மகாகால வனம் என்பது மிகம்கடுமையான ரகசியத்தையும் விட ரகசியமான ஒரு புனிதத் தலம் என்று கூறப்பட்டது. அந்தப் புனித வனத்தில், ஸ்ரீப்ரா என்னும் நதி, என் உடலிலிருந்து தோன்றியவளாக, தண்ணீரில் செழிப்புடன் ஓடி வந்து சேர்கிறது. அங்கு புஷ்கரம், கயா என்ற புனித ஸ்தலம், புருஷோத்தமரின் மங்களகரமான ஏரி ஆகியவை அனைத்தும் உள்ளன. இவ்வாறு, தேவர்களின் அதிபதியும், உலகுக்கு உபதேசம் அளிப்பவருமான இறைவனின் பரமமான வாக்கை கேட்டபோது, அந்த அழகிய மகாகால வனத்திலே, சிறந்த ஸ்ரீப்ரா நதி ஓடும் இடத்தில், அந்த புண்ணியத்தின் சக்தியால் தேவர்கள் தங்கள் தத்தம் உலகங்களை அடைந்தனர். அங்கு, விஷ்ணுவுக்கு இணையான சக்தி கொண்ட வராகமூர்த்தி ஒரு ஏரியைக் கட்டினார். அந்த இடத்தில், நீராடுதல், அந்த நீரை பருகுதல், மற்றும் விதிப்படி ஸ்ராத்தம் செய்தல் ஆகியவற்றால், அவந்தியில் உள்ள அந்த அழகிய புனித ஸ்தலத்தில், அவர்கள் எப்போதும் பூமியில் தங்குகின்றனர். அந்த ஸ்தலம் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கி, ஒருவரது ஆசைகளுக்குரிய பலனை வழங்கும். அதன் பெயரை கேட்பதாலேயே—even ஒரு பிராமணனை கொன்ற பாவமும் நீங்கும். ஒரு காலச்சுழற்சியின் முடிவில், வியாசா, உலகமும் அதன் சுழற்சிகளும் அழிந்தன. அப்போது, இங்கு, வைகுண்டத்தின் மிக உயர்ந்த சிகரம் விழுந்தது. அந்த சிகரம் விழுந்த தருணத்திலேயே, ஒரு குளம் உருவானது. அது தங்கத்தால் ஆன படிக்கட்டுகளும், தங்கத்தால் ஆன தாமரைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அந்தக் குளம் அன்னங்கள், நீர்ப்பறவைகள், மற்றும் சக்ரவாக பறவைகளால் நிரம்பி அழகுபடுத்தப்பட்டது. ஒரு கல்பத்தின் முடிவிலும், அந்தக் குளத்தில் உள்ள அனைத்து தத்துவங்களும் அழியாது நிலைத்திருக்கும். வேதங்கள், சாஸ்திரங்கள், புராணங்கள், ஸ்லோகங்கள், பாடல்கள், எழுத்துக்கள்—இவை அனைத்தும், காலத்தின் பிரிவுகள்—காலா, காஷ்டா, முகூர்த்தா, லவா, த்ருடி, பலா, கடி—ஆண்டு, யுகங்கள் எல்லாம், அந்தக் குளத்தில் உட்பொருளாக இருக்கும். கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், கிம்புருஷர்கள், பிரம்மா, ருத்ரா, காலன், உலகங்களின் காவலாளிகள்—இவர்கள் அனைவரும், ஓ வியாசா, பல யுகங்கள் அந்தக் கல்பம் முடியும் வரை அங்கே தங்குகின்றனர். அந்தக் குளம் தெய்வீக மரங்களால் சூழப்பட்டு, பரிஜாத மரத்தின் குணங்களை உடையதாகும். சில இடங்களில் மயில்கள் நடனம் ஆடுகின்றன; வேறு இடங்களில் குயில்கள் இனிமையாகக் கூவும். அது அழகிய வடிவத்தையும் கொண்டதால், 'அழகு' (சுந்தரம்) என்றே அழைக்கப்படுகிறது. அங்குள்ள அந்த சுந்தரக் குளத்தில் விஷ்ணு, சிவன், சக்தியுடன் கூடிய இறைவன் ஆகியோர் இருக்கின்றனர். அந்த அழகிய குளத்தில் பாதி பக்க்ஷமோ, முழு பக்க்ஷமோ ஒருவர் தங்கினால் கூட, அங்கு இறக்கும் பறவைகள், பூச்சிகள், பட்டாம்பூச்சிகள் ஆகியவை எல்லாம் சிவனுடைய உலகத்திற்குச் செல்லும். அங்கே எள், பசு, யானை, குதிரை, நிலம், படுக்கை, பரிசுகள், பலவகை தானங்கள் கொடுக்கப்பட்டால், அந்த சுந்தரக் குளத்தின் பரமமான, புகழ்பெற்ற பலனை நீ கேளாயாக, வியாசா. ஒரு பிசாசன், சிவன் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, அங்கிருந்து விடுதலை அடைந்து சென்றான். அங்கு, பிராமணனை கொன்ற பாவம் இருந்தாலும், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும். இந்த பிசாசன் யார்? அவன் செய்த தீய காரியம் என்ன? அவனுக்கு அந்தப் புனித ஸ்தலத்துடன் என்ன தொடர்பு ஏற்பட்டது? அவனைப் பற்றிய கதையை கேட்பதாலேயே எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன. தக்ஷிணத்தில் பிறந்த, "தேவல" எனும் பெயர் கொண்ட ஒரு பிராமணன் இருந்தான். அவன் இருமுறை பிறந்தவர்களில் மிகக் கீழானவன்; அவன் தனது ஆசானை வஞ்சித்தவன், சூதாடி, கபடன், ஆசானை கொன்றவன், ஆசானின் மனைவியுடன் தவறாக நடந்தவன்; தவிர, தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளை உண்டவன், வேத அறிவும் சாஸ்திர அறிவும் இல்லாதவன். இவ்வாறு, அந்த புனித மகாகால வனத்தில், ஸ்ரீப்ரா நதியும், தெய்வீக குளங்களும், புண்ணிய பலன்களும், பாவங்களைத் துடைக்கும் கதைகளும், பிசாசனின் விடுதலையும், அனைத்தும் நிகழ்ந்தன.