ஒரு காலத்தில், ஒரு நீதிமான் அரசன் நாட்டை ஆளும் போது, தர்மம் நான்கு கால்களிலும் உறுதியாக நிலைத்து நிற்கும். அந்த நாடு பசுமை மிகுந்து, நிலம் சிறப்பாக பயிர் கொடுத்து, பசுக்கள் தாராளமாக பால் வழங்கும். வைசியர்கள் எப்போதும் செல்வப் பெருக்கில் ஈடுபட்டு, சூத்ரர்கள் சேவையில் மனமுவந்து செயல்படுவர். வேதங்களையும் சாம்பிரதாயத்தையும் ஆதாரமாகக் கொண்ட தர்மத்தின் காரணமாக மக்கள் மகிழ்ச்சியும், செழிப்பும் பெற்றிருப்பர். அந்த நாட்டில் தவறான நடத்தை கொண்ட பெண்கள், துன்பம் அனுபவிப்போர், அல்லது விதவைகள் ஒருவரும் காணப்படமாட்டார்கள். பெண்கள் அழகும், நல்லொழுக்கமும், பல சிறப்புகளும் உடையவராக இருந்து, தங்கள் கணவர்களுக்கு பற்றுள்ளவர்களாக இருப்பர். ஒவ்வொரு இல்லத்திலும் யாகங்கள் நடைபெறும், உணவு அனுபவிக்கப்படுகிறது, தானங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. மக்கள் அனைவரும் தர்மத்தின் பல்வேறு வடிவங்களிலும் முழுமையாக ஈடுபட்டு வாழ்கின்றனர். இவ்வாறு, தனது ஆன்மாவே தர்மமாக விளங்கும் அந்த அரசன், யுகத்தின் தொடக்கத்தில் தேவர் என்று அழைக்கப்படுகிறான். பண்டைய காலத்தில், அவந்தி நாட்டில் வியாசர் பல யாகங்கள் செய்தார். அவரால் உலகில் உள்ள எல்லா ஜீவராசிகளும், அசையாத பொருள்களும் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வந்தன. வேத மார்க்கம் இல்லாமல், தேவர்களும், யாகங்களும் நிலைநிற்றதில்லை. இந்த சாச்வதமான தர்ம மார்க்கம், பாவிகள் காரணமாக அழிக்கப்பட்டது. அப்போது, பித்ருக்களும், சீர்மையுள்ளோர்களும் ஒன்றிணைந்து பிரம்மாவை அடைந்தனர். அவர்கள் சொற்களை கேட்ட பிரம்மா, உலகங்களுக்கு மூதாதையாக விளங்கும் அவர், தேவர்களுடன் சேர்ந்து விஷ்ணுவை வழிபடச் சென்றார். அவர்கள் அனைவரும் தங்களுடைய உயர்ந்த நலனுக்காகவே செயல்பட்டனர். அப்போது பிரம்மா கூறினார்: "ஓ சிறந்த தேவரே, உங்களுக்காக உயர்ந்த நன்மையை கேளுங்கள். இது மிக ரகசியமான, தூய்மையான, பாவநாசி தர்மத்திலும்கூட மேலானது." "அது எல்லா புனித தீர்த்தங்களும் ஒன்றாகக் கூடியுள்ள புண்யஸ்தலம்; பத்து மில்லியன் தீர்த்தங்களின் பயனை அளிக்கக்கூடியது. அங்கு அசுரர்களை அழிக்கும், குலங்களின் அதிபதியான தெய்வீக மகாகாளி தங்கியுள்ளார். அங்கு பரம புனிதமான கயா உள்ளது; அப்புறம் பெரிய நதி பல்கு உள்ளது. இப்போது இந்த கயா மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்று கொண்டாடப்படுகிறது. அங்கே கிழக்கு திசையில் புனிதமான, பாபங்களை நீக்கும் சரஸ்வதி நதி உள்ளது. அங்கேயே, முனிவர் கூறியதாகிய சாச்வதமான, அழியாத ஆலமரம் நின்றிருக்கிறது. அங்கே பித்ருக்களின் வழியில் பிறந்த அனைத்து தேவர்களும் உள்ளனர். எல்லா தீர்த்தங்களும் உடைய தேவர்கள், அந்த உயர்ந்த கயா புண்யஸ்தலத்தில் இருக்கின்றனர். அங்கு ஒருவர் உள்ளே சென்றாலே, நரகத்தில் தவிக்கும் பித்ருக்களும் விடுதலை பெறுகிறார்கள்." இவ்வாறு, 'கயா தீர்த்த மகிமை' எனும் எழுபத்திஐந்தாவது அதிகாரம், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமை பகுதியில், ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாவது காண்டத்தில் நிறைவு பெறுகிறது. பின்னர் ஒருவர் கேட்டார்: "பிரபுவே, நீங்கள் உலகத்தின் வடிவாக எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர். ஸ்ராத்தத் திருவிழாவின் பரம பலனை உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன். எவ்வளவு காலம் பித்ருக்கள் திருப்தியுடன் தெய்வலோகத்தை அடைவார்கள்?" அதற்கு பதிலளிக்க, "பிரியமானவரே, ஸ்ராத்தத்தின் உயர்ந்த முறையை கேளுங்கள். உலகங்கள் ஸ்ராத்தத்தின் மூலம் நிலைபெறுகின்றன; தர்மமும் ஸ்ராத்தத்தின் மூலம் நிலைபெறுகிறது. பக்தியுடன் எதுவாக இருந்தாலும்—தேவர்களுக்கு, பிரம்மாவுக்கு, அல்லது அக்னிக்குத் தானமாக—அனைத்தும் பலன் தரும். எல்லா மனிதர்களும், முனிவர்களும், தேவர்களும், சித்தர்களும், அசுரர்களும் கூட, மனதை ஒருமித்து, மூன்று தலைமுறை பித்ருக்களுக்கு ஸ்ராத்தம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அந்த சாச்வத மரபு தொடர்கிறது. நான் கேட்டபடி இதனை விளக்குகிறேன்; நீங்கள் கேளுங்கள். இந்த பித்ருக்கள் தேவர்களே; அவர்கள் பித்ருக்களாகவும் இருக்கிறார்கள்," என்றார். இவ்வாறு அந்த புனித வரலாறு உரையாடல் வடிவில் விரிகிறது.