ஒரு புனிதமான தருணத்தில், தானம், யாகம், தவம், தூய்மை, புனித தீர்த்தங்களில் சேவை, மற்றும் வேதங்கள் படிப்பது—இவை அனைத்தும் ஒரு மனத் தீர்த்தத்தின் அடையாளங்கள் என விவரிக்கப்பட்டது. மனிதன் எங்கு வசித்தாலும், தன் இந்திரியங்களை கட்டுப்படுத்தி வாழும் போது, அவன் மனத்தில் தீர்த்தம் உருவாகிறது. அந்த புனித தீர்த்தத்தின் பண்புகளை, ஒரு பிராமணரிடம் விரிவாக விவரித்தார். புனித யாத்திரை செய்யும் அறிஞர், காலையில் எழுந்தவுடன் சங்கமத்தில் குளிக்க வேண்டும். சக்கர தீர்த்தத்தில் குளித்த பிறகு, அவன் எல்லாம் நிறைந்த ஹரி பகவானை, சக்கரத்துடன் காண்கிறான். இந்த யாத்திரை, பதினொன்றாம் நாளில், மிகுந்த புண்ணிய பலனை தருகிறது. தினசரி கர்மங்களை முடித்த பிறகு, அயோத்தி நகரத்தை தரிசிக்க வேண்டும். பண்டி, சீதலா, மற்றும் வட்டுகா ஆகிய தீர்த்தங்களை தரிசிக்க வேண்டும். பின்னர், பிண்டாரகா தீர்த்தத்தை பார்த்தவுடன், பைரவனை தரிசிக்க வேண்டும். குறைந்த சந்திர நாளில், மங்களனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நான்காம் நாளில், முன்னதாக கூறப்பட்ட தெய்வங்களை தரிசிக்க வேண்டும். காலையில் எழுந்து, ப்ரஹ்மா குண்டத்தில் நீரில் முழுக வேண்டும். பிறகு, மந்திரேஸ்வரரை தரிசித்து, மகா வித்யாவை காண வேண்டும். ஸ்வர்கத்வார தீர்த்தத்தில் குளித்து, உடை அணிந்து, இந்திரியங்களை கட்டுப்படுத்தி, எப்போதும் உடையுடன் குளிக்க வேண்டும்; இதனால் உயர்ந்த நிலை கிடைக்கும். இவ்வாறு, புண்ணிய யாத்திரை முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டது; இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், சுபம் தரும். யார் இந்த யாத்திரையை முறையாக மேற்கொள்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லா சுப பலன்களையும் பெறுவார்கள். ஆகவே, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நீங்கள் தாமதிக்காமல் அயோத்திக்கு செல்ல வேண்டும். அயோத்தி உயர்ந்த இடம்; அது மிகச் சிறந்தது. அயோத்தி, விஷ்ணுவின் சக்கரத்துக்குள் நிலை பெற்ற மிக உயர்ந்த தலம். நீங்கள் கேட்டதை, பிராமணரே, நான் முழுமையாக சொன்னேன். வ்யாசர், தவத்தின் பொக்கிஷம், இனிமையான வார்த்தைகளை சொன்னார்: “நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன், நான் பாக்யசாலி, நான் பூர்த்தியடைந்தவன், முனிவரே; அயோத்திக்கு செல்லாதவருக்கு எல்லாம் வீணாகிறது. உங்களால், தர்மத்தின் முடிவு எனக்கு அருளப்பட்டு, நீங்கள் உங்கள் ஆசிரமத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.” அகஸ்தியர், தவத்தின் பொக்கிஷம், குடத்தில் பிறந்தவர், அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அந்த திடமான முனிவர், ஆச்சரியத்துடன் கண்கள் விரிந்தவாறு, தன் ஆசிரமத்திற்கு திரும்பினார். பிராமணர், தன் எல்லா ஆசைகள் நிறைவேற, அயோத்திக்கு வந்தார். அந்த உயர்ந்த புனித தலத்தை, அதிசயங்களுக்குக் காரணமான இடத்தை, பார்த்த பிறகு, அந்த முனிவர் தன் ஆசிரமத்திற்கு சென்றார். அயோத்தியின் மகிமையை என்னிடம் கேட்டவாறு கேட்டுக் கொண்டும், முறையாக யாத்திரை செய்தும், யார் இந்த ஒப்பற்ற மகிமையை பக்தியுடன் ஜபிக்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லாம் புண்ணியம் பெறுவார்கள். ஆகவே, மக்கள் முயற்சியுடன் இதை எப்போதும் கேட்க வேண்டும். தக்க திறனுக்கு ஏற்ப, த்விஜனுக்கு பொன் மற்றும் பிற பரிசுகளை வழங்க வேண்டும். மிகுந்த விதிகளை உடைய இந்த புனித நிலத்தின் முதன்மை, உயர்ந்த பக்தியால் உணரப்படுகிறது. யார், எந்த நேரத்திலும், ஜபிப்பவருக்கு தங்களின் திறனுக்கு ஏற்ப செல்வம் அளிக்கிறாரோ, அவர்களுக்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். அடுத்து, அருணகிரி யோகிக்கு, அவர் தலையில் கடினமாக கடக்க முடியாத நாக ராஜாவை சுமந்து, சந்திரனை விளக்காக வைத்திருக்கும் அந்த யோகிக்கு, ஜெயம்! அருணாசலத்தின் மகிமையை நீங்கள் எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும் என்று முனிவர்கள் கேட்டனர். அந்த மகிமையை சொல்லுமாறு கேட்டபோது, ஸூதர், அந்த முனிவர்களிடம் சொன்னார்: “பண்டைய காலத்தில், சனக முனிவர், நால்வழி முகத்துடன் இருக்கும் ப்ரஹ்மாவிடம் இதை குறித்து கேட்டார். நீங்கள் அனைவரும் கவனமாக கேளுங்கள்; இப்போது நான் சொல்லுகிறேன். முன்பு, ப்ரஹ்மா, தாமரை மேடையில் அமர்ந்தவர், சத்தியலோகத்தில் வாழ்ந்தார். உங்கள் அருளால், எனக்கு எல்லா அறிவும் கிடைத்தது. உங்கள் பக்தியின் மகிமையால், என் மனத்தின் கண்ணாடி தூய்மை பெற்றது.” இவ்வாறு, புனித தீர்த்த யாத்திரையின் மகிமை, அயோத்தியின் உயர்வு, மற்றும் அருணாசலத்தின் பெருமை, முனிவர்களிடம் பக்தி, அன்பு, மற்றும் மரியாதையுடன் விவரிக்கப்பட்டது.