பூமியில், புனிதமான நதிகளில் சிறந்ததாக விளங்கும் ஶிப்ரா நதி பாய்கிறது; அது பாவங்களை நீக்கும் சக்தியுடையது. அந்த நதியில் நீராடி, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என்று பரம பாக்கியசாலிக்கு அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. அந்த அறிவுரையை உணர்ந்து, அவள் நன்மைமிக்க மகாகால வனத்திற்குச் சென்றாள். விந்த்ய மலைகளின் வடபகுதியில், அஞ்சனா என்ற முனிவரின் அருமையான ஆசிரமம் அமைந்திருந்தது. அந்த இடம், தவமிருக்கும் கணவன்மாரும், பக்தியுள்ள மனைவிமாரும் வழிபடும் புனிதத் தலமாக இருந்தது. அங்கு தாமரை மலர்களால் மலர்ந்த குளங்கள், மதுபானத்தில் திளைக்கும் தேனீக்களின் இசையால் முழங்கும் சூழல் காணப்பட்டது. அந்த இடம் அழகும், புண்ணியமும், தூய்மையும் கொண்டது; பாவங்களை அழிக்கக்கூடியது. அங்கே, அந்த பெண் வெள்ளை உடை அணிந்து, தன் பாவங்களும் மாசுகளும் நீங்கி, மங்களகரமானவளானாள். அதே இடத்தில் மனதை மகிழ்விக்கும் ஒரு ஆசிரமம் அமைத்தாள். வியாசா, அங்கு நிலாகங்கா என்ற புனிதத் தலம் இருக்கிறது; அது பாவங்களை அழிக்கக் கூடியது என்று புகழப்படுகிறது. அங்கு யாரும் சந்தேகம் இன்றி தம் நோக்கத்தை அடைவார்கள். அமாவாசை நாளில் அப்புனித இடத்தில் பித்ருக்களுக்கு ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். ஒரே குலத்தில் பிறந்த பித்ருகள், நரகத்தில் தங்கியிருந்தாலும், அந்த ஸ்ராத்தத்தின் மூலம் உயர்வடைவார்கள். நீராடி, பித்ருக்களுக்கு எண்ணெய் கலந்த எள்ளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பால் சாதம் கொண்டு ஸ்ராத்தம் செய்து, ஏழு பிராமணர்களை உபசரிக்க வேண்டும். வியாசா, நான் இன்னும் ஒரு புண்ய தலத்தைப் பற்றி சொல்கிறேன்; அது மிகுந்த புண்ணியத்தையும், பாவ நாசத்தையும் தரும். அங்கு எல்லா பாலும் அர்ப்பணையாக கருதப்படுகிறது; அது உயிர்களுக்கு உயிராக விளங்கும். அந்தக் குளத்தில் நீராடி, பால் அருந்தி, ஒரு பசுமாட்டை தானமாக அளித்தால், அவன் எப்போதும் புனிதமாகப் பிறந்து, இறந்தபின் சுவர்க்க நகரை அடைவான். பாவங்களிலிருந்து தூய்மையான மனத்துடன், புஷ்கரத்தில் கிடைக்கும் பலனைப் பெறுவான். இவ்வாறு, ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஐம்பத்தொன்பதாவது அவந்தி காண்டத்தில், நிலாகங்கையின் மகிமையை விவரிக்கும் இந்த ஐம்பத்திநான்காவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. மகாகால வனத்தில், யார், எந்தக் காரணத்தால் அனுப்பப்பட்டார் என்பதைக் கேட்கப்படுகிறது. அப்போது, முனிவர்களில் சிறந்தவரான அகஸ்தியர், தேவர்களுடன் சேர்ந்து, பூமியைப் பாதுகாக்கும் பொருட்டு, அந்தப் புகழ்பெற்றவனை ஆராதனை செய்தார். மனதை ஒருமைப்படுத்தி, விந்த்யத்தில் வாசம் செய்யும் பவானியைக் கும்பிடத் தொடங்கினார். அவள் கம்சனை ஓடவைத்தவள், அசுரர்களை அழிப்பவள்; யசோதையின் கருவில் பிறந்தவள்; சாணூரனின் பலத்தை நசுக்கியவள்; தேவசேனையின் தாய்; கவிஞர்களின் வசன அரசி; இந்திரனுக்காக ஆயிரம் கண்கள் கொண்டவள்; முனிவருக்காக அருந்ததியாக விளங்கும் அன்னை; எல்லா தாய்மாரில் அதிதி; பெண்களில் பார்வதி; குளிர்காலத்தில் வ்ரிந்தாவனத்தில் சஞ்சரிக்கும் சிறந்தவள்; பாக்கியசாலிகளுக்கு பிரியமான லக்ஷ்மி; குபேரனால் மதிப்பிடப்படும் யக்ஷிணி; யாக சாலைகளுக்குத் தகடு; ஹோமத்தின் புனிதக் கனி; யாகத்தில் எல்லா அருளையும் தரும் தெய்வம்; வேண்டிய பலனை வழங்கும் பரிசு—இவ்வாறு புகழப்பட்டவள், அந்தக் காலத்தில், விந்த்யத்தில் வாசம் செய்யும் தேவி நேரில் தோன்றினாள். "த்விஜர்களில் சிறந்தவரே, என்னிடம் நீ விரும்பியதை கேள்," என்று அருளினார். ரேவா நதி உலகில் பெருகி, அனைத்து உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்கியிருந்தது. அவளால் இந்த உலகம் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது; அவளை அடக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. பின்னர், அந்த நற்குணமுள்ள பெண், மகாகால வனத்திற்கு வந்தாள். "முனிவரே, விரைவில் பெருகும் அந்த உத்தம தேவியை நான் அடக்கப்போகிறேன்," என்று உறுதியுடன் கூறினாள்.