ஒரு காலத்தில், பிரபஞ்சத்தை ஆட்கொண்டு கொள்ள இயலாத, கடினமான ஒரு தாமஸிக மாயையை, அந்த பரமாத்மா உருவாக்கினார். இந்த மாயையின் தாக்கத்தால், பெண்கள் குழம்பி, திசை தெரியாமல் போனார்கள். அந்த நேரத்தில், அந்த இடத்தில் இருள் பரவத் தொடங்கியது; அந்த இருளால் தேவியார் பயத்தில் மூழ்கினார். அந்த இடத்தில், கரண்டத்தை தாங்கி நிற்கும் ஹரன், லிங்க ரூபத்தில் நிலைத்திருந்தார். அப்போது, வஜ்ரன், தேவிகள் உட்பட எல்லா தேவர்களும் தோற்றுவிட்டதை அறிந்தான். மகாகால வனத்தில், கோடிக்கணக்கான ரதங்களால் சூழப்பட்டு, வஜ்ரன் மனதில் வன்மை கொண்டு, "இன்று அந்த தீயவனோடு கூட, எல்லா தேவர்களையும் நான் அழித்து விடுவேன்," என்று உறுதி செய்தான். அந்த சமயத்தில், முனிகளுள் சிறந்தவர் நாரதர் அங்கு வந்தார். அவர், வஜ்ரனால் தேவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்ட செய்தியை எல்லாம் அவர்களுக்கு தெரிவித்தார். "மகாகால வனத்தில், பிரபுவே, தேவர்கள் வீழ்த்தப்பட்டார்கள்," என்று கூறினார். நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், நான், பரமேசுவரி, கொடிய பயங்கரமான பாம்புகளால் சூழப்பட்டு, அசுரனால் எல்லா பக்கங்களிலும் சுழன்றிருந்த அந்த மகாகால வனத்திற்குள் வந்தேன். அங்கு வந்து, நான் பேர்பகை கொண்ட தமருகம் (ḍamaru) என்ற இசைக்கருவியை பலமாக அடித்தேன். அந்த தமருகத்தின் ஒலியால், பரம லிங்கம் எழுந்தது. அந்த லிங்கத்திலிருந்து ஒரு பெரிய ஜ்வாலை எழுந்தது; மற்றொரு பக்கத்திலிருந்து, ஒரு சக்திவாய்ந்த காற்று எழுந்தது. அந்த காற்றால், தீயோடு கூடிய பிரகாசம் எல்லா இடத்திலும் பரவியது. அப்போது, எல்லா தேவர்களும் மகிழ்ச்சியில் மனம் நிரம்பினர். அந்த இறைவனின் மகத்துவத்தால், வலிமைமிக்க வஜ்ரன் எரிந்து அழிந்தான்; இந்த உலகில், இது எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும் தலமாக புகழப்படும். தமருக ஒலி பூமியில் எழுந்ததால், தமருகேசுவரரை காண்பவர்கள், நூற்றுக்கணக்கான முறையாக சாந்திராயண யாகங்களைச் செய்த பலனைப் பெறுவார்கள். இந்தத் தலத்தில், பக்தியுடன் தமருகேசுவர லிங்கத்தைத் தரிசிப்பவர்கள், நிச்சயமாக ருத்ரனுடைய சாச்வதமான உலகை அடைவார்கள். மனத்தில் உள்ள பாவங்கள் நீங்கி, அவர்கள் பரம பதத்தை அடைவார்கள்; மேலும், இதை யார் பார்த்தாலும், ஆயிரம் பசுக்களைப் பரிசளித்ததற்குரிய புண்ணியத்தைப் பெறுவார்கள். போர்க்களத்தில் உறுதியுடன் தமருகேசுவரனை தரிசிப்பவர், பாவங்களை அழிக்கும் இந்த சக்தியை அடைவார்கள்; தேவியே, இந்த சக்தியைக் குறித்து உமக்கு நான் எடுத்துரைத்தேன். இது எப்போதும் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சாஸ்வதமான தலமாகப் போற்றப்படுகிறது. கற்பத்தின் தொடக்கத்தில், தேவியே, இந்த லிங்கமே முதலில் தோன்றியது. அப்போது காற்றும், நீரும், ஆகாயமும், கிரகங்களும் எதுவும் இல்லை. இந்த லிங்கத்திலிருந்து நிலைபெற்றதும் அசையும் அனைத்தும் தோன்றின. அதிலிருந்தே தேவகுலங்களும், முனிவர்களும், பித்ருக்களும் பிறந்தனர். எத்தனை படைப்புகளும், எத்தனை லயங்களும் இருந்தனவோ, அவை அனைத்தும், பூலோகத்துடன் தொடங்கி, ஏழு பாதாளங்களும், காணக்கூடியதும், காண முடியாததும் எல்லாம், அழகிய முகமுள்ளவளே, இந்த லிங்கத்திலிருந்து தோன்றியவை; அதனால், இருப்பதும், இல்லாததும் ஆகிய இயல்புள்ள அந்த சூட்சமமான, சாஸ்வதமான புருஷனே உலகத்திற்கு காரணம் என்று அறிவோர் கூறுகின்றனர். அது நிலையானது, அழிவில்லாதது, வயதில்லாதது, அளவிட முடியாதது, வேறு எதற்கும் சார்ந்தது அல்ல. அது ஆரம்பமற்றதும் முடிவில்லாததும், பிரபஞ்சத்தின் கருவும், தேயாததும், மூன்று குணங்களிலிருந்து பிறந்ததும் ஆகும். பிரளயத்தின் முடிவில், அந்த லிங்கத்தால் இந்த முழு தெய்வீகப் படைப்பு இருந்தது. பூமியில் நான் விழித்தெழுந்தேன்; நான் உலகின் ஆதியற்ற மூலமாக இருந்தேன். உலகத்தின் இறைவன், ப்ரகிருதி மற்றும் புருஷனை விரைவில் வெளிப்படுத்தினார். இவ்வாறு அந்த பரம லிங்கத்தின் மகிமையும், தமருகேசுவர தலத்தின் சிறப்பும் உலகில் நிலைத்து நிற்கின்றன.