இந்த நிகழ்வுகளை நினைவில் கொண்டு, சுயம்புவான வியாசர் அப்போது பேசினார்: "கோமதி நதிக்கு இணையான நதி இல்லை; கிருஷ்ணா தேவிக்கு இணையான தேவி இல்லை" என்று அவர் கூறினார். இதை உறுதியாக அறிந்த முனிவர்கள், சௌனக முனிவரின் தலைமையில், கோமதி நதியின் கரையில் தங்கள் விரதங்களை நிலையான மனத்துடன் பின்பற்றி, யாகங்களை செய்தார்கள். பல காலம் அவர்கள் அந்த விரதத்தை தொடர்ந்து கடைபிடித்தார்கள். அப்போது, ராமா மற்றும் ஜனார்தனன் (கிருஷ்ணர்), அறிவைப் பெற விரும்பி, தங்கள் ஆசையை நிறைவேற்ற, வியாசரிடம் சென்றார்கள். அவர்கள் தங்கள் ஆசானின் வீட்டில் தங்கினர், பகைமையை அழிப்பவரே. காலையில், அந்த இடத்தில் ஆசான் காணப்படவில்லை. அவர்கள் காரணம் கேட்டபோது, ஆசானின் மனைவி கூறினார்: "உங்கள் ஆசான் தினமும் குளிக்க அந்த இடத்திற்கு செல்கிறார்." இதைக் கேட்ட கிருஷ்ணரும் ராமரும் ஒரே மனதில் ஒன்றாக, ஆசானை எதிர்பார்த்து அந்த இடத்தில் காத்திருந்தார்கள். பின்னர், அந்த இருவரும் எழுந்து ஆசானுக்கு மரியாதை செலுத்தினர். "மஹா தபஸ்வி, நாங்கள் இங்கு தங்கியிருக்கும் காரணத்தை கேளுங்கள்," என்று கூறினர். "பிராமணா, காலை நேரத்தில் எங்களுக்கு நியமிக்கப்பட்ட நேரம் இல்லை, பிரபுவே," என்று தெரிவித்தனர். அப்போது வியாசர், தன் விரதத்தின் காரணத்தை கூறினார்: "கோமதி நதியில் காலை நேரத்தில் குளிப்பது ஞானிகளுக்கு எப்போதும் சிறந்தது. ஆகவே, நீங்கள் நியமித்தது போல செய்யுங்கள்." வியாசர், குஷஸ்தலி என்ற இடத்தில் கோமதி நதியை பூஜித்தார், பிரமணர்களில் சிறந்தவரே. கந்தடேஸ்வரருக்கு வடக்கில், கோமதி நதி இருந்தது. அடுத்த நாள் காலை, அனைவரும் கோமதி நதிக்கு, நதிகளில் சிறந்தவதாகக் கருதப்படும் அந்த இடத்திற்கு சென்றார்கள். அங்கு குளிப்பு, தானம் போன்ற அனைத்து கர்மங்களையும் செய்ய வேண்டும். அந்த கோமதி நதியில், யாக கிணற்றில் சரஸ்வதி தேவியும் இருந்தார். அந்த இடத்தில் அனைத்து உலகங்களுக்கான பாதை உள்ளது. "கோமதி" என்ற பெயர் கொண்ட அந்த குளம், அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கக் கூடியதாகும். அங்கு ஒருவர் தினமும் குளித்து, இரவில் ஜாகரணம் (உறங்காமல் விழிப்புடன் இருப்பது) செய்ய வேண்டும். வைஷ்ணவர்களை மற்றும் கிருஷ்ண அவதாரத்தில் பக்தி கொண்டவர்களை அழைக்க வேண்டும். மனதை ஒருமித்துப் பசுக்களை மற்றும் பிராமணர்களை பூஜிக்கும் மக்கள், கோமதி நதியில் குளித்து, வசுதேவனை சந்திக்கும் மூலம், சைத்ர மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தில், ஏகாதசி வரைக்கும், இரவில் ஜாகரணம் செய்து, விஷ்ணுவை அதேபோல் பூஜித்தால், அவர்கள் ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலனைப் பெறுகிறார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவர்கள் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெற்று, விஷ்ணுவின் உலகத்திற்கு செல்கிறார்கள். இவ்வாறு, "கோமதி தீர்த்தத்தின் மகிமை" என்ற அறுபத்து இரண்டாவது அதிகாரம், அவந்தி தீர்த்த பகுதிக்குள், எண்பதொன்பது ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்ட ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாவது புத்தகத்தில் முடிகிறது. அடுத்ததாக, அந்த புனித இடத்தில் குளித்து, மகேஷ்வரனை (சிவனை) தரிசனம் செய்தால், மனம் தூய்மையாக, ஒருமித்து, அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார். பூமியில் அது மிகப்பெரிய தீர்த்தம்; அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் தலைசிறந்த இடம். அது பெரிய பாவங்களை அழிக்கிறது, பெரும் புண்ணியத்தைக் கொடுக்கும். அந்த தீர்த்தத்தை சிவபெருமான் தன் தலை மீது உடனே ஏற்றினார். கங்கை நதியில் குளிப்பது போல, அந்த பலனைப் பெற்றால், விஷ்ணுவின் உலகத்தில் மரியாதை பெறுவார். இவ்வாறு, கோமதி தீர்த்தத்தின் மகிமை, முனிவர்களின் விரதம், ஆசானின் உபதேசம், ராமா-கிருஷ்ணரின் பக்தி, மற்றும் அந்த புனித தீர்த்தத்தில் குளிப்பது, பூஜை, ஜாகரணம், தானம் ஆகியவற்றின் பலன், எல்லாம் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளன.