வியாசா, அதனால் அந்த பரம புனிதத் தலம் க்ஷாதாஸங்கமம் என அழைக்கப்படுகிறது. இந்தத் தெய்வீகக் கதையை பூமியில் பக்தியுடன் யார் கேட்டாலும், அவர்கள் விழா நாட்களில் ஆயிரம் கபிலா பசுக்களைத் தானம் செய்ததற்குச் சமமான புண்ணியம் பெறுவர். புணிதமான இடங்களில் முதலிடம் பெறுவது 'கயா' எனும் பெயரால் அறியப்படுகிறது. அங்கு தினமும் ஸ்நானம் செய்வதனால் ஒருவர் மூன்று கடன்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுகிறார். ச்யவன முனிவரின் ஆசிரமம் புனிதமானது; அதுபோலவே ராஜகிரி என்ற புனிதத் தலமும் சிறப்பு பெற்றது. அந்த மங்களகரமான மகாகாலவனத்தில் அது எவ்வாறு புகழ்பெற்றது என்ற கேள்வி எழுகிறது. அந்த இடத்தின் புகழை கேட்பதினாலே ஒருவரின் முன்னோர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். பழங்காலத்தில், தர்மம் நிறைந்த கிருத யுகத்தின் தொடக்கத்தில், தேவர்களின் பெயரால் ஆட்சி புரிந்த ஒரு அரசன் இருந்தான். அவன் தனது رعSubjects-ஐ தன் சொந்த மகன்கள் போலவே பாதுகாத்து பார்த்தான். அத்தகைய அரசன் ஆட்சி செய்யும் இடங்களில் தர்மம் நான்கு கால்களிலும் நிலைத்து நிற்கும். பூமி வளமான பயிர்களை வழங்கும்; பசுக்கள் பரிபூரணமாக பாலை வழங்கும். வைஷ்யர்கள் எப்போதும் செல்வப் பெருக்கத்தில் ஈடுபடுவார்கள்; சூத்திரர்கள் சேவையில் தங்களை அர்ப்பணிப்பார்கள். வேதமும் சாச்திரமும் சார்ந்த தர்மம் மக்களை மகிழ்ச்சியுடனும், செழிப்புடனும் வாழ வைக்கும். தீய நடத்தை கொண்ட பெண்கள், துர்பாக்யம் அல்லது விதவை நிலை கொண்டவர்கள் அப்போது காணப்படுவதில்லை. பெண்கள் அழகு, குணம், பண்புகள் ஆகியவற்றால் வளமுற்று, கணவர்களுக்கு பக்தியுடன் வாழ்ந்தார்கள். ஒவ்வொரு இல்லத்திலும் நித்யமாக ஹோமங்கள் செய்யப்படுகின்றன, உணவு அனுபவிக்கப்படுகிறது, தானங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. மக்கள் எங்கும் எல்லா தர்மங்களிலும் ஈடுபட்டு காணப்படுகிறார்கள். அந்த அரசன், whose soul is righteous, யுகத்தின் தொடக்கத்தில் தெய்வமாக போற்றப்படுகிறார். அப்போது, வியாசர் அவந்தி நாட்டில் அநேக யாகங்களை நடத்தினார். அவரால் இந்த உலகில் இயங்கும், அசையும் அனைத்தும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. வேத மார்க்கம் இல்லாமல் தேவர்களும், யாகங்களும் இல்லை. இந்த சாஸ்வத தர்ம மார்க்கம் தீயவர்களால் அழிக்கப்பட்டது. முன்னோர்களும், சீரியவர்களும் ஒன்றாக பிரம்மாவின் சரணடைந்தனர். அவர்களது வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மா, உலகங்களின் பிதாமகன், அங்கு சென்று, தேவர்களுடன் சேர்ந்து விஷ்ணுவை வழிபட்டார். அவர்கள் அனைவரும் தங்களது முன்னேற்றத்திற்காக செயல்பட்டனர். "ஓ தேவர்களில் சிறந்தவரே, உங்களுக்காக உன்னதமான நன்மையைக் கேளுங்கள். இது மிக ரகசியமான, தூய்மையான, பாபங்களை அழிப்பதிலும் மேலான புண்ணியம். இது எல்லா தீர்த்தங்களும் சேர்ந்த புனிதத் தலம், கோடி தீர்த்தங்களின் பலனை அளிக்கிறது," என்று கூறப்பட்டது. அங்கு தெய்வீகமான மகாகாளி, அசுரர்களை அழிப்பவள், குலங்களின் ராஜாதிராஜி, நிலைத்திருப்பாள். அங்கேயே கயா, உச்ச புனிதம் கொண்டது; பெரிய நதி பல்குவும் உள்ளது. இவ்விதமாக இப்போது உள்ள கயா மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றதாக உள்ளது. அங்கே கிழக்கு நோக்கிய சரஸ்வதி நதி, பாவங்களை நீக்குவதாக உள்ளது. அங்கேயே அந்த சாஸ்வதமான, அழிவில்லாத ஆலமரம், முனிவர் ஒருவரால் புகழப்பட்டு நிற்கிறது. அங்கு, முன்னோர்களின் முறையில் பிறந்த அனைத்து தேவர்களும் உள்ளனர். தேவர்கள், எல்லா தீர்த்தங்களையும் உள்ளடக்கி, அதிசயமான புனித இடமான கயாவில் இருக்கிறார்கள். அங்கு, உள்ளே நுழைவதாலேயே, நரகத்தில் தங்கி இருந்த முன்னோர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள். இவ்வாறு, 'கயா தீர்த்தம் புகழ்' என்ற எழுபத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமை பகுதியிலும், எண்பதொன்பதாயிரம் நூற்றொரு ஸ்லோகங்கள் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாம் ஸ்கந்தத்திலும் நிறைவு பெறுகிறது. ஓ பிரபு, நீயே இந்த உலகின் ரூபமாக இருந்து, அனைத்தையும் அறிந்தவன்!