ஒரு காலத்தில், ஒருவன் நம்பிக்கையை துரோகப்படுத்தும், பெருமை கொண்ட, திருடன்들과 பழகும், தீமையுள்ளவன் இருந்தான். அவன் பாவமான நடத்தை காரணமாக, பாதையில் பல உயிர்கள் கொல்லப்பட்டன. அந்த இடத்தில், ஒரு பிராமணர் இருந்தார்; அவர் சுய கட்டுப்பாட்டுடன், வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்தவராக இருந்தார். அவரது மனைவி, புகழ்பெற்றவர், தன் தந்தையின் வீட்டில் வாழ்ந்தவர்; அவளையும் அவர் தன் உடன் எடுத்துச் சென்றார். அந்த மனைவி அற்புதமான வடிவமும், அழகும், கவர்ச்சியும் கொண்டவளாக இருந்தாள். ஆனால், அவளது கணவர் கொல்லப்பட்டபோது, அவள் துயரத்தில் மூழ்கி, கணவரிடமிருந்து பிரிந்த துயரத்தால் திகிலுற்றாள். ஆனாலும், மனதில் ஆனந்தத்துடன், அவள் கணவருடன் சேர்ந்து எரியும் சிதையில் ஏறினாள். அந்த மனிதன், பாதையில் அரசின் பணியாளர்களால் பிடிக்கப்பட, அரண்மனைக்கு அழைத்து, அரசரின் முன்னிலையில் நிறுத்தப்பட்டார். பின்னர், மரத்தின் குழியில், கழுத்தில் கயிறு கட்டி தூக்கிலிடப்பட்டார். அந்த பாவத்தின் விளைவாக, அவர் ரௌரவ நரகத்திற்கு சென்றார். அதன்பின், யமனின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றும் பணியாளர்களால், மற்றொரு நரகத்திற்கும் இழுக்கப்பட்டார். அங்கு, பணியாளர்கள் அவரை குத்திகளால் அடித்து, சங்கிலிகளால் கட்டி வைத்தனர். இப்படியாக, அந்த பாவி பல்வேறு நரகங்களை ஒன்றன்பின் ஒன்று அனுபவித்தான். பின்னர், அவன் பெரிய உடல், உரத்த குரல், பெரிய வயிறு, ஊசி கண்ணை போன்ற வாயுடன் ஆனான். மேலும், இன்னும் துரிதமான நிலையில், பிசாசு உடலை பெற்றான். அவன் உணவு, கழிவும், சிறுநீரும், உதிர்ந்த உணவும், அழுகிய பழைய உணவுகளும் கலந்தது. அவன் தங்கும் இடம் உடைந்த கிணறு, தொட்டிகள், உலர்ந்த மரங்கள், தண்ணீர் இல்லாத இடங்கள் ஆகியவையாக இருந்தது. அவன் எப்போதும், எல்லா இடங்களிலும், இத்தகைய இடங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான். எங்கு அழகான மகேஸ்வர லிங்கம் அல்லது சிறந்த குளம் இருந்ததோ, அங்கு, அந்த பாவியை கொன்ற ஒருவர், தண்ணீர் தேடி அந்த குளத்தில் நுழைந்தான். அந்த புண்ணியத்தின் சக்தியால், அந்த பாவியின் அனைத்து பாவங்களும் அழிந்தன. பிசாசு உடலை விட்டு, அவன் அந்த லிங்கத்தில் ஒளி வடிவில் சேர்ந்தான். அந்த நாள் முதல், அந்த தேவன் “பிசாசமோசனேஷா” என்று — பிசாசுகளை விடுவிக்கும் ஆண்டவன் என்று — புகழப்பட்டது. ஒருவர் பிசாசமோசன தீர்த்தமான ஷிப்ரா நதிக்குச் செல்லும் வரை, பிசாசமோசன தேவனை முறையான வழிபாட்டால் வழிபட வேண்டும். அங்கு, பிசாசமோசனத்தில், ஓ வியாசா, பெரிய தானங்களை செய்ய வேண்டும். பிசாசு விடுதலை பற்றிய இந்த புனிதக் கதை பாவங்களை அழிக்கிறது. பிராமணா, நீல கங்கை எப்போது ஷிப்ரா ஏரியில் இணைந்தது என்று கேட்கிறேன். ஒருவர், நீல கங்கையில் स्नானம் செய்து, சங்கமேஷ்வரரை வழிபட வேண்டும். தீமை உடனான பழக்கம் காரணமாக ஏற்படும் குற்றங்கள் எப்போதும் ஏற்படாது. அந்த நீரானாள், பசுமை உடையில், தூய்மையால் பீடிக்கப்பட்டவளாக, மூன்று உலகங்களையும் தூய்மைப்படுத்த சென்றாள். தீமையான நடத்தை மற்றும் குற்றம் காரணமாக, அவள் இந்த நிலையை அடைந்தாள். இது எனக்குள், எல்லா உயிர்களிலும் உள்ளது. பசுமை நிறம் கொண்ட, வண்ணமாறிய, தர்மத்திலிருந்து விலகியவளாக ஆனாள். என்னை இங்கு விட்டு, எல்லா உயிர்களும் முழுமையாக தூய்மையடைந்தனர். நமக்கு, ஓ தாத்ரு, பெரிய துயரம் ஏற்பட்டுள்ளது — மிக அதிகமான அசுத்தம். உலகில், மிகப் பாவமுள்ள, அசுத்தமான ஒருவருக்குப் இடம் இல்லை. நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? எங்கு செல்ல வேண்டும்? எந்த வழியில் எனக்கு அமைதி கிடைக்கும்? என் உடல் பாவத்தில் அழுக்காக ஆனது; நான் எப்படி என் இயல்பை மீண்டும் பெற முடியும்? மகாகால வனத்தில், அந்த அமராவதி நகரம் அமைந்துள்ளது.