நாராயணன் தனது அருளால், “மலிம்லூசை அடைந்தாலும், அதனை அவர்கள் வழிபடவில்லை என்றால், இங்கு எனது மீது உன்னத பக்தியுடன் வழிபாடு நடைபெறவில்லை,” என்று கூறினார். பின்னர், அவனது சொற்கள் தொடர்ந்தன: “அந்த அறியாத மனிதன், மகாகாலா என்ற பெரும் காட்டைத் தவிர, இதனைச் செய்கிறான்.” மேலும், “அதிக மாதத்தில், ஓ வியாசா, புனிதமான புருஷோத்தமம் எனும் இடத்தில்—புருஷோத்தமனை, லக்ஷ்மி தனது பாதங்களை விரும்பும் அந்தத் தெய்வத்தை வழிபட்டவுடன்—நூறு விரும்பிய பொருள்களைப் பெற்றவன், விஷ்ணுவின் உலகில் மதிப்பளிக்கப்படுகிறான். முறையாக விரதம் இருந்து, இரவில் விழிப்பாக இருக்க வேண்டும், ஓ வியாசா. விஷ்ணுவை வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அதேபோல் நீர் ஊர்வலம் நடத்த வேண்டும். முறையாக செய்தால், மகன், மனைவி, செல்வம், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், வளம்—all கிடைக்கும். அதன் கிழக்கு பகுதியில் ஜடேஸ்வரர், அந்த மகா பிரபு இருக்கிறார். அவர் தீவிர தவம் செய்து, உன்னத புண்ணியத்தை அடைந்தார்; நல்லவர்களில் சிறந்தவர். அந்த புனித இடத்தில், ஒருவர் குளித்து, எள்ளுடன் ஒரு பசுவை தானம் செய்ய வேண்டும். அந்த இடத்தின் மறுபுறத்தில், ப்ருகு வம்சத்தில் சிறந்தவர் ராமா இருக்கிறார். கௌசிகி எனும் நதி, அனைத்து தீர்த்தங்களிலும் உயர்ந்த ஆசிகளை வழங்குகிறாள். ராமேஸ்வரரை தரிசித்தால், மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறுகிறான். இவ்வாறு, ஸ்கந்த மகாபுராணத்தில், 81,000 பாடல்களைக் கொண்ட அவந்தி கண்டத்தில், அவந்தி நாட்டின் மகிமை, புருஷோத்தமேஸ்வரரின் மகிமை, 'அதிக மாதத்தில் குளிப்பதும், தானம் செய்வதும் மற்றும் பிற செய்கைகளின் சிறப்பு' எனும் 61வது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, “நீ முன்பு எனக்கு கோமதி தீர்த்தத்தை எப்போதும் இருப்பதாக விவரித்தாய், ஓ ப்ரஹ்மணா. இப்போது, பாவங்களை அழிக்கும் உன்னத கதையை கேள், ஓ பெரிய ஞானி!” என்று கூறப்பட்டது. நைமிஷாரண்யத்தில், சௌனகன் தலைமையிலான முனிவர்கள் அமர்ந்திருந்தனர். அந்த சுபமிகு தருணத்தில், காசியின் உன்னத புகழ் விவரிக்கப்பட்டது. வாராணசி நகரம் புனிதமானது; பாவங்கள் அழியும் இடம். அசி மற்றும் வருணா நதிகளுக்கு இடையே, ஐந்து கிரோஷா பரப்பில் பெரிய பலன் கிடைக்கிறது. இதை நினைத்து, சுயம் பிறந்த வியாசா பேசினார்: “கோமதி நதிக்கு சமமான நதி இல்லை; கிருஷ்ணா தேவி போன்ற தேவியும் இல்லை.” இதை உறுதியாக அறிந்து, சௌனகன் தலைமையிலான முனிவர்கள், கோமதி கரையில் தங்கள் விரதங்களைப் பின்பற்றி, ஹோமங்களை நடத்தினர். நீண்ட காலம் அவர்கள் விரதம் கடைப்பிடித்தனர். தம் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற, ராமா மற்றும் ஜனார்தனன், ஞானம் அடைய விரும்பி, தங்கள் ஆசானை அணுகினர். அவர்கள் ஆசானின் வீட்டில் தங்கினர், ஓ பகை அழிப்பவரே. விடியலில், அந்த இடத்தில் ஆசான் காணப்படவில்லை. அவர்கள் கேட்டபோது, ஆசானின் மனைவி, “உங்கள் ஆசான் தினமும் குளிக்க அந்த இடத்திற்குச் செல்கிறார்,” என்று கூறினார். இதைக் கேட்ட கிருஷ்ணா, ராமாவுடன், ஒருமித்த எண்ணத்தில் இருந்தார். ஆசான் வருவதை எதிர்பார்த்து, அந்த இடத்தில் தங்க விரும்பினர். பின்னர், அந்த இருவரும் எழுந்து, ஆசானுக்கு வணக்கம் செய்தனர். “ஓ பெரிய தவசு, இங்கு நாங்கள் தங்க காரணத்தை கேள். ஓ ப்ரஹ்மணா, காலை நேரத்தில் நமக்கு குறிப்பிட்ட நேரம் இல்லை, ஓ பிரபு,” என்று கூறினர். பிறகு, மதிப்பிற்குரிய வியாசா, தன் விரதத்தின் காரணத்தை விளக்கினார்: “கோமதி நதியில் குளிப்பது, ஞானிகளால் எப்போதும் காலை நேரத்தில் செய்ய வேண்டும்.” இதைத் தீர்மானித்து, தங்களுக்கு ஏற்றவாறு செயல்படச் சொன்னார். வியாசா, குஷஸ்தலி என்ற இடத்தில் கோமதி நதியை வழிபாடு செய்தார், ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே. கந்ததேஸ்வரரின் வடக்கு பகுதியில், கோமதி நதி கிடைத்தது. இவ்வாறு, இந்த புனிதமான நிகழ்வுகள், அவந்தி நாட்டின், புருஷோத்தமம் மற்றும் கோமதி தீர்த்தத்தின் மகிமையை வெளிப்படுத்தின.