அந்த புண்ணியத்தின் சக்தியின் காரணமாக, எங்களுக்கென்று எப்போதும் எந்த காரணமும் இல்லை என்று கூறப்படுகிறது. இப்படிப் புண்ணியர்களால் விடுவிக்கப்பட்ட அந்த பிராமணன் மீண்டும் பரமபதத்தை அடையும் ப்ரஹ்ம பாதையைப் பெற்றார். “தபஸ் என்றால் என்ன? தானம் என்றால் என்ன? புனித ஸ்தலங்களிலும் விரதங்களிலும் நிலைபெறுதல் என்றால் என்ன? எந்த புண்ணியத்தின் சக்தியால் விரதம் முறியாமல் காத்துக்கொள்ளப்படுகிறது?” என்று அவர் விசாரித்தார். அப்போது, உண்மையை காணும் முனிவர், ருத்ரரின் ஏரி எங்கு இருக்கிறது என்று அறிவித்தார். “த்விஜர்களில் சிறந்தவரே! அங்கு கோடிக்கணக்கான புனித ஸ்தலங்கள் உள்ளன. அந்த புனித ஸ்தலத்தின் வடக்கில் ‘சுதீர்த்தம்’ என்ற ஸ்தலம் உள்ளது; அது எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும். அதை ஒரு முறை பார்த்தாலே எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்,” என்று கூறப்பட்டது. இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த பிராமணன் குமுத்வதி நதிக்கு சென்றார். உடனே, அந்த உத்தம பிராமணன் புண்ணியர்களின் உலகங்களை அடைந்தார். இவ்வாறு, அவந்தி மண்டல மகிமை கூறும் பகுதியிலுள்ள, ‘அகண்டேஸ்வர மகிமை விவரிப்பு’ எனும் அறுபத்து எட்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. இதற்குப் பின், முன்பாக பிரம்மா, மார்க்கண்டேயரின் கேள்விக்கு பதிலளித்தார். “கணியுள்ளே, பூமியில் ஸ்ரீப்ரா என்னும் நதி ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது; அது எல்லா நதிகளிலும் தெய்வீகமானது. ஒருவன் அவளை ஒரு முறை பார்த்தாலே, பெரிய பாவங்களும் அழிகின்றன. அங்கே, பிரபைமிக்க சூரியன் — தட்சிணை நோக்கிச் செல்பவர்களில் சிறந்தவன் — வந்து சேர்ந்தான். அங்கே, யோகிகள் இறந்தாலும், அவர்கள் பயணத்தைத் தொடர்வார்கள். ஆனால், அவர்களுக்கு நல்ல இடம் கிடைப்பதில்லை; இது உண்மை. அவர்களுக்கு முக்தி கிடைக்கவே, அந்த புனித ஸ்தலம் நிறுவப்பட்டது. இந்த உலகில் உயிருள்ளவை, உயிரில்லாதவை எல்லாம், உலகத்தின் இறைவனே, இங்கு அடங்கியுள்ளன. நாலு மாதங்களில், ஹரி உறங்கும் போது, தர்மம் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டுள்ளது. பாரத தேசத்தில் இதைக் கேட்டால் மக்கள் முக்தி பெறுவது எளிதாகும். இந்த இறைவன் முக்தி அளிப்பவர்; உலக பந்தத்தைக் கடக்க காரணமாக இருப்பவர். இந்த உலகில் மனித பிறவி அரிது; அதிலும் உயர்ந்த குலத்தில் பிறப்பது இன்னும் அரிது. அங்கு சத்புருஷர்களின் ஸங்கம் இல்லையென்றால், விஷ்ணுவுக்கு பக்தியும் இல்லை, விரதங்களும் இல்லை என்றால், நாலு மாதங்களில் விரதம் கடைபிடிக்காதவரின் புண்ணியம் வீணாகிவிடும். விஷ்ணுவை நம்பும்வர்கள் நாலு மாதங்கள் வந்ததும் நிலைபெறுவார்கள். அவர் உடல் நல்ல ஆரோக்யத்துடன் இருந்தால், வாழ்க்கை சுபமாகும். அவருடைய காரியங்கள் நிறைவேறும்; அவர் வாழும் காலம் முழுவதும் தேவர்கள் ஆசீர்வாதம் அளிப்பார்கள். அவரது உடலில் இருக்கும் நூற்றுக்கணக்கான பாவங்கள் நிச்சயம் அழிகின்றன. விசேஷமாக, ஜனார்த்தனன் உறங்கும் நாலு மாதங்களில், ஒருவர் கர்க்கடக மாதத்தில், நீராடி, உடலைத் தூய்மைப்படுத்தி, முக்தி பாதையைத் தொடங்கினால், அருவி, கிணறு, குளம், ஏரி எங்கும் நீராடினாலும் பாவங்கள் அழிகின்றன. அவற்றில் தினமும் நீராடும் ஒருவரின் பாவங்கள் அழிகின்றன. அதனால் நதிகள் தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் கூட மிகப் புனிதமானவை என்று சொல்லப்படுகின்றன. நாலு மாதங்களில் நீராடுபவர்களுக்கு மேலும் அதிகமான புண்ணியம் கிடைக்கும்; ரேவா நதி மற்றும் கிழக்கு கடல் சந்திக்கும் இடத்தில், சூரியனுடைய புண்யக்ஷேத்திரத்தில். ஒருவன் நாலு மாதங்களில் ஒரு நாளாவது நீராடினாலும், அவன் துன்பம் அடைவதில்லை. அண்டத்தின் இறைவன் உறங்கும் போது, பாபம் ஆயிரமடங்கு அதிகரிக்கிறது. கர்மத்தால் உருவான இந்த உடலை விட்டுவிட்டு, விஷ்ணுவுடன் ஒரே உலகை அடைகிறான்; நாலு மாதங்களில் ஒரு கணம் அல்லது அரை கணம் கூட தவறினால், அது இழப்பாகும். எவராவது எள் கலந்த நீரில் அல்லது வில்வ மர நீரில் நீராடினாலும், அல்லது தினமும் கங்கையை நினைத்தாலும், கங்கையும் தேவர்கள் இறைவனின் பாதம் தொட்டுப் பாயும் என்று கூறப்படுகிறது.