புனிதமான அந்தத் தலங்களில் ஸ்நானம் செய்தால், அங்கு ஏற்படும் புண்யங்களைப் பெறுவர் என்று ஸ்கந்த புராணம் கூறுகிறது. அந்த நதிகளில் பலகு எனும் நதி மிகச் சிறந்தது; அது கூட அதிசயமான பலன்களை அளிக்கிறது. மேலும், கயா ஸ்தலம், மற்றும் கதாதரனின் பாதபத்மங்கள் பற்றியும் குறிப்பிடப்படுகிறது. அங்கு இருக்கும் பாறை, எப்போதும் பித்ருகளுக்குத் தீர்ச்சி தரும் தன்மை கொண்டதாகும். இந்தத் தலங்களில் தேவதைகள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், ராட்சஸர்கள் என அனைத்து வகை உயிர்களும் வந்து ஸ்நானம் செய்து, தானம் வழங்குகின்றனர். கயாவில் ஜனார்தனன் தானே பித்ருரூபமாகத் தங்கி இருக்கிறார். இதுபோலவே, அவந்தி நகரில் பண்டைக்காலத்திலேயே கயா தீர்த்தம் நிறுவப்பட்டது என்று வியாசரிடம் விளக்கப்படுகிறது. அப்போதிலிருந்து அந்தத் தலம் கயா என அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு ஜனார்தனனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பெருமை என்றும் நிலைத்துள்ளது. கயா மண்டலம் ஐந்து குறோஷ அளவு பரப்பிலும், கயாசிரம் ஒரு குறோஷ அளவிலும் விரிவாக இருக்கிறது. ஆண்டின் எந்த பருவத்திலும், எப்போதும், கயா ஸ்ராத்தம் அங்கு நடைபெறுகிறது. ஆண்டில் ஒருநாள், மகாளய எனும் விசேஷமான நாள், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, அந்நாளில் வழங்கப்படும் பித்ரு தானம் அழிவில்லாததாகும். எப்போதும், எல்லா காலங்களிலும், கயா ஸ்ராத்தம் அங்கு நடைபெறுகிறது. ஆண்டில் ஒருநாள், வியாசா, விசேஷமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. அவ்வாறு வழங்கப்படும் பித்ருக்களின் திருப்தி, ஒரு கல்பம் முழுவதும் அழியாமல் நிலைக்கும். இப்போது, நான் இன்னும் வியப்பூட்டும் மகிமையைச் சொல்கிறேன். சப்தரிஷிகளின் மனைவியர், தங்கள் கணவர்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்தவர்கள். ஆனாலும், அந்த முனிவர்கள் அவர்களைத் துறந்து, அவர்கள் காட்டுக்குள் காட்டாகச் சென்றனர். அவர்களை மகிழ்விப்பதற்காக, ஒருவர் இன்னொரு காட்டுக்குச் சென்றார். அங்கு அவர், சீரிய காலத்திற்கும் இடத்திற்கும் ஏற்றவாறு, மென்மையான வார்த்தைகளால் பேசினார்: “உலகின் மாதாக்கள், கணவர்களுக்கு பக்தியுள்ளவர்களான நீங்கள், ஏன் முனிவர்களால் விட்டு விடப்பட்டீர்கள்?” அதற்கு அந்த முனிவரின் மனைவியர், “அன்புள்ளவரே, எங்கள் தவறென்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை; எங்களை முனிவர்கள் விட்டு விட்டார்கள். நாங்கள் குற்றமற்றவர்களாக இருந்தும், விதியின் விளைவாக மக்கள் மத்தியில் எங்கள்மீது குற்றச்சாட்டு ஏற்பட்டுள்ளது,” என்று பதிலளித்தனர். அப்போது, அந்த இடத்தைக் கும்பிடும் புண்யத்தால், ஒருவர் தன் கணவரின் சன்னிதியைக் கிடைக்க முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. இப்படிக் கேள்வி கேட்ட அந்த முனிவரின் மனைவியருக்கு, நாரதர், அழகான காளா வனத்தில், அந்த பரம கயா தீர்த்தத்தின் மகிமையை எடுத்துரைத்தார். அங்கு, அக்ஷய எனும் அழியாத ஆலமரம் உள்ளது; அது மரங்களில் சிறந்தது. அந்தத் தலம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, விரும்பிய அனைத்தையும் அருளும் புண்ணிய ஸ்தலமாகும். நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த முனிவரின் மனைவியர், நல்லறிவுடன், அந்த காட்டிற்குச் சென்று, புனிதமான கயா தீர்த்தத்தில், நபஸ்ய மாதத்தின் கிருஷ்ணபக்ஷத்தில், விரதம் இருந்து, ஒரு இரவு ஜாகரணை செய்தனர். யோக நிலையில் முழுமையாக விழிப்புடன் இருந்தனர். தங்கள் கணவரின் கோபத்தால் விட்டு விடப்பட்டிருந்த அந்த பெண்கள், உடனே தங்கள் கிருஹஸ்த வாழ்க்கையை மீண்டும் பெற்றனர். அந்த நாளிலிருந்து இந்த உலகில் ஐந்தாம் நாளுக்குப் Ṛṣi Pañcamī என்று பெயர் ஏற்பட்டது. அன்றைய தினம் நிவார அரிசி மட்டும் உண்டு, தூய்மை மற்றும் மன ஒற்றுமையுடன் இருந்தால், பெண்களுக்கு எந்தத் துன்பமும், தாயிலிருந்து, மகனிலிருந்து, செல்வத்திலிருந்து பிரிவும் ஏற்படாது. அவ்வாறு, அவந்தியில் இப்படிப்பட்ட புண்ணிய ஸ்தலம் இருக்கிறது. அந்தத் தலத்தில் யார் பெரிய தானங்களைச் செய்வார்களோ, அல்லது யார் இந்தக் கதையை ஒழுங்காகக் கேட்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு எல்லா புண்ணியங்களும் கிடைக்கும். இவ்வாறு, ஸ்கந்த புராணத்தின் ஐந்தாம் காண்டத்தில், அவந்தி மாகாணத்தில் உள்ள 'கயா தீர்த்த மஹிமை' என்ற ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம், எண்பதொன்று ஆயிரம் ஸ்லோகங்களுடன் நிறைவு பெறுகிறது.