சமயநெறியில், நாராயணர் ஆண்டவன், சதுர்மாஸ்ய காலமான நான்கு மாதங்களில் நீரில் உறைவார் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. அந்த காலத்தில் விஷ்ணுவின் திருநாமம் கூறி, பத்து விதமாக ஸ்நானம் செய்தால், அது மகா புண்யத்தை தரும். ஸ்நானம் செய்யாமல் எந்த சுபகர்மாவையும் செய்தாலும், அது முழுமையான புண்யம் தராது. ஸ்நானம் மூலம் சத்தியத்தை அடையலாம்; அந்த சத்தியத்தில்தான் நிலையான தர்மமும் உறைவது. அறிவையும் ஆத்ம ஞானத்தையும் பெற்ற புனிதர்கள், வேதாந்தத்தை முழுமையாக அறிந்தவர்களும், ஸ்நானம் செய்தவர்களில் ஹரி தானே உடலில் வந்து உறைவதாகும். ஸ்நானம் எல்லா பாபங்களையும் நீக்கி, தேவதைகளுக்கு திருப்தி அளிக்கிறது. ஆனால் இரவு நேரத்திலும், சந்திரோதய சந்திராஷ்டமம் போன்று இருண்ட நேரங்களிலும் ஸ்நானம் செய்யக் கூடாது; சூரிய கிரகணத்தின் போது மட்டும் அது விதிக்கப்படுகிறது. எந்த விதமான கர்மாவுக்கும், சூரியனை சற்று பார்ப்பதன் மூலம் புனிதம் கிடைக்கும். உடல் நலம் இல்லாதபோது, பஞ்சகவ்யம் அல்லது பவித்ர தூளால் ஸ்நானம் செய்தாலும் புனிதம் பெறலாம். நாராயணரின் முன்னிலையில், புனித க்ஷேத்திரங்களில், தீர்த்தங்களில், அல்லது நதிகளில் ஸ்நானம் செய்தால், அந்த நபர் விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைவார். பூமியில் உள்ள எல்லா புனித ஸ்தலங்களும், தீர்த்தங்களும், கார்கஸ்தா, திவாநாதா ஆகிய ஸ்தலங்களில் ஸ்நானம் செய்யும் நபர்களும், சதுர்மாஸ்ய காலத்தில் நானும் அங்கேயே உறைவதாகும். மஹேசானா, ஜனார்த்தனனைத் தவிர்த்து முக்தி அளிக்கும் வேறு எந்த தேவனும் இல்லை. கார்கராஜா என்ற புனித ஸ்தலத்திற்கு சமமானது பூமியில் வேறு எதுவும் இல்லை; இதை பிரம்மா மற்றும் பார்கவனும் வியாசருக்கும் அறிவித்துள்ளனர். நம்முடைய மிகச் சிறந்த வதியும் அங்கேயே உள்ளது. அங்கேயே நீண்ட நாட்கள் தங்கினால், சந்தேகமே இல்லாமல் முக்தி உறுதி. அங்கே தங்காமல், யமலோகத்தில் நீண்ட காலம் தங்க வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்படும். அங்கே தங்குவதற்கு முன்பு, clarified butter (நெய்) மற்றும் தங்கம் கொடுத்து தன்னை விடுவித்து, பிறகு வெளியேற வேண்டும். கார்கராஜாவில் உள்ள ஷிப்ரா நதியில் ஸ்நானம் செய்பவருக்கு, பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும், நதிகளும், சமுத்திரங்களும் சேர்த்தாலும், கார்கராஜா என்ற அந்த தீர்த்தமே சிறந்தது என்று கருதப்படுகிறது. இந்த புனிதக் கதையை கேட்பவரும், சொல்லுபவரும் புண்ணியம் அடைவார்கள். அடுத்து, அந்த மலைகளில் முனிவர்களும் தேவர்களும் காந்தர்வர்களும் சூழ்ந்திருக்கும் மிகச் சிறந்த மலை, அதாவது ரிஷபமலையாகும். அங்கே தேவ கன்னியர்கள் எப்போதும் விளையாடுகிறார்கள். அந்த புனித ஸ்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், அந்த மனிதன் நிச்சயம் பாக்கியசாலியாக இருப்பார். பாட்டர்பத மாதத்தின் சுக்லபக்ஷம் அஷ்டமி நாளில், சந்திரன் மைத்ர நக்ஷத்திரத்தில் இருக்கும்போது, எப்போதும் அந்த வழிபாட்டை செய்யும் வியாசா, அவன் சாஸ்வத லோகங்களை அடைவான். அந்த இடம் பிந்து சரஸ் என்று புகழ்பெற்றது; எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும் ஸ்தலமாகும். சத்யவதிக்குப் புதல்வா, அந்த சிறந்த நதிகள் அங்கே வந்து சேர்ந்துள்ளன. அங்கேயே அவர்கள் அந்த புனித ஸ்தலத்தில் எப்போதும் வழிபாடு செய்தனர். பாட்டர்பத மாத சுக்லபக்ஷம் சதுர்த்தி நாளும் அங்கே சிறப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அங்கே மன:காமேஸ்வரர் என்று அறியப்படும், எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும் ஒரு தலமும் உள்ளது; நூறு விருப்பங்களை அடைந்தவன், விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் சக்தி பெறுவான். அவந்தியில் எத்தனை புனித ஸ்தலங்களும், தேவாராதனக் க்ஷேத்திரங்களும், லிங்கங்களும் உள்ளன என்பதைக் கேட்கிறாய். அந்த புனித ஸ்தலங்களையும், அவ்வளவு லிங்கங்களையும், சுயம்பு பிரம்மாவும் நான்குபடையுள்ள பிரம்மாவும் விவரிக்க முடியும். இவ்வாறு அந்த புனித ஸ்தலங்களின் மகிமையும், ஸ்நானத்தின் பெருமையும், நாராயணனின் அருளும், அவன் உறையும் கார்கராஜா தீர்த்தத்தின் சிறப்பும், அவனையே முக்தி தரும் தேவனாக வியாசரிடம் எடுத்துரைக்கப்படுகிறது.