என அழைக்கப்படும் அவர், முனிவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு ஏற்ப அங்கே அமர்ந்தார்.
व्यासशिष्यं मुनिवरं सूतं वै रोमहर्षणम्
வ்யாஸரின் சீடனான அந்த சிறந்த முனிவர், சூதன் என அழைக்கப்படும் ரோமஹர்ஷணன்,
सरहस्यानि सर्वाणि पुराणानि महामते
அறிவாளனே, எல்லா ரகசியங்களுடனும் கூடிய அனைத்து புராணங்களும்,
सांप्रतं श्रोतुमिच्छामः सरहस्यं सनातनम्
இப்போது அந்த நித்தியமான ரகசியத்தை முழுமையாக கேட்க விரும்புகிறோம்.
कीदृशी सा सदा मेध्याऽयोध्या विष्णुप्रियापुरी
எப்போதும் தூய்மையான, விஷ்ணுவுக்கு பிரியமான அயோத்தியா நகரம் எப்படி இருக்கிறது?
संस्थानं कीदृशं तस्यास्तस्यां के च महीभुजः
அந்த நகரத்தின் அமைப்பு எப்படி? அங்கே யார் அரசாளுகிறார்கள்?
अयोध्यासेवनान्नृणां फलं स्यात्सूत कीदृशम्
ஓ சூதா, அயோத்யாவை சேவிப்பவர்களுக்கு எப்படிப்பட்ட பலன் கிடைக்கும் என்று கூறு.
तत्र स्नानेन किं पुण्यं दानेन च महामते 2.8.1.
அங்கே நீராடுவதாலும், தானம் செய்வதாலும் என்ன புண்ணியம் உண்டாகும், அறிவுள்ளவரே?
एतत्सर्वं क्रमेणैव तथ्यं त्वं वेत्थ सांप्रतम्
இவை எல்லாவற்றையும் முறையாகவும் உண்மையாகவும் நீ இப்போது அறிவாய்.
सेतिहासानि सर्वाणि सरहस्यानि तत्त्वतः
அனைத்து வரலாறுகளும், எல்லா ரகசியங்களும் உண்மையான சாரத்துடன்—
तं प्रणम्य प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं भवदग्रतः
அவரை வணங்கி, அவருடைய மகிமையை உன்னிடம் விளக்குகிறேன்.
विद्यावन्तं विपुलमतिदं वेदवेदांगवेद्यं श्रेष्ठं शान्तं शमितविषयं शुद्धतेजोविशालम्
அந்த அறிவாளி, விரிவான புத்தியுடன், வேதம் மற்றும் வேதாங்கங்களை நன்கு அறிந்தவர், அமைதியுடன், உணர்ச்சிகளை அடக்கியவர், தூய்மையான பிரகாசத்துடன் பரந்தவர்—
ॐ नमो भगवते तस्मै व्यासायामिततेजसे
ஓம், எல்லா மகிமையும் உடைய வியாசரை நான் வணங்குகிறேன்.
शृण्वन्तु मुनयः सर्वे सावधानाः सशिष्यकाः
அனைத்து முனிவர்களும், தங்கள் மாணவர்களுடன் கவனமாகக் கேட்கட்டும்.
उदीरितमगस्त्याय स्कन्देनाश्रावि नारदात्
அகஸ்தியருக்கு சொன்னதை ஸ்கந்தர் மூலம் நாரதர் கேட்டார்.
कृष्णद्वैपायनाच्चैतन्मया प्राप्तं तपोधनाः
இதை நான் கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரிடம் இருந்து பெற்றேன், தவசிகளே.
नमामि परमात्मानं रामं राजीवलोचनम्
பரமாத்மாவாகிய, தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடைய இராமரை நான் வணங்குகிறேன்.
अयोध्या सा परा मेध्या पुरी दुष्कृतिदुर्ल्लभा 2.8.1.
அந்த அயோத்யா உயர்ந்ததும், தூய்மையானதும், பாவிகள் எட்ட முடியாத நகரமும் ஆகும்.