ஒருவர் எப்போதும் செல்வத்தை கோபத்திலிருந்து, மற்றும் வசதியை பொறாமையிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. நான் அறியாமையால், அரசருடைய பெருமை காரணமாக பாவம் செய்தேன், ஓ தெய்வீகமானவரே. பின்னர், திருப்தியடைந்த பிராமணர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் என்னிடம் கூறினார்கள்: “நீ ஒரு காலப்பகுதிக்காக மாமிசம் உண்ணும் ஒருவராக இருப்பாய், ராஜா.” ஆனால் நீரில் முழுகிய ஒருவர் “நாராயணாய நம:” என்று உச்சரித்தார். அதுபோல நீயும் “நாராயணாய நம:” என்று கூறினாய். உன்னுடைய அருளால், ஓ நல்லொழுக்கமுள்ளவரே, இன்று நான் தெய்வீக உடலோடு பிறந்துள்ளேன். எனக்காக ஒரு வரத்தை ஏற்று, உன் மனதில் ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால் அதை நீக்கிக் கொள். உனக்கு இந்த உபதேசத்தை அளிப்பதன் மூலம் என் கடமையிலிருந்து விடுபடுகிறேன். அப்போது அவன் சொன்ன வார்த்தைகளை அந்த தெய்வீக உடலுள்ள பிராமணர் கேட்டார். “இன்று என் ஞானம் பயனடைந்தது; இன்று என் தவம் பயனடைந்தது,” என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார். கடவுள் கூறியவற்றை கேட்ட பிறகு, அவ்விடம் நீராடியவர்கள் ஒளியால் ஆன உடலைக் காண்கிறார்கள்; அது உண்மையில் பரம்பொருளின் நித்திய ரூபம். “இதற்கான காரணத்தை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; இது என் மனதில் நீண்ட நாட்களாக உள்ளது. பதின்மூன்று ஆண்டுகள் யோகாப்யாசத்தில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், எனக்குள் ஒரு சந்தேகம் எழுந்துள்ளது; அதன் காரணத்தை விரிவாகச் சொல்,” என்று அவர் கேட்டார். அவன் சொன்ன இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, மறுபடியும் அவன் பேசத் தொடங்கினான். “ஓ முனிவரே, மகாதேவனை விரைவாக வழிபடாமல் விடுதலை பெறுவது மிகவும் கடினம். கவனமாகக் கேள், பிராமணனே, முறையாக முயற்சி செய். அந்த பிராமணர்களால் சாபம் பெற்றபோது கூட, நான் மிகுந்த திருப்தியடைந்தேன். ஓ சிறந்த பிராமணனே, பெரிய மரணத்தின் நேரத்தில் விடுதலை விரும்புகிறவன், விடுதலை பெறுவான். அப்போது, அந்த விடுதலைக்குரிய லிங்கத்தின் முன்பு நீ பேசுவாய். முன்பு செய்யப்பட்ட கர்மா உடலுடன் இருப்பவரை விட்டு விலகாது.” இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த பிராமணர், பரம்பொருளை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர், “உனது பாக்கியத்தால் நீ வந்துள்ளாய், ராஜா; என் பாக்கியத்தால் நான் உன்னை சந்தித்துள்ளேன்,” என்று கூறினார். இவ்வாறு உரையாடிய பிறகு, அரசனும் பிராமணனும் சேர்ந்து முக்தி லிங்கத்தை அணுகினர். அந்தக் கணத்தில் இருவரும் தங்களது உடலை அந்த லிங்கத்துடன் ஒன்றாக்கினர். இந்த லிங்கத்தைத் தொட்டால் மட்டும் விடுதலை கிடைக்கும்; வேறு வழியில் இல்லை; பாவம் செய்தவரும் உயர்ந்த நிலையை அடைவான். “ஓ அறியாதவர்களே, தவம், தானம், விரதம் எதற்கு? தேவர்கள் கூட்டமும் என்னை அறியாது; அசுரர்கள், பெரிய முனிவர்கள் கூட அறிய முடியாது. பிரஜாபதி கூட என் உயர்ந்த ரூபத்தை உண்மையில் அறிய முடியவில்லை. ஓ ஒளிவளிபெற்றவரே, இந்த லிங்க ரூபத்தில் காணப்படும் பிரகாசமே என் பரம ரூபம். பல பிறவிகளில் தூய்மையடைந்த யோகிகள் என் அருளால் இதை அடைவார்கள்,” என்று ஈஸ்வரன் கூறினார். யாரை ஒருமுறை பார்த்தாலே மனிதன் பாவமற்றவராகிறானோ, அவரை பற்றி அவர் கூறினார். பிரம்மாவின் மனசில் பிறந்த பாக்கியசாலி மகனாக அத்திரி என்ற முனிவர் இருந்தார். அவருடைய மகனாக சோமன் பிறந்தான்; பின்னர், தாய்மார்களின் பங்கினால் தக்ஷன் பிறந்தான். சோமனின் மனைவிகளில் ரோகிணி சிறந்தவளாகக் கருதப்படுகிறாள். மற்றவர்கள் தக்ஷனின் முன்னிலையில் தகுந்தவாறு பேசினர். ஆனால் தக்ஷன் கோபமடைந்து, யாராலும் அடக்கப்படவில்லை; அவர் தன் மனதில் உறுதியாக இருந்தார். இந்த நிலையில் சோமன் சாபம் பெற்றதும் உடனே மறைந்துவிட்டான்.