பெரிய மலைகளில், மனதில் உருவான மகளாக மேனா என்றவள் தோன்றினாள். மைனாகனுக்கு ஒரு புகழ்பெற்ற மகன் பிறந்தான்; அவனே கிரௌஞ்ச என்ற பெரிய மலை. பரிஷத்கள் தெற்கு திசையில் வாழ்கின்றனர், அமாஷர்கள் மேற்கு திசையில் தங்கியுள்ளனர். ரூபமற்றவர்களானவர்கள் ஆகாயத்தில் இருக்கின்றனர்; கவ்யவாடா மற்றும் அனலா ஆகியோர் பூமியில் இருக்கின்றனர். யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், பிசாசுகள் ஆகியோரும் மனம் தூய்மையாகியவர்களை வணங்குகின்றனர். மனிதர்கள், ஸ்ராத்த தேவதைகள், முனிவர்கள் ஆகியோர் நித்தியமான பரபிரம்மத்தை வழிபடுகின்றனர். தேவர்களுக்கு எல்லா கடமைகளிலும், பித்ரு கடமை மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. பிறவி ஞாபகத்தை அடைந்தவர்கள், முக்தி மார்க்கத்தை அடைந்துள்ளனர். பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிவேதனங்களை, பசியால் உந்தப்பட்ட எல்லோரும் உண்டு. அந்த ஏழு பேரும், யோகத்துடன் பிறவி ஞாபகத்தை பெற்றனர். ஸ்ராத்தத்தில் உலகங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன; ஸ்ராத்தத்தில் யோகம் உள்ளது, பகைவரை அழிப்பவரே. பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைநிற்பவர், சுய கட்டுப்பாடுள்ளவர், கோபமற்றவர், பொறாமையற்றவர்—இப்படிப்பட்டோர், குறிப்பாக புனித ஸ்தலங்களில் ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது, அதிக புண்ணியம் பெறுவர். விருத்தி ஸ்ராத்தம் மற்றும் மகாலயத்தில் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தத்திற்கு நூற்றுக்கணக்கான மடங்கு அதிக புண்ணியம் உண்டு என்று கூறப்படுகிறது. பிரயாகத்தில் பித்ருகள் திருப்தி பத்துமடங்கு அதிகம்; அதுபோலவே குருக்ஷேத்திரத்திலும். அதன்பின், புனிதமான மகாகாலவனத்தில் பித்ரு திருப்தி மேலும் பத்துமடங்கு அதிகம் என்று கூறப்படுகிறது. பிறவி பிறவியாக நரகத்தில் சென்ற பித்ருக்களும், ஒருமுறை நினைத்தாலே அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஸ்ராத்தம் அழியாததாகிறது. கருக்கலைப்பு, பெயரும் குலமும் இழந்தவர்கள் ஆகியோருக்காகவும், அவர்களின் முக்திக்காக ஸ்ராத்தம் அங்கே செய்யப்பட வேண்டும். நோயால் குலைந்தோ, வறுமையில் இறந்தோ, அயோக்கிய பிராமணராக இறந்தோ, தீயில் எரிக்கப்பட்டோ, எரிக்கப்படாமலோ உயிரிழந்தவர்களும், இடியால், கோலால் தாக்கப்பட்டோ, ரௌரவ, அந்ததமிஸ்ர, காலஸூத்ர நரகங்களுக்கு சென்றோ, அசிபத்ரவன மற்றும் கும்பிபாக போன்ற பயங்கர நரகங்களில் சென்றோ, அவர்களின் முக்திக்காக இங்கு ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். நீரில் மூழ்கி இறந்தவர்கள், பிரசவத்தில் உயிரிழந்த பெண்கள், குதிரை, பன்றி, புழு, பல்லி, கொம்புள்ள விலங்குகள், வண்டிகள் போன்றவற்றால் கொல்லப்பட்டவர்கள், ஆயுதம், புலி, பாம்பு, யானை, பூமியில் வாழும் உயிரினங்கள் ஆகியவற்றால் தாடி உடைந்தவர்கள், எட்டு வகை துரும்புகளால் இறந்தவர்கள், தூய்மை மற்றும் நற்பண்பு இழந்தவர்கள், பேய் பிடித்தோ, நீரில் மூழ்கியோ இறந்தவர்கள்—இவர்கள் எல்லோருக்கும் இங்கு ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளாக தங்கள் கர்மத்தின் படி அலைந்து திரியும் இவர்கள், பிற பிறவிகளில் உறவினர்களில்லாதோ, உறவினர்களிருந்தோ, தந்தை வழி, தாய் வழி ஆகிய இரு வழிகளிலும் இறந்தவர்களுக்கும், என் குடும்பத்தில் பிண்டம் இல்லாதவர்களுக்கு, மகனும் மனைவியும் இல்லாதவர்களுக்கு, ஊனமுற்றோ, கூனியோ, பிணைபிறவியோ, பிற பிறவிகளில் பிறந்தோ, பசிக்கோ, தாகத்திற்கோ, வஞ்சிக்கப்பட்டோ இறந்தவர்களுக்கு—இவர்களின் முக்திக்காக இங்கு ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். அதனால், வியாசா, அந்த புனித ஸ்தலத்தில் ஸ்ராத்தத்தை செய்ய வேண்டும்; கயாவை அடைந்தபின், இந்திரன் தலைமையில் தேவர்களும் ஸ்ராத்தம் செய்தனர். மீண்டும், அவர்கள் தங்கள் யோக பலத்தை பெற்று, முன்பு போல் தங்கள் அதிகாரத்தை அடைந்தனர். இவ்வாறு, வியாசா, குமுத்வதீ நதியருகே உள்ள கயா தீர்த்தம் நிலைபெற்றுள்ளது.