தேவர்களின் தேவன், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் லிங்கத்தை ஆராதிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. உர்வசி சொன்ன வார்த்தைகளால், புரூரவஸ் அவளுக்கு கணவராக ஆனான். அழகான, பெரிய காலா வனத்தில், லிங்கத்தை பூஜிக்க விரும்பி, ரம்பா, புகழ்பெற்றவளே, நீ நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும், சுவர்க்க லோகத்தையும் பெறுவாய் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. ஆகவே, இந்த சபையால் மதிக்கப்பட்டவளாக, சுவர்க்கத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அப்பசரஸ்களின் தலைவன் மூன்று உலகிலும் புகழ் பெற்றான். அப்பசரஸ்களின் ஆண்டவரை பக்தியுடன் வழிபடுவோர், உலகில் பிறரை உன்னைக் காண வேண்டி அனுப்புவோர், பரிசுகள், தவங்கள், பல பலியான யாகங்கள் – இவை எல்லாம் என்ன பயன்? தேவி, இவையெல்லாம் உன்னுடைய சக்தியின் விளக்கம், பாபங்களை அழிக்கிறது. யாரை பார்த்தால், சண்டை எழாது; எல்லா துயரத்தையும் நீக்கி, பாவங்களைத் தள்ளும் சக்தி கொண்டவர். தேவி, உன்னுடன் எனக்கும் ஒரு சண்டை நிகழ்ந்தது. பனிமலை மகளே, அழகானவளே, திருமணம் தடுக்கப்பட்டபோது, நீ என் கூட இருந்தாய். நீ, நீல தாமரை போன்ற கருப்பு கூந்தல், சுருண்டும், பிரகாசமாகவும், கருப்பு கஜல்போல் ஒளிரும் தோற்றத்தில் நடுவில் அமர்ந்திருந்தாய். காளி, அழகானவளே, என் பக்கத்தில் அமர வேண்டும் என்று கேட்டேன். பாம்புகளை அணிந்து, சந்தன மரங்கள் அணைத்தவளாய், தூயவளே, அப்போது, நான் உன்னை அழகாக சிரித்து, கிரிஜா என்று அழைத்தேன். என் பொருட்டு, வேதங்களை அறிந்தவர்களை அனுப்பினாய்; என் பொருட்டு, என் தந்தையை வேண்டினாய். என் பொருட்டு, துயரத்தில், 'நாரதா, போ' என்று சொன்னாய். உலகில் சொல்லப்படும் இந்த வாசகம் உண்மை, அது பொய் ஆகாது; தேடுபவர், மறுப்பு, அவமரியாதை, இழிவை கண்டிப்பாக பெற வேண்டும். அவளுக்கு, என் அவமரியாதை ஒவ்வொரு நிலையிலும் நிச்சயமாக ஏற்படும். அவள் நரி குலம் அல்ல, வீணாக நடக்கவில்லை, தீயவளும், பொறாமை கொண்டவளும் அல்ல. ஆனால், உயர்ந்த குலம் இல்லாதவன், வீணாக நடக்கும்வன், எப்போதும் பொறாமை கொண்டவனாக இருக்கிறான். பரமபாக்யமான சூரியன், பன்னிரண்டு வடிவங்களால் ஆனவன், உன்னை அறிந்திருக்க வேண்டும். பூஷா தேவன், பன்னிரண்டு வடிவங்களால் ஒளி தரும் அவன், உன்னை அறிந்திருக்கிறான். என்னை ‘கிருஷ்ணன்’, ‘மஹாகாலன்’ என்று கூறியது, உதாரணம் காட்டவே; வெறுப்பால் அல்ல. இதைக் கேட்டுவிட்டு, நீ மன்னிக்க வேண்டும். அவன் தன்னை மற்றவர்களிலிருந்து மிக அழகானவன் என்று நினைக்கிறான்; தன்னை தனிப்பட்டவன் என்று அறிவிக்கிறான், மற்றவர்களை அல்ல. ஒரு நம்பிக்கை இல்லாதவரும் கலங்கவில்லை; நம்பிக்கை உள்ளவரும் கூட அதிகம் கலங்க மாட்டார். பன்மலை மகளே, நீ உன்னை அறிவதாக நினைத்தாலும், உன்னை அறியவில்லை, மிருதா. கடினம், துயரம், பலமுறை தாக்கும் பஞ்சபூதங்களிலிருந்து வருகிறது. இப்படி, தேவி, நான் உன்னைச் சொன்னேன்; நீ மீண்டும் பதில் சொன்னாய். பாம்புகளால் பல நாக்குகள், பசும்பொடி மூலம் பாசம் இல்லாமை, சிதைவிடத்தில் வாழ்வதால் பயம், நிர்வாணம் வெட்கத்தால் அல்ல. அப்போது, ஒரு கடுமையான சண்டை எழுந்தது; அது பயம், கலக்கம் ஏற்படுத்தியது. தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யட்சர்கள், ராக்ஷஸர்கள் – எல்லோரும் பயந்து நடுங்கினர்.